第114章 圣安东尼学院讨论课

　　意大利新任总理梅罗妮的爆料分成三个部分。

　　法国对非洲的剥削，这是真正的精英私下关注的话题，地中海“内湖”只能养出一个强权，法国借助非洲正为达到这个目标而努力。

　　法国和欧盟的关系，是不是法德意等大国通过的事情就能强加在欧洲其他小国上？这是欧洲各国和巴黎市民关心的事情。

　　而里森堡要不要立宪，要怎么立宪，则是里森堡人关心的问题，不过局限于受众，事情暂时还只在接入了CGTN的卢伦贝格和圣玛丽亚这两个城市中发酵。

　　而真正的议论中心，当然是全里森堡最大的人口聚居区，王城和政府驻地，卢伦贝格。

　　卢伦贝格的情况到没有严重到像巴黎一样堵在圣米歇尔堡的门口，一方面是因为对王权的尊重，另一方面则是长久的斗争经验 -- 起码也应该先想好自己想要的，再往国王或者贵族城堡/领主府里冲。

　　现在，卢伦贝格的各处酒馆都能听到几群人在讨论王国的未来，而作为当前的王国最高学府，圣安东尼学院就是这场讨论的中心。

　　圣安东尼学院成立于1266年，原名圣安东尼神学院，刚开始的时候所有学院的教职人员都是当地主教的部属，不过随着天主教在里森堡的特色世俗化和学院在院系上的扩张，现在除了神学院以外的大部分教授已经与教会没有部属关系。

　　法学系的阶梯教室中，一个身着长袍的学生站在座位前说到：

　　“同学们，一个东西看起来一切都好，运转起来一切都好，所有人，或者绝大部分人都觉得一切都好，那就是真的好。

　　智慧的先哲教导我们，如果麦子长得顺利，就不要去额外管理，危机前自有其表征，在我们观察到这种表征前，也应该类似的不多做处理，不论从什么方向，什么指标来看，我们的社会现在运转正常。我们不需要按照外界的看法去改变自己！

　　历史的经验已经证明，当君主被一纸条文限制住，贵族，或者更可怕的资本家就会从字里行间攻击我们的国王和他的子民。最后我们流血牺牲，把君主从王座上拉了下来，又转手给僭主加冕，直到我们再也对无法对抗僭主的威势。”

　　一阵掌声后，另一位同学站了起来。

　　“我赞同贝克同学所说的君主和僭主的部分，但我不认为现在是一切都好的阶段。里森堡人是勇武而勤劳的，我们在我们的土地上出生，在我们的土地上耕种，在我们的土地上生育，在我们的土地上死亡，我们的要求是如此的简单朴素。

　　但是石油的出现改变了一切，贪婪丑恶的美国人觊觎我们的资源，幸好我们的士兵用生命和鲜血守卫了我们的生活，他们为此付出了远比对方大得多的代价，我们再也不能胆怯，不能再蜷缩在自己的国家！

　　同学们，所有人都不应该否认，改变的时机已经到来。我们必须承担起我们的责任。”

　　说完，男生在接受了同班的掌声后坐下。

　　“我支持君主制！”另一个学生站了起来，“如果我们搞欧盟那种民主，那我们为什么还叫里森堡？干脆融合进欧盟算了。

　　在欧盟看来，民主就像马里奥牌蜜酒，不仅应该到处都只有一种口味，而且还是严格中心化的，只要马里奥牌蜜酒不再生产，那就到处都买不到这种蜜酒。

　　所以他们认为民主不仅应该是相同的，而且还能由他们欧盟判决一个国家民主不民主。

　　在老家的时候我常常去领主家请愿，也常常反对领主的政策；现在在卢伦贝格，我们不仅能在学院中畅所欲言，还能在圣米歇尔堡前，王国政府前畅所欲言，难道这不也是一种民主吗？”

　　“我同意，我们的君主制度其实是非常有生命力的，一个理性的君主，必然追求君主和国家的统一，一荣俱荣，一损俱损。君主必然希望国家长治久安、繁荣富强。

　　人不会吃自己肉，喝自己的血。

　　君主制的问题不在于君主本身，而在于权力的转移，当君主的权力传给下一代时，有许许多多的限制，所有的工作都是为了交接政权，而不是确保下一届君主也是理性人。

　　我们改革的方向，应该是如何确保这种交接是理性的，这不仅是帮助我们人民，更是帮助君主自己。

　　民主制度也有选举，但是民选领导人换代的时候，也会有类似的情况，我们也不能要求每一个人都是理性的，甚至于一个理性的人也会投给一个损公利己的代表，哪怕牺牲的是整个国家的未来。

