第505章 爱丽舍宫的风(107)

　　“老福莱斯特，你到底在说些什么？我们空军和里森堡的空难有什么关系，难道我们还能发了疯派战斗机去把里森堡的运输机打下来？你还不如问一问是不是陆军的人圣诞节用防空炮当烟花庆祝的时候不小心把里森堡的飞机打下来了。”

　　国防部内部毕竟都在一栋楼里，抬头不见低头见的大家语气都比较轻松，和福莱斯特说了几句后，空军部部长肯德尔就高高兴兴的挂了电话。

　　空军在东地中海部署的第三航空队在空军内部是出了名的“高产”，在东地中海这种穷地方，硬是搞成了“创收标兵”，据肯德尔所知，除了自己的女婿以外，从空军部到驻欧空军司令部不少人都从第三航空队那里得到了不少好处。

　　如果今天福莱斯特是问为什么第三航空队那边民怨沸腾，造成了一些有碍帝国观瞻的事情，那肯德尔还会心惊一下，但和里森堡空难有关什么的，这能出什么事情？

　　尽管心里觉得没事，但既然福莱斯特问了起来，肯德尔还是愿意给下面的驻美空军司令部打个电话问一下的。

　　而当美国空军和里森堡圣诞节空难之间发生什么事这件事在美国高层中一反常态的自上而下进行调查的时候，亚伦自焚案已经在他的空军朋友中开始掀起波澜。

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　　599 你这是什么教

　　德克萨斯州圣安东尼市，一群身着黑色服装的哀悼者正聚集在城市中历史悠久的圣佩德罗斯普林斯公园，黄昏时分，公园湖岸旁的一颗雪松榆树下，已经摆满了盘装的蜡烛，公园内部四处悬挂着亚伦布什内尔生前的照片，以及满地的泰迪熊玩偶。

　　这种毛茸茸的经典玩具被广泛应用于纪念用途，柔软的棕色身体让仍沉浸在这场悲剧中的人们得到些许慰藉。

　　但这种慰藉的效力显然远不足以安慰到乔纳扎·法里亚斯的家人，乔纳扎推着轮椅在公园里的鹅卵石路上缓慢前行，上面坐着他的祖父，身着军装的百岁老兵，老奥利维·法里亚斯。

　　今年的圣佩德罗斯普林斯公园聚集了不少身着军装的军人，但像老奥利维这样坐在轮椅上在平滑的公园小径被推着走都能让左胸前的勋章绶带哗啦哗啦的响的人可能只有一个。

　　在场的不少人都是亚伦生前在拉克兰空军基地的好友，悄悄掏出手机变焦放大拍下了这位老兵胸前的勋章，随后他们对这位老人的称呼就从老兵变成了老军官。

　　老人左胸前最上面挂着银星勋章，而勋章上方的V形带橡树叶纹饰的勋带证明着他是两次银星勋章的获得人。

　　尽管银星勋章本身的级别比不过大洋另一边的苏联英雄称号，但银星勋章是美国勋章嘉奖体系中仅次于荣誉勋章和杰出服役十字勋章的第三高等级的嘉奖。

　　前者在二战中仅仅颁发了471块，后者在二战中也仅颁发了约5000块，考虑到像陆军的范·弗里特和陆航的约翰·C·梅耶一次就能获得三块杰出服役勋章，从数学意义上来说，老奥利维胸前的两枚银星勋章代表着他是美国在二战中前5000到10000的功勋人物。

　　再向右胸前叮当叮当响的银色勋章看过去，飞行员们为这位老军官的敬意更深了，那是陆战队优秀射手射击资格章，下方的十字代表着这是二级勋章，上方梯子一般的银色挂链，则代表着这位老前辈获得了整整五次二级射手资格章，通俗来说，就是神射手半步兵王。

　　至于其他一起叮当叮当响的勋章，和这两枚勋章所代表的荣誉就少了不少，更多的是证明着这是一位从血海从挺过来的硬茬。

　　注意到乔纳扎和老奥利维一行几人的人逐渐从亚伦在拉克兰空军基地的好友变成了聚集在此的白左团体。

　　虽然白左群体往往都被别有用心的和环保LGBT议题联系起来，但是一群能因为同情LGBT人群此前所遭受的隐性歧视而要求各个社会团体对LGBT群体采取多元化措施的人，如果反而不愿意对此刻经受着更大苦难的巴勒斯坦平民同样施以同情心，那肯定不是真白左。

　　现在聚集在此地的就是圣安东尼的白左社区团体，他们除了也在帮助着在公园内四处悬挂亚伦的照片和横幅以外，在到处放置了描绘着巴勒斯坦惨状的图像。

　　“自由巴勒斯坦”、“让巴勒斯坦人正常生活，结束占领”、“终止屠杀”的标语横幅被用绳子固定在公园内部的树林之间。与此同时，一个用红色油漆写着的硕大的42956几个字吸引着每一个人的注意力。

