第一卷：洪水 双更已毕，介绍一下《天枢》的完本时间与新书构思
天枢 · 徐公子胜治 · 3.3万 字
近有很多书友在料想天枢还有几多篇幅？其实没需要猜，我在书的时候已经讲过，这部天枢与地师和灵山一样，都是三百六十章。.net飞速更新也就是将在今年五月中旬收笔完本，这早在我落笔开书之前就已经确定。
迄今为止，我已在发布了神游鬼股人yu灵山地师天枢这六部长篇。它们都是自力的故事、偏重于不合的主题、产生在不合的布景，并且连描述的笔法都不尽相同。但如果如果有人过这一系列所有的故事，会发现其中有许多很有意思的联系，甚至是千丝万缕。
实际上，这一系列故事我在很多年前就开始构思了、甚至远在络呈现之前。感谢络时代的到来，感谢这样的平台，让我有机会把它们写出来发布。而落笔写作的过程，也是各种思考最终完善成型的过程。
天、地、人、鬼、神、灵，不得用一种题材来概括。我所写的就是所见的世间万象，再放飞想象，各种体系互相交织完整，化成了文字中这样一个世界。
当天枢完本之时，我也终于将这宏大的构思描述完整，它是这些年来的见知、思考、想象与各种故事人物的编织。没有想到我竟会完成它，但回头看它真的完成了，用文字构建了一个现实、思考与梦想交错的宏大世界。
它包涵了古今中外的故事，有各种思想的源流。既有天庭仙界、也有灵山天国，有神灵仙佛之间的故事，也有神与人之间的故事，还普通的常人如何成为神灵仙佛的故事，更包含我们身边常人的故事，或所置身的江湖正在产生的故事。
固然了，受见知所限，只是尽我所能去描述，表达的是我的感悟。
有者曾经问我，为什么我将神游鬼股人yu这三部称为“神鬼人三部曲”，而不自称“天地人鬼神灵六部曲”呢？固然不是因为它们写的最早，而是因为这三部主线情节之间有较为紧密的衔接，并且就产生在现代生活的布景中，其他故事中的所有伏笔千头万绪、最终也都收拢其中。
也有人问过我，依照故事的主体布景产生的年代。天枢应该最早，其次是灵山，再次是神游，我为什么不首先写天枢呢？
因为我不想，若按那样的顺序第一部写天枢，可能会让人误会我有某种布道的嫌疑，而我已经已经写完前面五本书，该表达的都表达了，再写天枢，将所描写的世界体系构架完整，方可避免那样的误会。
而我为什么要最先写神游呢？不可是因为那个故事最有趣，并且也是构建这个世界观体系的根基。而构思中的世界最完整的宏观表达是灵山，天枢的落笔则是最终的圆满。终于可以长舒一口气了，弄一瓶好酒慰劳慰劳自己。
很多者询问下一写什么？首先公布——我固然还会写新书！我如今已是一位专职的络作家，正在做自己喜欢的事情，新书预计在今年七月下旬发布，暂不公布书名。
很抱愧还需要让大家等一段时间，因为按我的习惯，一定要当故事的主体构思完整之后才会动笔。其实这本新书，我在写地师的时候已经开始构思了，但要比及今年下半年才会落笔，其间还要弥补大量的素材、充分内容和情节。
待天枢完本之后，我还要去姑苏、金陵一带采风，因为新书故事的主要布景就产生在那里。
关于新书的内容，也可以稍作透lu，它就产生在我们正生活的今世，是个都会布景中的志异故事。在我的周围，日常生活中、大街巷里，可能有着形形色色的“妖精”，他们与常人无异、普通人也辩白不出。好比的公司老板，可能就是某种怪兽所化，而曾令神hun倒置某位都会潮女，很可能就是传中的狐狸精。
在天枢完本之前，依照惯例，我将会在书评区发帖征集新书龙套，届时请广大感兴趣的书友自愿报名。