　　君主可以扮演一个定海神针的作用，根据我们小组的观察，那些保留了君主的欧洲国家，政治上比共和国家更不极化，政治更连续。

　　君主制度下，谁来统治，谁被统治，分得很清楚，我们知道我们永远不会是国王，正因为如此，国王和他的政府的每一个行为，我们都可以反抗。

　　而在民主制度中，统治者和被统治者的界限变得模糊，人们产生了一种自己在统治自己的幻觉，然后他们就失去了反抗的动力。

　　我们追求人人平等，最后的结果只是人人平等，然后有的人比有的人更平等，既然每个人都可以上缴权力给国家，为什么不同样上缴权力给一个政治超人，他不不属于任何党派，不属于任何阶级，以一个超然的姿态，监督政府的运行呢？”

　　“你说的有些道理，但是政治超人是不存在的。”

　　“我想我们应该清楚，尽管欧盟标准的民主有各式各样的坏，但是确实是最不坏的选择。”

　　“问题在于我们有更好的选择啊，君主制度的问题在于传递政权，我们已经度过了这个最危险的时候，卡尔国王已经证明了他的能力，我们要做的就是监督。

　　要我说不应该思考太多，我们一直有反抗贵族、反抗君主暴政的传统，只要新的宪法确保我们能继续拥有这种传统，那么我们就应该拥护君主制度，无论是东方还是西方的经验，都告诉我们，暴力革命后会有一段混乱时期，既然我们的人民已经习惯了君主制，当下的君主又没有什么问题，再加上我们的君主家族与我们的文化和历史的特殊关联，为了保留传统，我们应该最大限度的保留君主制。

　　我们是全里森堡知识界的未来，我们也许有各种各样的想法，但最大多数的农民也会支持我们的意见吗？农民尊重帮助他们与贵族斗争的国王，那我们也不应该逆势而为。”

　　“可是我看赛里斯的人在没有君主后过得非常好，我去过查理斯竞技场，赛里斯的骑士团就驻扎在那里，他们十分热情，很热情的给我讲了他们的历史。

　　伏尔泰是偏向开明君主的，而伏尔泰都称赞赛里斯的君主专制，想必他们那里的君主制度应该是很棒的，但是他们在抛弃君主制后都很快崛起了。”

　　“我们的君主制度和他们的君主制度是不同的。”一个女生站起来反驳道：“我选修过东方君主史，欧洲的君主制是通过血统进行世袭罔替的，而君主的家族代表了国家从始至终的历史兴衰，君主的家族就是这个国家文化与历史的纽带，一种传统，甚至是民族精神。

　　而东方的君主制是以天命论为主的，风水轮流转，顺者昌，逆者亡。在他们那里，谁能入主中原，类似于谁能掌控卢伦贝格，一统里森堡，谁就是国王，谁就有天命。

　　在欧洲，如果我们对君主不满意，我们最多也就是杀了现任君主，然后从他的亲戚中找一个替换；而在赛里斯，他们会杀掉国王全家，然后那个领兵的人就会成为新的国王，然后几百年后又来一次，历史像轮子一样滚动着前行。

　　而且赛里斯最后一个朝代的家族十分残暴，强迫他的子民剃去头发，将此视作服从的象征。甚至连他们攻破一个城市，都要杀死其中的居民，我听说有一个叫羊州的城市，就被他们的皇帝屠杀了，而且在那里也不能批评他们的君主。

　　里森家族的统治已经持续了太久，其中有仁君也有暴君，但总体来说，我们的君主比起欧洲的君主要高尚得多，我们的君主既能保护自己的国家，又不为自己家族的私欲对外发起战争，我们的民族能享受到长久的和平，除了神学生们说的上帝保佑，更有历任理性君主的努力。我们或许现在科技落后了一点，但是倒转几十年，凡尔赛地区的居民、列宁格勒的居民，肯定把我们这里当作天堂。

