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第 771 节

第七百六十五章 今川氏真:当狗有什么不好!

我在日本当大名 · 乔尘墨 · 4,067 字

  当岛津义弘带着万寿丸,走下天守阁的石阶时,天色逐渐暗淡下来。

  父子俩走出大阪城,心情沉重地,前往筒井家安排的屋敷。

  “父亲大人……我们还能回到萨摩吗?”

  万寿丸自小生活在那里,那就是自己的家。

  如今家没了,自然有些伤感。

  “能。”岛津义弘拍了拍儿子的肩膀:“只要岛津家名还在,我们就能回去。”

  他没有说什么时候,也没有说怎么回去。

  当他们来到城下町,发现这里与别处不同。

  按常理,白日的劳作结束,街上应该只有稀稀落落赶回家的行人。

  但大阪城的城下町,却一反常态的亮起灯火,像夜市一样再度繁荣起来。

  即便是还未完全建成,但各式的摊位一家挨着一家,招牌在晚风中轻轻摇晃。

  岛津义弘在一家卖御手洗团子的小摊前,停下脚步,眼中满是好奇。

  这是一种由糯米制成的丸子,每串上有五颗,淋上了酱油酱汁。

  这本是京都下鸭神社,御手洗祭上使用的祭祀供品,如今却被用来当作市面上的点心。

  “筒井家的繁荣,竟然恐怖如斯……”岛津义弘不由得感到震撼。

  这就好比葱烧海参搬到集市上来卖,还卖蛋炒饭的价格。

  “来两串。”岛津义弘肯定要买来尝尝。

  他自己一串,递给万寿丸一串。

  万寿丸接过来,咬了一口,顿时两眼放光:“五蚂蚁!”

  如此美味,他从未吃过,顿时三下五除二的吃了个干净,然后意犹未尽地看着父亲手中的三颗。

  岛津义弘也没心情吃了,因为他被眼前的场景给震撼了,干脆让万寿丸都吃了。

  他发现大阪城下町越到晚上,就越是繁荣。

  不仅有各色小食,还有一些南蛮稀有物。

  他不是没见过南蛮物,相反,萨摩也接触了不少南蛮货。

  可这只五颜六色的怪鸟,他是第一次见到。

  尤其是怪鸟还会吐人语,会说“你好”。

  万寿丸更是被吸引了,也不再问什么时候能回家了,反而有些乐不思蜀了。

  此时在天守阁内,筒井顺庆的公务还未完成。

  他又接见了今川氏真。

  “臣,承蒙主公做主,将骏河国御恩给臣下。”

  今川氏真拜服在地,言语激动:“臣不胜感激。”

  “今川家必定永侍筒井,世代追随,替筒井看住德川家,绝无二心。”

  筒井顺庆看着他,微微一笑:“你能明白本家的用意,很好。”

  “你要好生经营骏河国,不要辜负本家的期望。”

  “是。”今川氏真伏身再拜:“臣定当竭尽全力,不负主公期许。”

  “起来吧。”筒井顺庆语气平和,像是在聊家常:“听说,你最近还在蹴鞠?”

  今川氏真微微一愣,随即脸上露出几分不好意思的笑容。

  “回主公。臣确实会偶尔蹴鞠一二,那毕竟是臣自幼喜习的文雅之道。”

  然后他又忽然想到了什么,近乎讨好的说道:“主公若是感兴趣,臣可表演一段,为主公助兴。”

  筒井顺庆要的就是这句话:“好。”

  “待顺盛凯旋归来,本家要举办一场庆祝的能乐会。”

  “届时,就需要劳烦卿……一展蹴鞠,为庆典助助兴。”