也许有人会问——这部新书与“天地人鬼神灵”的故事会不会有联系，我可以大声回答——联系不上，但交集会有，一定会有！
因为我已经构架的文字世界，就是以现实与想象编织的身边世界，超出而不脱离。前六部书所描述的世界已经完整，我无意再做更多的编织。但那些就生活在现代的人们，他们也有可能在不经意间呈现。
所以，游子、张先生、白少流、梅溪……等等人物都可能以现代都会中的身份呈现，在这个全新的故事里做着他们的事情。现代都会中，也可能呈现或者我，就让我们大家一起跑龙套吧！
固然了，还有那个最受人欢迎、也最惹人非议的风君子。只要他一呈现，就会引起各种不合的。那么，他就是一定会呈现的，无论谁喜不喜欢、无论他有没有时间，我都把他请进场！
后，正值起点翻倍活动之际，也恰在天枢即将收笔之前，大声呼唤诸位书友的支持！多谢！ro！。
343、玛利亚
当太阳在地平线上露出半张脸的时候，那头大狗熊终于走进了一个村庄，一口水井边喘着粗气停了下来，看来这一路它也累得够呛！时间还早，又不是农忙季节，村庄里的人大多还没有出门，只有一个姑娘抱着一个大陶罐来到井边打水。
大狗熊是看到这个姑娘才停下来的，一只前爪扶着井沿，另一只手指着随它前来的约稣等人，焦急的向着姑娘比划着，也不知道它想说些什么。
姑娘顺着狗熊的手势望了过来，村子里一下子出现这么多陌生人使她很惊讶，扭头问大狗熊道：“维维，他们是你带来的吗？那人手里拿的是我的头巾！”
约稣手里那块包着面饼和苹果的蓝布，原来就是这位姑娘的头巾，看来熊也应该是她们家的。约稣本应该上前说话，他从不是一位失礼的人，但此刻却反常的愣住了，就如一尊石像般拄着手杖站在原地，眼神定定的望向那姑娘那是一位撒玛姑娘、乡下的普通村姑，清晨出门打水没有带头巾，她柔顺的长发披散开一直垂到腰际，虽然穿着粗布裙子，但也掩饰不住那美丽的青春气息。她眼眸中的光泽就似朝霞中晶莹的露珠，额前的刘海稍微有点乱，看着约稣等人的眼神，也显得稍有一丝慌乱。不得不承认，她带着一种特有的天然秀美气质。
但约稣也不是没有见过女人，一位村姑为何能使她如此失态呢？没有人清楚约稣看见姑娘的感受，就似春风吹绿了原野、阳光融化了冰雪，那灵魂中与生俱来却又深深封存的印迹顷刻间被唤醒了。
约稣并没在第一时间认出她是谁，而是明了自己为何来到人间，阿蒙神的灵魂印记被唤醒。而下一瞬间他就清楚自己遇到了谁、刚才发生了什么事？
姑娘望着约稣也有一瞬间的走神，在初生的晨曦中，恍然乎以为自己看见了神灵。约稣迎着朝阳出现在村口，全身上下连同手中的手杖都笼罩着一层淡淡的金光。
众门徒也有一种无法形容的感觉或者说感应，他们也看见了笼罩在约稣身上那淡淡的金辉，他们的指引者在这一霎那仿佛变得不一样了。以约稣为中心，有一种无法形容的气息弥漫在天地之间，既神秘又庄严还带着脉脉的温情。
远处的梅丹佐与林克也感受到了这种气息，不约而同的惊呼道：“太好了！……这下糟了！”
这两位天使为什么会说出两句截然不同的话来？因为他们感受到了阿蒙神的气息。阿蒙离去时将玛利亚留下众神之泪融入身心，他见到转生的玛利亚时，魂印记将被唤醒，这当然是个喜讯。可是约稣这一瞬间所发出的气息无法掩盖，说不定会被其他的窥探者察觉、暴露了他的身份。
约稣身边的众门徒当然不了解这些内情，见约稣愣愣的盯着一位陌生的姑娘，少显得有些失态，有人悄悄地推了他一把道：“尊敬的指引者，怎么了？”