　　“以色列杀死的巴勒斯坦人规模之大，破坏之严重，从人口比例来看，相当于巴勒斯坦经历了2226次911事件！……加沙地区的平均人口年龄已经低至18岁以下，以色列人杀死的43000人其中大部分都是儿童，这是一场针对儿童的灭绝行动……”

　　不知道哪个白左团体的发言人这么勇，2226次911事件显然是借鉴的国务卿布林肯在以色列特拉维夫的发言，当时布林肯声称10月8日哈马斯对以色列造成的袭击袭击规模之大、破坏之严重，从人口比例来看，相当于以色列经历了“10次9·11事件”，在那个时候就有人用“对于巴勒斯坦人来说，他们相当于经历过多少次911事件？50？”来反驳布林肯，但显然当时的人们还是保守了，现在得出的更准确的数字是巴勒斯坦相当于经历过2226次911事件。

　　除了支持以色列的白左团体，现场还聚集着美国的白右团体，更经典的是，这群人一看就像是某个邪教阴谋论团体，当然在美国一个宗教想被认定为邪教还是很罕见的，所以这只是一个“对圣经的解释与东正教、天主教和其他正教有些区别”的新教团体。

　　这些人不知道从哪里搬来了一个有一人高的十字架，香烛和鲜花堆满了十字架周围，为首的神父正宣讲着这次事件的意义。

　　“兄弟姐妹们，正如《传道书》第1章9节所说，已有的事，后必再来，已行的事，后必再行。日光之下，并无新事（超兽武装里也有），我们此前已经说过，上帝为了将以色列人从埃及的奴役中救出（出埃及记），向埃及施行了十灾，神因为深知以色列百姓的需要和困难，便不以不断的神迹奇事伴随他们。

　　当埃及的军兵在后面追击时，以色列人走到红海，神就以杖分开海水让百姓走在干地；他们走到玛拉（市），因为那里的水苦不能喝，神就丢下树枝让水变甜，百姓在旷野没有食物，神就让天降下吗哪（一种食物）和鹌鹑，他们在利非订安营没有水喝，神又指教摩西击打磐石出水。

　　神做了这么多事去帮助以色列人，但以色列人却不知道感激，在走出埃及的路上充满了抱怨与不满，每当遇到困难就向摩西发出怨言，说还不如就在埃及当奴隶，有食物、有水喝、有肉吃。

　　所以每一次神施展神迹，却只能保证以色列人一个阶段，一个时期的安定，并不能长久，当他们遇到下一个挑战，以色列人便立刻忘记了神的恩典，再次跟神红脸，从心里厌弃神，以色列人一次次的弃绝着神的救恩：先是摩西，之后是先知，还有耶稣基督。

　　这正应了那句古话，只有以色列人一个不留的被从世上驱逐，神才会肉体回到这片土地。”

　　几个恰好听力也不错的空军飞行员被一旁这不知道是何方教派的人说的话听得一愣一愣的。

　　如果这种话是早几个月甚至早几天让他们听见，他们肯定会义正言辞的站出来阻止这种对犹太人的公然歧视，但看了看此刻圣佩德罗斯普林斯公园里遍地的横幅标语巴勒斯坦国旗和亚伦布什内尔的照片，一群人却一步也没有向外迈。

　　这不是在纵容种族仇恨，不少人在心中试图说服自己，因为如果严格按照旧约故事里的内容，那位神父的话也有些道理，毕竟他说的以色列人一次次背弃神的故事是真实的（指在圣经里）。

　　虽然空军的小伙子们站得很直，一步没动，但显然这个历史悠久的公园平时也是会有一般路过的普通游客的。

　　“你们这个是什么教啊？你们这是害人不浅啊你们，犹太人才是上帝的选民，你们对以色列的支持应该是出于上帝的话语，而不是当前的政治局势，无论以色列做了什么，你们的支持都应该……”

　　冒出来的路人越说声音越小，因为他惊讶的发现，这些长着长长胡子，皮肤显得棕红的壮汉转过头用一种让他感到恐惧的眼神看着的。

　　信众中的一个人竟然直接挺了挺胯，一丝金属的光从他的绑在左腰的皮套里隐隐若现。

　　神父一看情况变得紧张起来，他是来增强信徒的信仰的，可不是来找茬的。

　　“好了，你快走吧，难道你不知道伟大的塞维利亚大公会议里面，教皇（新教称法）已经宣布杀神的犹太人已经得赦了吗（梵二会议后天主教认为犹太人没有杀神，亚历山大将这一原则变成犹太人杀神，但神死时通过新约让含犹太人在内的所有人都得赦了。）