  他是考虑到今川氏真也是十几万的大名了,让他上台表演,属实是……

  “多谢主公!”但今川氏真却大喜过望,连忙谢恩。

  看他都感动落泪的样子,就差大声的喊出“当狗有什么不好”。

  …………

  …………

  腊月初。

  筒井顺盛凯旋归来。

  虽然十六万大军,在途中便已大部解散,各回各家。

  但随行入城的畿内军团,依旧延绵数里,气势磅礴。

  成片的“梅钵”纹旗帜,在冷风中猎猎作响。

  筒井顺盛骑在马上,身披一件深色阵羽织,雄姿英发,气度非凡。

  在他的身后,森好之、松仓重信、慈明寺顺定等筒井重臣跟随。

  因为马上就要新年了,反正年终评定会肯定是要参加的,索性这次就跟着少主一同回来。

  城下町的町民们早已收到消息,纷纷涌上街头,在街道两侧跪迎筒井少主凯旋。

  德川家康、岛津义弘则站在人群中,他们见到迎面而来的少主,低首行礼。

  筒井顺盛自然看到了“鹤立鸡群”的两人,也微微点头,以表礼数。

  大阪城的城门前,早已有一众筒井家臣在等待。

  “来了来了。”一名侍从快步跑到城门前,汇报少主的队伍已经临近。

  呜呜~~

  法螺声长鸣,向城内传递信号。

  筒井顺庆站在天守阁上,自然望见了城下的凯旋仪式,这是儿子应得的礼遇。

  今年,筒井顺庆已经三十五岁了。

  他打算四十岁左右“退休”,成为隐居大名,或者说就是“大御所”。

  大御所,是前征夷大将军退休后的称谓。

  但依旧保有军事指挥权、重大外交权、内政管理权等等。

  也就是名义上退位,仍能通过“大御所政治”体系,来掌控幕府实权。

  眼见着筒井顺盛进城了,筒井顺庆也从天守阁下来,来到本丸门口,给予儿子最高礼遇。

  “父亲大人!”筒井顺盛翻身下马,一路小跑。

  他来到筒井顺庆的面前,单膝下跪。

  “辛苦了。”筒井顺庆拍了拍儿子的肩膀。

  “儿臣不辛苦。”筒井顺盛抬起头,与父亲对视。

  “九州平定,各家臣服,父亲大人交代的任务,儿臣完成了。”

  “好。”筒井顺庆点点头,将儿子拉起,父子二人一同进入本丸。

  腊月十五日。

  本丸的大广间内,临时准备了一座舞台。

  这是筒井顺庆为庆祝九州平定,而特别举办的盛会。

  因为寒冬腊月的缘故,所以往常室外的观赏,搬到了室内。

  这还多亏了大阪城的新建,才有这偌大的大广间得以承揽这次盛典。

  否则,若是以前的多闻山城,恐怕就要紧凑许多。

  筒井顺庆及筒井顺盛坐在大广间的主位上。

  观礼的筒井家人、家臣,则坐在两侧的席位上。

  此次共邀请了家中重臣、朝中公卿、外样大名等数十人。

  能剧开始。

  第一个节目是《高砂》。

  只见演员们佩戴面具,以类似舞台剧的形式,来演绎故事。

  筒井顺庆看着演员跟随鼓点的节奏,举手抬足。

  这讲述的是阿苏神社的大宫司,从九州来到播磨国的高砂之浦,遇到了一对白发夫妻正在清扫落叶。

  而这对老夫妻,其实是两颗松树幻化的神仙。

  一颗住在播磨国的高砂之浦,一颗住在摄津国的住吉。

  虽然相隔甚远,却能相守白头,这便是“相生松”的传说。

  剧中寓意松青长寿,天下泰平,武家安康。

  台上在表演,台下众人也是神色各异。

  尤其是阿苏家的未亡人。

  她看到那对白发夫妻,忍不住想到自己死去的丈夫阿苏惟种,顿时泪如雨下,泣不成声。

  她怀中的幼子,感受到母亲的伤心,虽然不懂为什么,但也共情地跟着母亲一起哭泣。

  而岛津义弘和相良忠房两人,则尴尬的相互对视,因为他俩是灭阿苏家的罪魁祸首。

  今日这场盛会,很多都是来自九州的大名。

  筒井顺庆用《高砂》开场,选的极有深意。

  表面上是祝福,实则是在敲打。

  九州虽远,若有异志,筒井家必能虽远必诛。

  但只要心向筒井,便可如相生松那般,与筒井家共荣共存。

  筒井顺庆的目光扫过众人,这是一场艺术性的鞭策。

  《高砂》演完后,下一场是《敦盛》。

  这是筒井顺庆特别点的节目。

  尤其是最后,平敦盛在生命终结的时候,咏唱“人生五十年……如梦亦如幻……”。

  这也是筒井顺庆最爱看的环节。

  他甚至仿佛看到了本能寺,看到了在大火中咏唱的织田信长。

  原织田系的大名,也是身有感触…………

  又是几个别具生面的能乐剧后,今川氏真登台了。

  诸大名则好奇的看着这位新晋大名……筒井顺庆身边的狗腿子……

  不知道他上去干什么……

  今日,今川氏真特别穿了一袭贴身的便服,站在场中。

  紧接着侍从捧来鞠球,轻轻放在他的身前。

  今川氏真先向筒井顺庆行礼后,开始表演。

  只见他用脚尖将鞠球轻轻一挑,鞠球稳稳的停留在他的脚背。

  然后鞠球就像是粘在他的脚上一样,任由他如何抬腿、转身、侧步,一直紧贴他的脚背,纹丝不动。

  紧接着,今川氏真又左右脚交替颠球,再用膝、用胸、用肩......