约稣的身形随之一震，金辉隐去，复了正常的样子。尽管灵魂中掀起了惊涛骇浪，但他的神色却在一瞬间恢复了平和，上前一步尽量用轻柔的语气问道：“姑娘，这头熊是你家养的吗？这个包食物的包裹就是你的头巾吗？这头熊非常聪明，是它带我来到了这里。”
姑娘哦了一声道：“它叫维维，是我的弟弟在树林里捡到的。那时候它很小，尚未完全睁开眼睛。它就在这个村子里长大，脾气很温顺就像一个小孩，几天前突然不见了，原来是跑出去了，希望没有吓着你们。”
约稣已经走到了姑娘身前，开那个包裹道：“原来如此，你知道它什么要领我们来吗，还把他的食物献给了我？这苹果已经从树上摘下来四天了，他走了很远的路去河对岸找我。这蓝色的头巾是你的吧？它叫维维，你叫什么名字？”
他的声音中有一丝不易察觉的、抑很深的悸动，问了姑娘一连串的问题。姑娘微微低下眼帘答道：“我叫玛利亚。”
约稣的嗓音终于忍不住有些发颤：“哦，真是太巧了，玛利亚！……我的母亲也叫玛利亚。”
他说的是实话，约稣的父亲叫约瑟，母亲叫玛利亚。玛利亚在如今已是个很常见的名字，这样的巧合并不意外。但约稣的心中却是感慨万千，他凝望着眼前的姑娘，已穿越了这么多时空，仿佛在另一个世界找到了未知的她。这一世的姑娘，她居然还叫玛利亚。
也许是因为约稣的眼光有些太炙热，无形中给人一种压迫感，那姑娘悄悄退后半步，抬起眼帘道：“陌生人，你总是这么和姑娘家搭讪的吗？”
约稣终于意识到自己的失态，有些不好意思的笑了，他也退后半步道：“我说的是实话，听见你的名字，我觉得非常亲切。我不知道这头叫维维的熊为何要引我来到这里，难道是为了见你吗？这面饼和苹果对于它来说也许很珍贵，我不能轻易接受这样的馈赠，而你一定知道它找我来有什么事吧？”
姑娘一直没有露出笑容，这时才看着约稣问了一个最关键的问题：“你是谁？”
约稣差点没有脱口而出“我就是阿蒙！”但还是尽量平和的答道：“我叫约稣。”
“约稣——！”玛利亚发出一声惊呼，手中的陶罐没抓稳落向了地面。
约稣用手杖一指，那只陶罐并没有落地摔碎，而是奇异的定在了空中。他上前一步伸手抄起陶罐，又递给姑娘道：“拿好你的东西，不要再摔碎了。听见我的名字，你为何如此吃惊？”
姑娘放下陶罐，似乎伸手想抓住约稣的袖子，但却没有触碰他，又把双手捧在胸前道：“是你！我听过你的名字、还有那些神奇的传说。……我的弟弟拉撒路病了，病的很重，我和姐姐在家中说，假如您来到这里、传播您的福音，拉撒路就有救了！维维很聪明，它虽然不会说话，却听懂了我们的意思。……我和姐姐要照顾弟弟，就用头巾给他包了一点吃的。没想到它叼着包裹去找您了，来回用了三天，居然把您请来了。”
姑娘的语气很急切、神情很激动，眼中也涌出了泪花。约稣赶紧安抚他道：“不要着急，我已经来了，你有话慢慢说。”
他叫玛利亚不要着急，可是旁边有另一个“人”却很着急。维维走了过来，用一对大熊掌分别轻轻按在玛利亚与阿蒙的肩膀上，看样子像是要把两个人拍在一起，又抬起熊掌指着村子里的一个方向，嘴里呜呜的叫着不知想说些什么。
玛利亚终于忍不住哀恸，泪水顺着脸颊流下来道：“已经来不及了，你回来晚了，拉撒路前天已经去世了！”
说到这里她似乎突然想起了什么，朝着约稣跪了下来，用哭泣的声音哀求道：“关于您的传说是那样的神奇！请问您有起死回生之能吗？如果有的话，要付出怎样的代价，才能请求您施展？”
维维见玛利亚跪了下去，它也学着她的样子跪下，将一对前掌伸向约稣。
