第199章 德意志悲歌 中(196)

　　“不不不，陛下，我是要前往耶路撒冷朝圣！”斯德望反驳起国王不甚正确的说法。

　　但显然卡尔没有听出斯德望这番话的潜意识，还以为这只是斯德望在细化具体的行为。

　　“这个时候吗？”卡尔其实不太了解现在的耶路撒冷具体是个什么情况，但是那里给他的印象就是不太安生。

　　这可不是一个好词，卡尔穿越前上一个觉得不太安生的地方就是缅北，当然现在的缅北应该安全一点了。

　　斯德望一时间也没能理解卡尔的这个反问是什么意思，还以为说的是真的时间。

　　看了看时间斯德望说道：“明天（九月）二十四日我主持完周末的弥撒就前往耶路撒冷。

　　10月1日我得和以色列和塞浦路斯宗座大使兼耶路撒冷和巴勒斯坦宗座代表阿道夫·蒂托·伊拉纳主教在耶路撒冷宗座圣母院教堂共同主持弥撒。

　　接下来我会去约旦河西岸的天主教堂看一看，或许也会去耶路撒冷王国的其他地方转一转。10月8日也许我会留在耶路撒冷的某个小教堂独自主持弥撒，然后我就会回国。

　　时间上肯定是来得及的，圣徒祝圣日（11月1日）还早，我怎么样都赶得回来。”

　　眼中充满了光这个词语对于卡尔而言曾经是无聊的政治化形容，但当他注意到老人说着他在耶路撒冷的日程时的兴奋和突然变得有神的眼睛时，他觉得这大概并不是一种“修辞”。

　　也许是太过注意这些眼睛可以观察到的细节，以至于他的耳朵忽视了神父嘴中“耶路撒冷王国”这个历史学词汇，从而也对斯德望嘴中的耶路撒冷究竟指的是何种范围产生了一点小误会。

　　“亚历山大最近关注中东的所有教会，许多文告，他为中东祈祷，他在甚至还有计划访问伊拉克、阿布扎比、巴林、塞浦路斯。但我终究是老了，亚历山大可以去很多地方，而我只用去耶路撒冷……只想去耶路撒冷……只有耶路撒冷，然后我就会回来……现在的神父真是幸福，他们只要飞机一脚油门就能去他们想去的地方，以前的人想去朝圣一次可不容易。”

　　神职人员一直是里森堡开放之前最为开放的团体，他们虽然不一定坐过飞机，但肯定是知道这玩意存在的。

　　而斯德望在担任助祭的几十年里一直被教育医疗这些庶务缠住，所以他的这次出行甚至还是第一次。

　　升任总主教的他在宗教意识形态对亚历山大主教的规定萧规曹随，现在医疗教育系统也被从教会中剥离，斯德望直到现在才变得清闲起来。

　　不过既然斯德望都这么说了，那卡尔当然也就没有立场和原因去反对斯德望的这次出行。不过卡尔还有最后的一些疑问。

　　“我们和以色列又没有建交，你过去可以入境的吧？”

　　“联合国和教廷方面会给我专门的外交护照，而且我在成为红衣枢机时梵蒂冈也给我了他们的护照。”

　　卡尔点了点头，梵蒂冈的那一两百个红衣枢机因为要时不时的到梵蒂冈（至少要负责选举教宗），所以有梵蒂冈发行的护照，这件事斯德望一说，他就想起来了。

　　“既然如此那就没有别的事了，我相信梵蒂冈方面应该已经安排好了，不过您在耶路撒冷一定要注意安全，王国还需要您呢。”卡尔在胸前点了个祝福十字。

　　斯德望在回礼后说道：“耶路撒冷拉丁宗主教和罗马教廷驻耶路撒冷圣母院代表也会和我同行，我们是去那里展示、宣讲、宣布好消息，接纳、祝福所有人，主会保佑我们的。而且我今天还和教友们一起看到电视上的美国人说现在是中东近20年最平静的时刻呢。”

　　卡尔会心一笑，这是他之前“家电下乡”政策的第一步。里森堡人居住得实在太散了，订货送到里森堡易如反掌，从卢伦贝格送到每个村落那就要老命了。

　　在内阁的提醒下，他将这个任务分配给了教会。教堂神圣不谈买卖，所以各个村落的神父们只要说说有这件事就行了。另外卡尔还颁布了最新的法令，所有进口到里森堡的手机在出售前必须预装里森堡的国务税务APP，这样里森堡的这群不知道住在哪个犄角旮旯的人们就能”足不出村“的了解王国的动态和更轻松的缴税了。

　　家电下乡政策搞了一个多月，应该说效果还是显著的，国家的钱没有白花，现在他钢铁雄心的进度条都有可能在年底之前，甚至十二月初解锁了。

　　“那我就预先祝您在耶路撒冷的朝圣之旅顺利，10月15日周末的弥撒您应该已经回来了，我会参加那天的弥撒的。”

