第117章 税与福利

　　“多的钱？当然是实行的普遍的福利制度了。”

　　里森堡福利制度产生的土壤是来自779年法兰克国王查理大帝的规定： 缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务，类似的法律很快以某种形式在里森堡国内开始实行。

　　到11世纪末期，里森堡的教会像欧洲其他地方一样开始负责城镇中的社会救助，而基层教堂的铺开更是将这一救助推广到每一个人口聚居区。

　　刚开始的时候这种救助局限于发放免费食物，照顾老弱孤寡。而像医疗这种服务都是需要付款的。

　　福利制度具体产生的方式显得有些戏剧性，但这是教会和学界主流的意见，那就是一切都起源于14世纪一个男爵领的本堂神父没有收取几个穷人的看病费，被免费看病的农民没有马上感谢神父，却询问这会不会影响教会对其他教友的帮助，那位神父随口一答：“你不是每年都在上缴什一税吗？你的产出归于上帝，上帝自然也会保护你的健康”

　　纳税-福利意识当然不是凭空产生的，不过这种有付出就该又回报的朴素道理众口相传式的快速传播，很快整个伯爵领，整个公国，最后整个王国的教堂都不能再在医疗时收费，一收费就会被质疑“为什么我奉献给了上帝，上帝的助手们还想在我生病的时候再收我几个银币？”

　　无奈，教会从下到上的开始了这种免费医疗，刚开始的时候卢伦贝格的大主教还觉得这样能更好的笼络信徒，但这样的时光大概过了几十年后，到1453年时教会的财政已经不能同时支撑教会的豪奢开支和帮助穷人医疗的开支，所以当时卢伦贝格大主教想当然地下令所有教堂不再免费为穷人看病。

　　愤怒的穷人们围在卢伦贝格大主教所在的圣彼得大教堂的门口，拿着圣经质问主教：“圣经上说，富有的人进天堂比骆驼穿针孔还难。难道说你这样的主教配上天堂吗？”

　　主教和穷人的辩论传说持续了三天三夜，不过可以确信的是最后主教辩败，可耻的关闭了教堂大门。穷人们怒火中烧，最后用武器的批判代替了批判的武器，放火烧毁了圣彼得大教堂。

　　烈火吞噬着教堂中这个王国几百年来所有教会珍藏的珍宝，十三世纪教会才重金定制的彩绘玻璃一扇一扇地在火中炸裂，热浪通过管风琴的风管向外涌出的同时发出悲哀的低鸣。

　　在短短几十分钟内，这个始建于768年的教堂就变成了一个巨大的点燃火炬，卫兵们只能抱着从迦罗纳河盛出的水桶哀叹。所有灭火的尝试最后都被证明无济于事。教堂中所有的神职人员都死在了圣彼得大教堂之中。

　　大火过后，圣彼得大教堂只剩下了塔顶的金属十字架，只有罗马教廷的记载中描绘着这个“使全神圣罗马帝国的教堂相形见绌的建筑奇迹往日的模样”。

　　造成一切的那位男爵领神父当时已经80多岁，重病缠身的他抵达卢伦贝格圣彼得大教堂时，只看见了一地残骸和十字架，他痛苦的从地上拾起十字架，用微小而虚弱的声音说道：“健康的人不需要医生，生病的人才需要。祂不是来召叫义人，而是来让罪人悔改。”

　　这段话是耶稣对圣马太所说，圣马太在被耶稣召唤之前，是一位税吏。税吏是犹太人十分鄙视的职业，因为他们往往借工作之名贪婪徇私。有一天耶稣来到了这位税吏面前跟他说，“跟随我！”，于是他就起身跟随了耶稣，成为了他的使徒。马太在家中设宴，耶稣在这个宴席上说“健康的人不需要医生，生病的人才需要。我不是来召叫义人，而是来让罪人悔改。”

　　故事的真假无关紧要，关键在于精神。而圣马太的故事无论是“税吏”这个职业还是“健康与医治”的话题都和卢伦贝格火烧教堂事件的起因相仿。

　　贪婪的教会收取巨额的税款，却逃避了自己许诺的责任，新选出的大主教一方便表示以后教会会提供免费医疗，另一方面也委婉的表示到教会不是不想帮助大家，而是确实没钱，而没钱的原因就是穷人交的是什一税，贵族们却是交的二十一税、三十一税、四十一税……

　　广场上的穷人们愤怒了，世界上居然还有这种事情？富有的人居然交的税比穷困的人还少？这还基督吗？必须要帮助富人交税，帮助富人死后进入天堂！

　　一把火烧了全国最大教堂的穷人们也大胆了起来，卢伦贝格到处都是贵族，该从哪里开始？

　　暴怒的穷人们一下就想到了不远处的圣米歇尔堡，时任的国王斐迪南五世焦急的集合了城堡内驻扎的圣米歇尔骑士团，但当时的圣米歇尔骑士团的成员其实是受教会和国王、宗教和世俗的双重领导，他们也想知道，自己保护的国王有没有交什一税？

　　为了自己的生命安全，斐迪南五世不得不承认自己只交了象征性的税，并不得不发下毒誓保证王室按照普通人的税率缴纳什一税。

　　在王权的要求和各自门前的农民手上的草叉的要求下，各地有名有姓的贵族不得不派人到卢伦贝格共同在诏书上签名。

　　这下愤怒的城中穷人和城外的农民们稍微满意了，并表示虽然教堂是他们烧的，但是显然如果贵族不少缴税教会就不会没钱，没钱就不会停止免费医疗，不停止免费医疗大家就不会烧。所以显然贵族应该交钱重建教堂。

　　最终国王和贵族们一起筹钱，在圣彼得大教堂的原址，修建了150多米高的新教堂，也就是现在的枢机主教驻地 -- 圣马太主座教堂，现在教堂顶上的十字架就是当年圣彼得大教堂大火后保留下来的十字架。

　　据说当时教会内部想把教堂命名为圣方济各，用以提醒教会照顾穷人的使命，但市民坚持使用那天广场上老神父所引用的圣马太的故事中的圣马太来称呼这个教堂，用以提醒所有人缴税和当一个好税吏的重要性。

　　这也是为什么，所有大臣都对建立福利体系没有不同意见的原因，免费医疗和免费教育是里森堡人和各大阶级斗争了几百年才获得的产物，现在想一纸回收？农民只会觉得想被革命就直说，不要整这些花里胡哨的。

　　“万一福利体系还用不完呢？毕竟咱们的资源虽然好像只有石油，但也架不住太多石油了啊。”

　　作者的话：　　为坐山猴人的加更 放在 18：20