第一百四十六章 趋势

　　应付完公孙瓒，紧接着要面对的，是太平道十几人道士的葬礼。

　　这些人，虽说是犯了规距的，但到死，却又都是为维护规矩而选择了自裁的。

　　因此太平道要维护他们，要善待他们的家人。

　　并且因为是当着陈舒的面自裁的，所以葬礼他也要到场。

　　当然，这都是小事。

　　比这个大一些的，是会见并州各处士族的代表。

　　整个山西地带，地势上最紧要的，便是太原盆地。

　　而太原盆地，也是并州世家势力最为强大的地方。

　　这地方是顶不好强攻的，所以无论是出于政治考量，还是出于军事考量，都要做到和平拿下，才是最好。

　　而和平拿下的基础，便是与世家的关系。

　　如今太原王氏、钟氏等十几个家族派人来访，正是陈舒所需要应对的一次大考。

　　当然，这一次大考不单单是要做出一些成绩来，更要紧的，还是要做出利益的让步。

　　在这一点上，陈舒早已经做好了准备。

　　——在雒阳时候，他就曾提出过“虚君实政”的政治理念。

　　士人们对这样的理念，都有着充分的好奇与向往。

　　陈舒与一些士人中的代表谈过他的政治理念。

　　尽管只是基于“虚君实政”的最基础的阐发，也都叫士人们心旌摇动。

　　中央朝廷的集权，在士人们眼中，是势在必行的。

　　可是作为地方上的地头蛇，中央的集权，就意味着对于地方上，尤其是对于各个家族权力的侵犯。

　　大家都不愿意拿出自己的权力，这是毫无疑问的。

　　但是大家都幻想中央朝廷的集权，并且“虚君”，意味着虽然权力集中，可是权力却并不集中于皇帝手中。

　　而是集中于朝廷群贤手中。

　　那么，谁是贤？

　　权力，大家都想要。

　　篡权的罪名，大家都不想背。

　　既然如此，最划算的，那就是改制了。

　　制度转变，本来被小人排挤的贤者、圣人们可以合理合法的获取到权力，岂不美哉？

　　能做到，那当然是最好的。

　　可是要怎么做呢？

　　大家没经验。

　　贤人政治，虽然说是很美好，但要付出什么呢？

　　地方上，尤其是家族里的平衡关系，又要如何调整呢？

　　这都是大家所搞不明白的。

　　不光是搞不明白，就连下面层层加码之后的政治恶乱的情况，也完全没法儿设想。

　　尤其是……并州士族相对于司隶、冀州、荆州士族而言，是比较弱的。

　　方今天下，是郑玄学派的天下。

　　是河南、山东士人的天下。

　　假若真的要完成贤人政治，那么谁“贤”得过郑玄？

　　大家连郑玄的头号马仔卢植都拼不过！

　　那这个贤人政治，就算是做成了，不也是在为他人做嫁衣？

　　那这个贤人政治，还有什么搞的必要？

　　士人们自己心里都有计较。

　　因此这些问题要叫他们去推行，他们肯定是不愿意的。

　　要叫他们为此出力……也很困难。

　　不过这并不妨碍大家自己私底下想一想。

　　想一想真的是贤人政治了，真的是“虚君实政”了，自己应当如何攫取权力和名声呢？

　　应当说，到时候名声其实就直接与权力相挂钩了吧？

　　那多么美好？

　　大家坐而论道，写写文章，最高权力就到了自己手里。

　　多好！

　　正该是这样的！

　　因为保有了太多不切实际的期望，所以士人们其实对于陈舒，对于他所在的这个太平道，还是很有好感的。

　　越是不实际接触，好感越多。

　　陈舒杀人的事情，他们搁着老远，其实也是有所耳闻的。

　　不过大多数士人都不如何在意这事。

　　一则是，陈舒杀人杀的少。

　　二则是，杀人很多时候也都是有正当理由的。

　　上艾那群人，敢驳陈舒的面子，该死，这没有什么可说的。

　　为人鱼肉，在完全不对等的地位下驳刀俎的面，找死都不是那么找的。

　　在广牧杀人，前次杀于、丘两家时候，大家简直是要拍手叫好。

　　维护自己家的子弟，孝子为报大仇雪地中跪了五天而不死，合该有报仇的一日，这是大汉的人所能够完全接受的。

　　后续的这个事情，也就是夜中太平道道士杀人灭族的事……因为发生的世间太短，信息还没有传播出去，所以反馈是缺失的。

　　不过，同样士族出身的公孙瓒在知道了这个事情之后，其实也没有感觉到什么不对。

　　大汉在的时候，皇帝再是仁德，也都有杀人灭族的事情发生。

　　杀个把人，灭个族，都是很正常的事情。

　　只要被杀的不是自己，那就绝对没问题。

　　其实，便纵是太平道队伍里的崔家人。

　　崔家人士族出身，惯于处理与士族之间的关系，也见多崔家的行事，他们见到陈舒杀人，帮着太平道抄家，见到杀这些人，也总是没有什么感触的。

　　——士人们自己其实都不当回事。

　　真正非常在意的，从始至终，只有陈舒自己而已。

　　但这种在意，某种程度上说，是一种好事。

　　因为陈舒意识到了真正要紧的问题所在，也愿意从现在，就从势力起步的最开始，就给出明确而具体的态度来。

　　尽管很多事情其实出乎陈舒的预料，意外的事情也总是能够迫使陈舒改变他的计划，但他的态度自始至终，教崔家人感到满意。

　　愿意协调与士族之间的关系，就眼下看，其实并不会有什么帮助。

　　让利给士人们，他们也不会因此而感激。

　　给士人圈定规矩，他们也不会因此偏帮。

　　士族们从来只屈从于更强的强权。

　　今天陈舒带兵来并州，士族们就愿意跟陈舒谈。

　　明天袁绍、公孙瓒或者别的什么人带兵前来，打跑了陈舒，他们一样会愿意跟袁绍、公孙瓒谈。

　　这是士族生存的必然。

　　这一点，崔不疑明白、崔家人也都明白。

　　只不过他们从来不告诉陈舒而已。

　　葬礼之上，太平道的人没有谁会因为自己人的死而怨恨陈舒。

　　但孤儿寡母的哭泣却实实在在叫人难受。

　　陈舒离开葬礼之后，又派人安抚本地士族。

　　这群人如今被吓破了胆，趁着陈舒前来安抚的空子，又有带着几岁的孩子跪倒在陈舒面前，求着受之前拒绝了的鞭刑的。

　　陈舒只觉得麻烦，又喊了冯贤，教他安排这件事。

　　当然，陈舒其实能够预料，这件事最终当然只会是不了了之。

　　太平道因为这个事情死了人，死的是穿道袍的。

　　如今正是陈舒把太平道的这些道士拧成一股的时候，也正是这群道士前所未有的团结的时候。

　　因为这么一群士人，道士们死了十几个。

　　活着的道士，当然不会把罪过往自己人身上推诿。

　　同时也绝对不可能因为死了的人坏了规矩而怨恨陈舒。

　　那么心里有火，又该怨谁？

　　必然是这群在他们看来纯纯找事的士人。

　　就本地的这些士族，在道士们眼里，没有一个是不该杀的。

　　只是，像过去那样直接杀人，只怕是不成了。

　　如那些死了的道士一样领兵去杀，也是坏规矩的。

　　道士们会学着以更加委婉的方式去杀人。

　　这是必然。