约稣在心中叹息，他最不愿意看见玛利亚流泪，可是在世世轮转中刚刚重逢，却恰好看见她如此哀痛。他俯下身去道：“我也希望有起死回生之能，如果那样的话，你不需要向我请求，我也愿意尽一切力量帮助你。可惜我没有，就连神灵都无法逆转生死，否则我也不会在这里见到你。”
他的话另有深意，如果神灵有逆转生死之能，阿蒙也不会在三百年后才在这里找到转生的玛利亚。而玛利亚却听成了另一种含义，她拭去泪水站了起来，低声道：“是我失态了，不该提出这样的请求。”
约稣连忙摇头道：“不不不，你有这样的愿望，我完全理解。我心中曾经也有这样的想法，远比你此刻要强烈的多！我既然接受了维维的馈赠，能否带我去看一眼你的弟弟？表达我的哀思、祝福他已进入天堂。”
约稣不知道自己能为玛利亚做些什么，可是此生相见总想为她做些什么，于是提出了这个的请求。
这时梅丹佐的灵魂中突然听见了约稣的声音：“请告诉我，拉撒路去了哪里？”
梅丹佐吓了一跳，随即又是一阵狂喜，三百年了，终于听见了阿蒙神的召唤！他赶紧答道：“我的神，既然您唤醒了灵魂印迹，您应该是最清楚的。我刚刚已经问了埃雷彼和内尔迦勒，无论是天堂还是地狱，都没有迎接拉撒路的到来。”接着又小心翼翼的补充了一句，“难道他并不信奉您？或者……他还没死？”
恰在这时，玛利亚已经答道：“我的弟弟，他昨天已经下葬了。”
约稣忍不住又问了一句：“请问他生前信奉神吗？信奉的又是哪一位神灵？”
（未完待续）
344、起死回生
约酥此问挺令人不解，显得很多余甚至有侮辱的嫌疑，玛利亚有些激动的答道：“虽然那些长老们称呼我们为撒玛人、平时看不起我们，但我们也信奉神，我的弟弟一直虔诚的信奉阿罗诃！”
约稣长出了一口气：“那就好办了，我也许还能救他。玛利亚，你快带我去他的墓地，再耽误的话，恐怕就真的来不及了。”
说着话他想去挽玛利亚的手，伸出一半却又缩了回去，这是烙在灵魂印迹中的下意识习惯，他呼唤她的名字时，就像在呼唤曾经的伊西丝神殿守护圣女，所以没有触碰她，而是顺势挽住了维维粗短的熊掌。
……无论是撒冷人还是撒玛人，他们都遵循同一种传统，死后用白布包裹身体，放在石头垒成的墓穴中，然后再在石头上堆砌沙土为坟茔。
约稣到来的消息传到了村子里，很多人都赶到墓地去看热闹。约稣站在拉撒路的坟前，露出一丝轻松的微笑，他能感应到墓穴中还有微弱的生命痕迹。拉撒路并没有真的死去，只是他曾经停止过呼吸、心跳也过于微弱甚至难以察觉，让人们误以为他死了。
这种短暂的休克假死现象，阿蒙曾经在战场上见过。约酥抬起手杖一指坟墓道：“玛利亚，你的弟弟还没有死，打开墓穴，他就可以回到人间。”
维维仿佛听懂了约稣的话，跑过去用双爪刨沙土然后想搬开墓穴上的石块。约稣将手杖一挑，石块和沙土自然向两边涌动分开，维维也随着沙石滚落在一旁，墓穴中被白布包裹的拉撒路出现在阳光下。
这一幕发生在大白天，人们看见墓穴突然分开露出了尸体，纷纷惊恐的后退，躲到了远处观望。
约稣却走到墓前一招手，空中飘来一片树叶，恰恰落在了拉撒路包裹白布的脸上。然后他解下了腰间的皮囊，含了一口水喷了出去。一片水雾落在“尸体”以及那片树叶上，就见那片树叶微微动了动，下面有一个虚弱的声音传来：“神啊，我这是在哪里啊？为何动都动不了？”
离得最近的围观者听见了这个声音，惊骇的大呼道：“天啊！约稣让死人开口说话了！”
