第199章 德意志悲歌 中(202)

　　“对异文化长时间的排斥、敌视、丑化、破坏，最终导致这些自诩主的唯一羔羊的人流浪千年。”

　　现在想来，普莱斯运气够好，他的这本书写于19世纪末期，一方面避开了二战后“犹太人是唯一受害者”的宣传浪潮，一方面不知道大英又把犹太人给送回去了。

　　毕竟从普莱斯对犹太人的评语来看，他肯定是和犹太人有些意见的，意见倒不一定在于犹太人是否歧视其他民族文化或者图图其他民族。

　　主要是作为里森堡前最高学府的教授，圣安东尼学院是教会资助管理的，他作为教会的人和一个应该虔诚的学院教授，肯定是对于犹太人这种将基督的爱私吞的行为深恶痛绝的。

　　和普莱斯抱着类似的心态，现在圣骑士号飞艇上的几人干活起来都更麻利了，一个接一个的飞艇被推出舱外，以经济巡航速度（省电）飞向加沙城市上空。

　　和巴勒斯坦人隔着1500年再聚首？罗马都没了还是算了吧。

　　但揭露这批扛着十字架反十字架的犹太人的所言所行？

　　今天我再加班两小时！

　　上帝教你“善言善行”，犹太复国分子们敢情只会四分之一啊。

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　　443 明天回国

　　“信号怎么样？”

　　“勉勉强强能看吧。”

　　卢伦贝格圣米歇尔堡的塔楼中，十八台显示器正在每隔十秒轮换一次画面。

　　三十六个人两人一组正在监控着每天显示器上的内容。

　　这正是无人飞艇从加沙上空传回的当地画面。

　　从圣骑士号出发到飞艇抵达地中海上方预定海域将三百余个飞艇放飞再到现在卢伦贝格接收到信号又过去了两天，现在都已经是17日了。

　　当然，能靠无人机自身设备就将信号传到数千公里外的总部的无人机属于高精尖设备，显然里森堡是没有的。

　　但在军用科技长期停滞，甚至有些领域民用科技还得反哺军事的情况下，找到一个能图传20公里的无人机却是不难。

　　这些由某民用科技企业 MINI4 pro改造而来的无人飞艇有着超过20公里的全高清图传。加沙上空所拍摄的内容都近乎实时的汇总到20公里以外的圣骑士级飞艇。

　　在那里，无人飞艇所记录的信号一边被保存到飞艇上的本地服务器，一边通过卫星中继到卢伦贝格的卫星信号接收器。

　　卢伦贝格市区寸土寸金，卡尔实在又是记恨上了以色列的泼脏水行为，所以干脆就在圣米歇尔堡的塔楼上安装了接收信号的锅盖。

　　不得不说，一个中世纪条石古堡和灰白色锅盖的搭配还是很炸裂的，再加上早些时候圣米歇尔堡屋顶上安装的太阳能板，可以说是有一种混搭的美。

　　卡尔靠近看了看每个人前的显示器，画面相当模糊。

　　如果说无人飞艇传给圣骑士号的画面是1080p的话，经过卫星这一遭，剩下的分辨率也就240p，估计码率相当可怜。

　　这也是没办法的事，毕竟传输过来的足足有加沙上空三百多个无人飞艇的图像数据，如果还是原生画质，那估计得花不少商用卫星的流量费。

　　现在这样没事240p看看大致情况，等有事再从飞艇中转服务器调取高清录像就挺好。

　　毕竟哪怕画面再糊，有没有爆炸终归还是看得出来的。

　　从专门整理出来的监控房中离开，卡尔看见了等候在附近的卢伦贝格大主教，42岁的普布利乌斯·苏拉。

　　“苏拉主教，斯德望主教的情况怎么样了？”

　　“谢天谢地，我们派去的人终于找到他了。”苏拉的语气中满是欣喜。

　　安心的氛围感染了因为这件事已经焦虑了几天的卡尔，他整个人也变得放松起来。

　　“那就好，那就好。斯德望主教什么时候回来？”

　　“明天我们的士兵就会和主教一起离开那个炼狱。”

　　“好好好！”卡尔一边拍掌，一边连连说好，“他们都是好样的，不负圣米歇尔骑士之名。”

