第一百八十章 军

　　时间到后半夜，战争已经基本结束。

　　战场上，伏虎领了人，来回的巡视着，一面是借着火光辨识敌我。

　　友军还活着的，就拉起来看看还能不能救下。

　　不能救的，也尽量换身衣服，给裹上草席埋葬。

　　至于敌军，待遇可就不这么优厚了。

　　发现时候要立刻补刀，然后要搜刮一下身上有没有什么值钱的东西。

　　有值钱的东西，就要扒下来。

　　甲胄要扒下来、衣服要扒下来、鞋子、发簪都要扒下来。

　　基本上是不放过任何有价值的东西。

　　至于最后剩下来的尸体。

　　鉴于太平道目前并不缺少粮食，陈舒也始终表达出了极高的道德水平，所以是不必拿去做军粮的。

　　只是堆在一块儿，扔点柴草，放一把火。

　　能烧起来就烧；烧不起来也不打紧。

　　无所谓。

　　太平道的人也并不怎么在乎死者死后的尊严。

　　一群剥光猪的尸体堆在那里，掩埋不掩埋,焚烧不焚烧，腐烂不腐烂，会不会酝酿出瘟疫、会不会有缺少粮食的老百姓来此处割肉吃，太平道的士兵一点都不在乎。

　　事实上，如果不是陈舒三番五次地讲，加上伏虎给了极高的赏格，这些士兵甚至连自己人都不愿意去埋葬。

　　太累、太晦气。

　　还有一个最重要的因素是——不是自己人。

　　虽然从政治结构上，太平道麾下的士兵应该是“友军”，是“自己人”，可是实际上，士兵本身是没有这个“敌我”概念的。

　　除过是极其相熟、相好的人，生活当中算作“朋友”，这时死了，士兵们因着过去的交情和失去这段交情的伤感，可以不去剥对方的衣服，扒对方的钱。

　　否则的话，即便是所谓“同僚”，那也根本算不得什么“自己人”，顶多就是不互相攻击而已。

　　在大多数时候，部队里面，才是互相之间打压、排挤、互相倾轧最严重的。

　　后来所谓的校园暴力，在军队暴力面前，连开胃小菜都算不得。

　　在这等的情况下，所谓纪律，也就是勉强能够维持住大家不进行内斗而已。

　　这些事情，在一部分程度上，确实可以说是军队的掌权者有意促使的结果。

　　——在政治上，比较重要的是“分配”。

　　分配权，在极大程度上，是等价于所谓“权力”的。

　　而既然着重的点在于“分配”，对于生产上的敦促和着力便会减少。

　　一俟如此，则现实里的具体情况则会演变成为，得到分配权的，才能够更简单地获取到更好的生活。

　　社会风气，便会更偏向于争取分配权。

　　生产对于“人”本身的选择的“权重”，就会降低。

　　骡子啊军队里面，也是如此。

　　由此，军队这种人口密度高、需要压制个人思想和特性的地方，也就跟外界社会的整体环境和氛围，没有了区别。

　　这是非常危险的。

　　一方面，大家需要尽可能地挣取分配权，以获取到期望中的良好物质条件；另一方面，则是军队的固有属性——服从。

　　这样的冲突，必然不会是直截以军队的崩溃和卡壳为结果的。

　　在大部分时间里，会形成一种畸形且高压的内部环境。

　　也就是，军队里的掌权者，实际上要比外界的掌权者，更恶毒，对于成员，更具备生杀予夺的权力。

　　成员更不敢喊冤叫屈。

　　甚至不敢反抗。

　　军队内部的黑暗，比外界的任何地方，都要严重！

　　上位者对于下位者的压迫、剥削，是常人难以想象、无法忍受的。

　　在这样的环境里，想要叫上下一心……那纯粹就是做梦。

　　大家说是友军，可能，也就只是不会平时没事互相拼杀了。

　　这样的军队，一遇到挫折，都不需要太大的挫折，只需要少吃一顿饭，那都是要炸锅、发生营啸的。

　　在这样的环境之下，空口白牙，教大家互相友好、互相体谅，那纯粹是做梦没醒。

　　也因着这样的现状，即便是草创的太平道的军队，其实内部的上下阶级划分，也已经是很明确的了。

　　上面对下面的欺压，不光是勒索点钱财这么简单。

　　有些为了彰显自己的威严，或者完全是出于心理上的一些情况，当众机奸下属的，也还是有的。

　　有些虽然并不做当众或者做机奸，可是以职权诱使长得好看一些的士兵给自己当小妾发泄生理欲望。

　　这样的事情，只能说是最简单且最文雅的。

　　复杂一些的，有吃人空饷的。

　　太平道的民兵训练，固然是交托给了伏虎。

　　固然是叫了十几名道士负责，相互监督。

　　可是伏虎不是什么纯洁的小白花，道士们更不是。

　　大家干的事是杀头的造反行为，是要把脑袋系在裤腰带上求富贵的。

　　最初可能是为了理想。

　　是为了不受欺负。

　　是为了胸中的一口恶气。

　　但气，不能久。

　　怒火到焚身的地步，能烧多久呢？

　　人总归要回归理智。

　　总要面对现实。

　　一进入现实，那就要面对今后的生存问题。

　　就要面对家人的生活问题。

　　就要面对未来的发展问题。

　　最终，大部分人能够得到的最确切的答案，就是钱。

　　钱，能够解决大部分的问题。

　　于是他们的答案都是差不多的。

　　伏虎想搞钱。

　　道士们也想要搞钱。

　　钱怎么搞呢？

　　这就要提到太平道如今的道兵制度了。

　　太平道的道兵，都是要发钱的。

　　每个月当兵有工资，这是少见的。

　　——大汉的兵，是役。

　　也就是义务制的。

　　是用来抵税的。

　　军队但管两餐一宿，不管其他。

　　太平道给钱。

　　钱，不算少。

　　但是要招收多少兵？

　　陈舒这个做决策者，只是听伏虎说，如今的条件，最多可以招收两万。

　　但考虑到在路上，肯定是没有那个条件一下子招收两万民兵的。

　　所以先期，可以慢慢招收。

　　比如我先招收一万。

　　但一万人，不是一下子招收出来。

　　是要一步一步来。

　　分批招收。

　　如今太平道训练新兵的能力有限，而未经训练的新兵拿了武器，也只是添麻烦。

　　所以要现招收现训练。

　　一批一批地来。

　　并且，陈舒所最重视的思想教育工作，也要排在军事训练的后面。