　　而赛里斯的古代君主不允许他的民众聚集起来反抗他们的政策，那里的农民不仅要每年免费劳动，还要交一大笔税款，甚至超过了50%。那里刑罚严苛，甚至会在一个活人上割很多很多刀，人民只是稍微过的好了一点，能吃饱就算盛世。

　　所以当革命党人站了起来，所有的人都支持他们，仅仅是为了吃一口饱饭。

　　总之他们的君主十分残暴，和我们的君主差得很多很多。”

　　“如果是这样的话难怪他们的人民放弃了君主。”

　　“太可怕了，真可怜。”

　　“能吃饱就算盛世，那我们不是盛世了千余年？”

　　“羊州？难道还能屠杀一整个城市的居民？应该只是小村庄吧，最多最多就我们男爵领这么多人。”

　　“你们男爵领多少人？”

　　“我是拉洛玻利的人！我们男爵领有一万多人！”回答的人非常自豪。

　　“啊，原来是卡弗勒斯伯爵领的人。”

　　“如果你再用卡弗勒斯人来称呼我，我将会和校长申请神圣决斗！”

　　“不允许在拉洛玻利前加卡弗勒斯或者米德兰，拉洛玻利就是拉洛玻利，我们是里森堡的拉洛玻利！”另外几个拉洛玻利人站起来反驳道。

　　“快坐下吧，整个卡弗勒斯伯爵领下面十二个男爵领，除了卡弗勒斯人认为自己是卡弗勒斯人，其他的人都都不觉得他们是卡弗勒斯的一部分……别打起来了！”一个男生小声劝说着自己的同桌。

　　眼见学生们的话题逐渐走偏，站在阶梯教室墙角的教授拍了拍手：“好了，孩子们，我们应该尊重其他人，无论出身，我们都是国王的人民！”

　　几个学生坐回了座位。

　　“说到赛里斯，卡尔国王帮助我们拿到了交换名额，也许你们可以去那里看一看。”

　　孩子们纷纷欢呼，平时也就神学院的孩子们能去梵蒂冈实习，现在终于轮到他们法学系了。

　　“多久才能去呢？”一个坐在最后一排的学生高声问道。

　　“彼得，我很遗憾的告诉你，尽管你的拉丁语水平足够当一个大主教，但是显然这一次只有选修西班牙语和葡萄牙语的人能去。”教授无奈的摊了摊手。

　　啊？不要啊教授！

　　教室内顿时一片哀嚎。和选修其他语言的学生的狂喜。

　　“全校四个系的人都可以去吗？”

　　“你傻啊，神学院的呆子们都选修的拉丁语，他们怎么去？”

　　“也就是说只有我们法学院、文学院和艺术学院的人有机会？”

　　“教授，教授，请告诉我们吧，到底有多少名额。”

　　“一共252个。”

　　啊，教室中又是一阵哀鸣，圣安东尼学院作为全里森堡的最高学府，四个系一共有五千多人，也就是二十个人里才有一个人能有名额。

　　“大家别灰心，国王陛下和牧特涅爵士非常关心大家的学习情况，以后会有更多的机会去除了梵蒂冈以外的其他国家交换的。”

　　“赛里斯这么远，要花不少钱吧？应该准备多少呢？”

　　“卡尔国王会承担留学生的所有的开支，陛下的唯一要求就是要求你们好好学习，好好观察！”

　　教授话音刚落，教室中的学生们又欢呼起来。

　　果然还都是半大小子啊，教授暗想。

　　“让我们回到我们今天的议题，下一个！”

　　又是一个女生站了起来：“无论君主未来的权力和地位，我认为里森家族对于里森堡而言，都是有特殊意义的，无论是我们的国名，还是我们的历史，里森不只是一个简单的君主名字，而是串联起我们的先祖的我们的后辈的桥梁。

　　既然里森家族无论如何都是特殊的，我们不妨先抛开君主不谈，说一说我们应该如何才能不走上其他国家的老路，所以今天我想和大家说一说，里森堡应该选择资本主义还是社会主义……”

　　作者的话：　　感谢萨瓦迪卡 的1张推荐票

　　之前坐山猴人投了1张催更票，待会中午1210加更一章

　　115章《限制巨额财产公约》

　　坐好，准备左转啦。