　　事实上在教宗借助其他宗教的渠道联系上加沙内部后，怎么将斯德望主教送回国内就成了卡尔亟待解决的问题。

　　一方面是物理上的，加沙现在被以色列人重重围困，三面围墙一面临海，现在以色列人决心在那里断水断电断食物，连联合国的人道主义救援都进不去。

　　以色列外交部又对教廷方面搞“已读不回”，如何将被困在加沙的斯德望主教送出来显然是一个问题。

　　另一方面是心理上的，现在加沙一方面是没吃没喝，另一方面还要天天挨炸，斯德望主教在和教廷的有限沟通中数次表达了他本人坚持留在加沙救助当地百姓的决定。

　　斯德望有这样的想法其实并不奇怪，在加沙被以色列袭击以后，城内所有的外国人道主义救护人员几乎都表达了要与加沙共存亡的决心。

　　联合国、无国界医生、各国慈善机构在加沙地区的医院医生和护士们、各大宗教在加沙内的清真寺、教堂中的神职人员。

　　他们都在以自己的方式为这个人类历史上最大的露天监狱提供力所能及的帮助。

　　斯德望也不例外。

　　这位在里森堡有着丰富从医经验、管理过医疗机构甚至统筹安排过医疗系统的医生、院长、卫健委主任在加沙也开展起了业务。

　　在他的安排之下，圣家教堂的神父和当地的信友们一起将教堂改造成了一个小型的医护点。

　　尽管条件简陋，如果像样的正规医院100分的话这个医疗点可能只有50分，但在以色列的封锁和轰炸之下，正规医院正在慢慢失去补给和卫生条件，可能只有6、70分了，而且城内需要帮助的病人还越来越多。

　　实际上尽管是像圣家教堂这样仅能提供简单医疗包扎和清创的地方，每逢轰炸也是要排上数十上百人的长队，严重的弹片伤将会被转移到有血液供应的正规医院，简单的爆炸飞石伤就就地处理。

　　在这种情况下，想让斯德望主教主动离开简直是天方夜谭。

　　好在最后找到了办法，

　　还得是里森堡超人啊。

　　经过选择过后6个士兵自告奋勇组成一个小队，以平民身份从埃及入境，西奈半岛和加沙南部之间有隔离墙，但海上又没有。

　　之所以选择埃及入境，一方面是因为从埃及入境不需要通过以色列，另一方面则是因为里森堡和埃及之间有着新的友谊。

　　埃及人口众多，但耕地极少，粮食自给率极低，需要外部的粮食输入。

　　今年俄罗斯对基辅方面的进攻不但影响了基辅的春耕，还影响了基辅的秋收。

　　里森堡粮仓的新出口粮埃及普通人虽然大概吃不起，但是粮仓的陈粮还是能帮埃及解决危机的。反正都是做大饼，面粉新还是陈其实影响不大。

　　不过虽然因此能把人悄悄送到埃及，但由于岸边有以色列的海上巡逻队，所以这些士兵只能从西奈半岛稍远的地方入海，浮潜进入加沙地带海域，最后在加沙南部登陆。

　　也就是要游差不多10公里，再往北跑20公里。

　　尽管卡尔给他们的蛙人装备能让他们在关键时刻不至于在海上淹死，但这毫无疑问还是相当考验体力的，更何况他们还要携带食物和充气小艇，以带出斯德望主教。

　　毕竟哪怕斯德望主教年轻时可能能在海里捯饬10公里，现在已经72岁的他也不可能再这么游了。

　　而从苏拉神父的说法来看，现在士兵们已经步行抵达了加沙北部的圣家教堂，并在那里找到了斯德望主教，成功“劝说”斯德望主教尽快返回。

　　“现在我们要做的就是等到斯德望主教把他手上的摊子尽快转手了。”苏拉主教补充道。

　　圣家教堂治疗点这几天以来在加沙北部已经小有名气，直接关闭显然是浪费这几天临时训练出来的医护人才，所以斯德望主教决定今晚前往一家附近的医院寻求帮助，这样就能将圣家教堂的医疗资源转交给正规的医院避免浪费。

　　尽管斯德望主教要明天才能离开越发危险的加沙北部，但这也是无可奈何之下的最优解，毕竟士兵也不可能绑着斯德望回国。

　　无论是将主教转移到相对安全的加沙南部（与埃及交界处），还是用充气小艇带着原路将主教带回埃及，斯德望本人的意愿和配合都至关重要。

　　“巴以冲突水太深，还是赶紧把主教捞回来闷头猛干才好啊。”

　　闷声发大财，才是最好的。

　　一想到明天18号斯德望主教就能脱离危险地带，卡尔和苏拉两人都多少暂时放下了心。

　　作者的话：　　今天起晚了，于是……

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　　444 16的平方根

　　“斯德望主教，这些天真是不知道该怎么感谢您，这些天您也许拯救上百条无辜的生命，愿主见证您的荣光，并希望您一路平安。”

　　圣家教堂的本堂神父穆萨兰紧紧握住了斯德望主教的手。