而玛利亚和她的姐姐马大已经扑了过去，伸手解开包裹弟弟的白布，将面色苍白的拉撒路从墓穴里扶了出来。这个年轻人显得非常虚弱，但在阳光下他，的的确确已经活过来了！
……约稣拥有神奇的力量、能使死人复生的消息，迅速在伯大尼一带传扬开来。尽管约稣告诉马大与玛利亚姐妹，其实拉撒路并没有真的死去，那只是一种暂时的假死现象。但人们并不理解这些，仍然更愿意相信他们亲眼所见的“事实”。
约稣真真切切是在光天化曰之下，让一个已经入葬的死者从墓穴里活过来了。他不可能向每一个人都去解释这件事，而且实际生也是解释不清楚的。所谓的假死，在人们看来也是一种真的死亡，否则马大姐妹也不能接受自己将活着的弟弟葬入墓地的事实。
那些追随约稣的信众、感谢与尊重约稣的人们，自然也更愿意宣扬这样的神迹，让死者复生，当然比救醒一个还没有死去的人更加令人惊叹。就是从这一天起，越来越多的人们开始认为约稣是受神的指派而来、将拯救他们脱离苦难。这个意外的事件，使约稣获得了前所未有的轰动姓影响力与巨大的民间声望。
玛利亚住的村子在伯大尼城邦的郊外，与约酥的家乡伯利恒隔河相望，再往北就是撒冷城了。而约稣带领门徒终于停止了连续不断的跋涉，暂时就在这个村庄住了下来，以此为基地向人们宣讲阿罗诃真正的信念指引。
约酥为那些拥有正信的人尝试唤醒本源的力量，并告诉所有的民众通往天国或天堂的道路，公开在村庄的会堂里讲读撒冷人的圣经。与此同时，有些人愈加不愿意听闻约稣的宣讲、不愿意看到约稣的出现。
尤其是制定了各种各样守则约束人们的撒冷祭司们，最不愿意看见约酥这样的人。因为约稣告诉民众：“我们对待他人的方式，要比怎么洗手、吃哪些东西等规矩要重要得多。”
撒冷祭司们禁止约稣在会堂里讲解经文，于是他就到野外为门徒和民众们讲授，玛利亚成为了他最虔诚的信众之一。
河对岸就是家乡，往北走不远就是撒冷城，约稣为什么要停留在伯大尼郊外的这个村庄呢？门徒们并不清楚指引者的用意，而约稣是在蓄积他的力量。所谓力量并不是要强大到战胜什么人，而是要将他所传播的信念尽可能的深入人心，同时他也希望尽量多的与玛利亚呆在一起。
约稣救回了拉撒路的命，实际上等于答应了玛利亚在井台边的请求。玛利亚曾问过约稣——该怎么报答他？而约稣笑着说道：“我希望你送我一件礼物。”
玛利亚诚挚的说：“不论您想要什么样的礼物，只要告诉我，我都会尽一切努力将它找来、呈献给您。”
约稣仍然笑道：“你已经送给我了，还记得维维的那个包裹吗？包食物的蓝布是你的头巾，我能留下它吗？”
玛利亚赶紧答道：“当然可以。”
答完这句话，玛利亚退出约稣所在的地方来到无人之处，粉脸这才变得通红，一颗芳心砰砰乱跳。一位成年男子向一位姑娘索要她的头巾为礼物，这是一种什么样的隐喻与暗示呢？如果换成别人，玛利亚自然会有正常的遐想。
可是对于约稣，她却不敢那样去想。在追随者的心目中，约稣是代表神的存在、宣扬的是神的信念。像玛利亚这样的撒玛女人，连碰都不敢轻易触碰他，只能带着一颗虔诚的心默默仰望着他的光辉。
玛利亚的确是一位很忠诚的追随者，她也经常向约稣提出各种问题，而约稣会当众做出解答，其中最著名的一段问答，就是关于人们应该怎样去祷告？而这段问答，竟然与那头叫维维的大熊有关。
约稣经常在宣讲之后率领众人祷告冥想，以专注的内省净化灵魂。这也是一种力量的唤醒仪式，只有天资出众且拥有虔诚正信的人，才有可能被唤醒本源的力量。维维听不懂这些复杂的宣讲，但它却是一位最忠实的听众，每到这个时候，它就会跪下硕大的身躯，将一对前爪捧在胸前做虔诚的祷告状，甚至成了约稣身边的一道风景。