  “好!哈哈哈~~~”筒井顺庆忍不住喝彩。

  不得不说,今川氏真的技艺真不是盖的,堪比后世的球星。

  但他的表演,却在众人眼中......

  堂堂一大名......竟然如跳梁小丑一般,再为筒井顺庆取乐。

  尤其是德川家康,气得脸色通红。

  自己的骏河国,就是让给的这种货色?

  但今川氏真却越踢越嗨,沉浸在喜悦之中。

  不光是因为他是真喜欢蹴鞠,更是因为他在用这种方式,来向筒井顺庆表明自己的忠狗特征。

  而筒井顺庆也在用这种方式,向在场的所有人传递一个信号:只要足够顺从筒井家,哪怕你是个废物也照样提拔你。

  直到今川氏真表演完,筒井顺庆用折扇轻叩地板,这便是最大的赞许。

  能剧演出已毕,来到殿前向筒井顺庆行礼。

  “赏!”筒井顺庆大手一挥。

  真田信繁便向演员们送出一份重重的赏钱。

  紧接着,侍从们撤去舞台上的道具,又搬来矮案,摆上茶具和点心。

  开始进行下一个环节:茶会。

  今川氏真也拭去额头上的汗珠,退回了自己的席位。

  他嘴角一直挂着笑,仿佛方才那一场蹴鞠表演,比任何一场战役都过瘾。

  筒井顺庆依旧端坐主位,看着殿内都布置的差不多了,才缓缓开口:

  “想必诸卿也有些渴了,本家备了一些暖茶,给大家暖暖身子。”

  随即,千利休、今井宗久、津田宗及、神谷宗椹、岛井宗室等人,身穿青素的茶服,缓缓步入殿内。

  他们是负责这次茶会的茶人,有心人就能发现他们几乎都是各地的豪商。

  例如千利休、今井宗久、津田宗及是堺町豪商,神谷宗椹、岛井宗室是博多豪商。

  可是在日本战国,商人的地位极低,哪怕是豪商,也无法登堂入室。

  但有一种捷径,可以摆脱“逐利贱业”标签,那就是茶道的禅宗美学。

  豪商利用茶人的身份,破除一定的商人成分,得以获得与大名交流的机会。

  筒井顺庆的这次茶会,也同样是再给这些豪商机会,等于是变相安堵他们所在的商圈。

  尤其是博多,这是筒井家下一步要直辖的商业町,是要从商人身上赚取税金的。

  这些茶人便各自行云流水般,为诸位大人一一奉茶。

  在场众人无不称赞,除了他们的技艺超群外,筒井家拿出的也的确都是好茶。

  等到品茶过半,筒井顺庆才再次伸手示意:“诸卿,本家今日准备了几件茶器,供诸位赏鉴。”

  立刻就有一众小姓,端出几个漆盘,上面依次摆着几件茶器。

  有富士茄子、松岛叶茶壶、绍鸥茄子、楢柴肩冲、曜変天目茶碗、九十九发茄子等。

  先是由“茶圣”千利休,依次道明其来历与品鉴之道。

  然后这些名物在众人面前一一传阅,就像是鉴赏古董一样,每个人都把玩一下,品评一番。

  筒井顺庆听着他们此起彼伏的赞叹之音,十分受用。

  尤其是其中的佼佼者曜変天目茶碗和九十九发茄子,更是引来大片惊叹。

  可德川家康却脸色铁青,因为那“曜変天目茶碗”,可是自己先前作为筒井提名官职的答谢之物。

  如今......自己品鉴的时候,还得夸张的夸赞其器型独美......

  而筒井顺庆之所以邀请众人品鉴茶物,其实就是为了展示权力和财富。

  例如那楢柴肩冲,原先就是明智光秀的收藏之物,这也正代表着是被筒井消灭过的敌人。

  还有九十九发茄子,从安土城收缴的。

  可以说在场的每一件茶物,除了其历史价值外,更多的是征服意义。