　　斯德望的神情舒张，隐隐中透露着喜悦，毕竟在获得了国王的祝福之后，他就能没有后顾之忧的开始他的耶路撒冷之旅了。

　　作者的话：

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　　438 和平的一天

　　九月的下旬逐渐在法国的加蓬行动圆满结束的背景下结束，对于里森堡国内而言，唯一算的上值得一提的事情就是卡尔对两艘圣骑士级飞艇的建造流程做了一些更改。

　　长277米，直径33米，载重50吨的圣骑士飞艇第一批同时开工两艘，两艘实验艇一个负责探索民用领域，一个负责进行武器试验。

　　两艘飞艇的建造进度差不多，在得到了法国的科技援助后，差不多都是十一月底完工。

　　但大脑一拍的卡尔觉得两艘飞艇同时升空影响舾装进度，所以决定集合两边人手优先完成其中一艘的组装工作。

　　至于究竟是圣骑士级001还是002艇先修，卡尔无所谓的表示现在哪艘飞艇进度更快，哪艘飞艇就是要优先动工的001。

　　至于到底是进行民用实验还是进行军用实验，那完全是舾装阶段才需要考虑的事情。

　　小小的微操了一把之后，时间很快流转到了10月1号这个周末。

　　既然是周末，那卡尔合情合理的在床周围度过自己的这个周末。

　　10月1号是一个特殊的日子，但2023年是一个“即非5，也非10”的“无聊”年份，所以赛里斯方面并没有举行阅兵。

　　关于这一点卡尔还是多少有点失望。

　　电视上看赛里斯军队在长安街上阅兵和现场观摩阅兵终究不是一码事。

　　而现场观摩阅兵和在天安门城楼上看阅兵又不是一码事。

　　更何况卡尔觉得以自己的身份和里森堡与赛里斯的关系，自己好说歹说起码能在第一排捞到一个不错的位置，搞不好就在第一排最中间的那几个。

　　“可惜啊可惜。”卡尔摇了摇头，之前在卢伦贝格举行的“阅兵”（武器祝福仪式）尽管都是些苏联的旧装备，但已经相当令人震撼了，想来如果能再看看素以规模著称的赛里斯阅兵，定有另一番滋味和感受。

　　打开房间的电视充当背景音，卡尔发现现在正好讲的是里森堡总主教的新闻。

　　“10月1日，星期日，在耶路撒冷旧城的耶路撒冷圣母院，里森堡总主教维阿杜·斯德望主持了周末弥撒，与他共祭的还有以色列和塞浦路斯宗座大使兼耶路撒冷和巴勒斯坦宗座代表阿道夫·蒂托·伊拉纳主教、该机构的主管达味・斯特非神父、宗座大使首席顾问多玛斯・格里沙蒙席，以及宗座大使第二秘书拿塔箂・阿尔比诺神父。

　　斯德望总主教亲切的向在场信友问候后开始主持弥撒，并在弥撒仪式结束后发表了以《为众人与和平祈祷》的主题讲话”

　　卡尔看着电视上的新闻专题报导。

　　弥撒仪式在圣母院举行，而据新闻中当地神父的说明，这个只有100多年历史的“新机构”自1973年开始已经逐渐复兴成了圣座的国际朝圣中心。

　　而1978年的教宗圣若望保禄二世法令更是将这个圣母院机构朝圣中心升格成了一个宗座机构和圣地。

　　新闻中的画面开始变成斯德望大主教的弥撒前讲话，虽然斯德望主教的梵蒂冈身份让他能够进入以色列控制的耶路撒冷，但因为里森堡尚未和以色列建交，所以现在里森堡电视台只能借用友台的素材加以配音。也正是因为这样，现在播放的只有节选的部分，卡尔相信要是自家人去，怕不是得搞个24小时长直播。

　　“今天包含我在内的，百分之九十到这里来的人，是来自世界各地的朝圣者，他们都是带着朝圣的心态前来的。

　　所以当他们来到圣母院时，他们寻求心灵的滋养，到这里来体验我们以梵蒂冈的名义，以教会的名义提供给他们的款待。

　　因此，今天的这个小堂是一个「能量中心」，不同宗教和不同信仰的人（现实原话），都可以在这里找到力量和滋养;所以当人来到这里，应能滋养他的思想、心灵和精神;这就是我们有意向他们作的款待。

　　这宗座机构美妙之处，在于后圣母堂作为真正和平的中心。它向我们和在我们四周的世界、向全人类展示，我们如何以天主子女的身份共聚一堂，为众人祈祷；为此，就让我们为和平而祈祷”

　　和平不和平的这个话题卡尔其实不怎么关心，在卡尔看来，既然美国国家安全顾问沙利文说现在是中东20年来最安全的时刻，那多多少少应该还是安全的。

　　以色列和巴勒斯坦之间虽然偶有冲突，但犹太教徒们应该断不至于向基督教动手，正可谓不看僧面看佛面。意林读者渲染了几十年犹太人有多么聪明，在当下犹太人和绿教徒们有冲突的现在，肯定不可能再和天主教冲突。