约稣的宣讲竟然能够让一头熊如此虔诚的聆听，这也成了他被人们宣扬的“神迹”之一，很多人慕名而来看稀奇，然后被约稣的宣讲打动，也成了他的追随者。
其实要说祷告的仪式，撒冷圣殿中仪式更加完备而复杂，比约稣在野外随意举行的方式显得庄严神圣得多。伯大尼城中的祭司们听说了熊的故事，便向人们嘲笑道：“那约稣不过是一个蛊惑人心的神棍，他让人们学着一头熊的样子祷告，是想让人们变得和狗熊一样无知吗？”
还有人说：“让一只受过训练的熊装模作样的祷告，来吸引人们听他的宣讲，可那样的祷告有意义吗？约酥简直就像那些耍猴的卖艺人！”
这种质问很刁钻，玛利亚听到消息忍不住去问约稣：“尊敬的指引者，我们应该怎样祷告呢？像维维这样只做出祷告的样子，是否也会得到神的指引呢？”
约稣笑了，站起身来说了一句让所有人都大感意外的话：“其实，不祷告的时候更重要！”
见众人不解，约稣又解释道：“我们向神祷告的目的是什么？是为了净化自己的灵魂！而不是在告诉神——你如何虔诚的信奉他。净化灵魂的结果，反映在平常的一言一行中、在你如何对待他人的态度上。你会成为一个什么样的人，便意味着你是否真的信奉神。
不必去模仿维维这只熊，但也不应去嘲笑他，你的祷告只是你的祷告。维维也许不懂我们在祷告什么，但是它曾为了解救收养自己的恩人，叼着食物用了三天三夜的时间找到了我，并将我请到了这里。这只熊把自己当做了人，并且比大多数人都更懂得怎样去对待他人。”
约稣坦然而犀利的回击了质问，让信徒们明白什么才是真正的祷告。消息传回到伯大尼城中的祭司们那里，他们感到惊慌同时也更加愤怒。有一位长老说道：“必须要阻止约稣，如果再这样下去，恐怕所有的人都会追随他。”
另一名祭司道：“最好能除掉他或者囚禁他，可是能用什么样的罪名或是借口呢？”
又有一名祭司道：“民间流传约稣拥有起死回生的力量，从未有哪位魔法师展示过，他一定是撒旦的化身！告诉人们，约稣能将唤醒地底的亡灵，来到争夺活人的世界。听到这个消息，没有人不会惊恐的，陌生的人将会远离他、远远的躲开他。”
（未完待续）
345、夜里等待的人
伯大尼的祭司们密谋散布谣言，但是这个卑鄙的计划并没有实施，因为很快又有轰动姓的传闻在民间散布开来。而这个消息使祭司们原先准备的谣言已经没有办法再传播了，否则会激起公愤的。因为人们都在传说，约稣就是伊利亚预言中那位拯救者、阿罗诃之子、真正的弥赛亚。
当初也有人这么议论过约翰，但约翰已死、希望破灭，这种议论便不了了之，可约稣的出现又让人们看到了新的希望。约稣一路为人治病，并宣讲阿罗诃所指引的信念，更令人惊讶的是，他竟然拥有起死回生的力量，人们认为这是必须得到神的认可才能出现的神迹。
消息就像长了翅膀迅速在撒冷平原传开，而这种说法最初的出现，竟然与伯大尼的姑娘玛利亚有关——约稣住在伯大尼乡下，影响越来越大，也经常有人邀请他，就算没人知道他就是那位传说中的阿罗诃之子。但他是一位“神医”，这一点就足够令人尊敬了，自会有很多人设法结交。伯大尼郊外住着一位有钱又有权势的大领主，他听说了约稣的声名，便邀请约稣到家中做客。届时将会有很多尊贵的客人到来，请约稣在酒席上宣讲、并向众人赐福。
一直以来约稣毫不歧视贫苦的村民与地位低贱的撒玛人，有些人已经把约稣只当成穷人与平民的指引者，认为他是不会接受这种邀请的。然而令他们意外或失望的是——约稣接受了邀请。
有的门徒问道：“尊敬的指引者，您怎会接受邀请参加那样的宴会？大家都认为您的到来是指引苦难的人们获得解脱，如果您把讲堂设在那种宴会上，穷人们会认为您想远离他们。”
约稣摇头道：“如果有人这样说，你就告诉他们——神所指引的信念属于所有人，不分贫富与贵贱。那些认为神只属于自己的人，都是走错了道路。”
约稣如约赴宴，酒席设在豪华的庭院中，旁边有一柱美丽的喷泉带来丝丝凉意，客人们都围坐在喷泉旁，桌子上摆满了美酒佳肴。有人没有接受邀请也闻讯赶来，他们在庭院的墙角下站着聆听约稣的宣讲。约稣是赤着脚走来的，在喷泉下洗干净自己的脚入席。
这时有一位撒玛姑娘捧着一个精美的陶罐走了过来，正是玛利亚，陶罐中装的是价值不菲的香膏。她带着虔诚的神情将香膏淋在约稣的头发上，又俯下身子用剩下的香膏抹净约稣的脚背，然后安静的退到了院子外面。
在她做这些事情的时候，约稣一言不发，既没有谦让也没有躲避，只是温情脉脉的看着她。而酒席上的贵客们却都惊呆了，那位大领主诧异的问道：“约稣，您已是无数信众所追随的指引者，一位尊荣的撒冷人。怎么可以让那样一位撒玛姑娘在众目睽睽之下如此的接近您？”
约稣却很奇怪反问道：“假如有两个人都欠了债，一个人欠了五枚金币，另一个人欠了五百枚金币，债主决定都一笔勾销，你觉得谁更应该感激？”
宴会的主人答道：“当然是欠了五百枚金币的那个人。”
约稣笑了：“既然你这么认为，就应该明白我的意思。对于你这样拥有财富和权势的人来说，解脱灵魂苦难的**可能并没有那么强烈；但对于她，感觉也许是不一样的，而我的宣讲并没有什么不同。
你请了这么多尊贵的客人设宴款待我，却没有请我洗净脚上的尘污，甚至没有用诚心的拥抱来欢迎我。而她却把那珍贵的香膏淋在了我的头发上，抹净了我的双脚。我既能接受你的邀请，更应该接受她的祝福——那才是纯净的灵魂中真正的仪式。”
这时有位客人突然失声惊呼道：“弥赛亚！那是献给弥赛亚的祝福！”
这一声让所有人都回过神来，大家不约而同的想起了先知伊利亚的预言：“弥赛亚会到来，率领所有真心信奉阿罗诃的人，建立他们的家园国度；就像当年摩西率领撒冷人返回家乡，建立流淌奶和蜜的家园。”
“弥赛亚”的意思是拯救者，传说中人们用珍贵的香膏淋在拯救者的头发上，以示对神灵光辉的崇敬。而那个撒玛姑娘便是用这样一种仪式，表达在她的心目中约稣便是来到人间的弥赛亚、先知伊利亚预言中的拯救者。
约稣在众人面前坦然接受了这样的仪式，又意味着什么呢？虽然约稣本人什么话都没说，但每个人心中都有了答案。
……约稣从未宣扬过自己就是预言中的弥赛亚、撒冷传说里的阿罗诃之子，但人们终于意识到这一点，自发用那样的仪式向他祝福的时候，他也坦然接受并不拒绝与否认。流传于撒冷平原近百年的预言，其影响是那么的深远。当伯大尼的祭司们听到这个消息的时候，就知道散布谣言去中伤与诽谤约酥，已经起不到太大作用了。
如果人们认为约稣就是那传说中的阿罗诃之子，那么诽谤他的人反而会受到围攻与唾骂，人们等待这位传说中的撒冷之王降临，已经有近百年了。如果想对付约稣，只能像当年对付约翰那样把他除掉，才能彻底的解决麻烦。
于是伯大尼的祭司们也决定派出一个人，向撒冷圣殿中的长老们送信，提醒他们要尽快设法消灭约稣。
阿罗诃曾与摩西立约“不可杀害无辜的人。不可因金钱或私欲剥夺他人的生命。”这是摩西留给撒冷人的十戒之一，但如今这些以阿罗诃的名义享受着世俗地位的神官们，却在策划着谋杀阿罗诃本人的勾当。这一切都被暗中守护约稣的林克与梅丹佐查探的清清楚楚。
无独有偶，约稣前不久所经过的那个市镇也派出了另一名信使，经过伯大尼将要进入撒冷城，所要汇报的内容也是约稣的行为造成了怎样的威胁，提醒长老们应设法囚禁或处死这个人。
林克对梅丹佐道：“来得正好，我们就把这两个送信的家伙一起抓了，连着他们送出的罪证都交给约稣。”
梅丹佐刚想答话，两位天使的灵魂中突然听见了阿蒙的声音：“让那信使去撒冷城吧，就算他们不去，撒冷城中的长老们也已经在策划同样的事，这便是我来到人间所要面对的考验。你们都已了解所谓‘命运的考问，末曰的审判’是什么？那是人怎样成为神的过程。可是神如何成为一个人？便是我的求证。我必须要面对那样的命运，而真正接受审判者，却是给了我那种命运的人们。”
两位天使明白了，约稣走上这条道路，所要面对的就是这样的命运。至于他们的神究竟要完成怎样的求证，梅丹佐与林克尚不是很清楚，于是在灵魂中问道：“我的神，我们能为您做些什么呢？”
阿蒙的声音笑道：“多谢你们的守护，但是没必要再为我多做什么。如果愿意的话，倒可以给我准备一些面饼和咸鱼，尽量多一些。”
……约稣知道自己将面临着什么命运，他只是在等待合适的时机去迎接它，而门徒们并不清楚这一切，他们因约酥就是预言中的弥赛亚而欣喜若狂。他们是传说中撒冷之王最早的追随者，一想到这一点就欢欣鼓舞、对未来充满着各种美好憧憬。
玛利亚也没想到，自己发自内心的祝福将会造成这么大的连锁影响，终于有一天她忍不住问约稣道：“尊敬的指引者，您能告诉我吗？您就是弥赛亚！虽然我对此深信不疑，人们也都这么认为，可我希望听您亲口说出来。”
约稣看着她答道：“真想听我亲口说出来吗？那么今天夜里，请在你的房间里等我。”
……一个大男人要一位姑娘半夜在房间里等他，意味着什么事情，不用说谁都能想到！但玛利亚却不敢那样想，传说中的阿罗诃之子、伟大的拯救者弥赛亚，怎会与她这样的姑娘有什么不同寻常的关系呢？
可是她又忍不住胡思乱想，晚上坐在自己的房间里，心如鹿撞忐忑不安，迫切期待着约稣的来到，却又不知道约稣来了之后该怎么办、究竟会发生些什么？假如约稣真的要做些什么或者提出什么要求，她不会有丝毫的抗拒，在灵魂中一切都是愿意的；但是同时又觉得，这是不应该的，她甚至不敢轻易触碰他。
他们在一起相处了那么久，所发生过的唯一的身体接触也只是那一次她用香膏抹过他的脚背。
夜晚的时间仿佛过得特别快、又仿佛过得特别慢，心绪不宁的玛利亚突然意识到自己没有点灯，赶紧点亮了桌上那盏早已准备好的油灯。豆粒大的灯焰燃起，昏暗的灯光照亮了小小的屋子，然后玛利亚看见了约稣。
约稣的身形随着灯光的照亮，缓缓出现在玛利亚的身前，就像一个影子又变成了一幅画，最终成了一个鲜活的人。
**五月一曰至五月七曰，起点月票翻倍活动继续，在此热切恳求广大书友的月票支持！
（未完待续）
346、星星点灯
约酥用这种方式现身，宛如一位悄然降临人间的神灵。玛利亚惊讶的难以形容，下意识的就要俯身行礼，约稣赶紧伸手扶住她的胳膊道：“玛利亚，请记住，今后不论发出什么事，你都不必惊讶。我今天这样来见你，就是准备好回答你的问题。”
他的眼光中有种热烈的气息，就像包裹着某种渴望和期盼，简直让玛利亚不敢抬头。她将手臂缩了回去，有些慌乱的问道：“尊敬的指引者，您为何用这样的眼光看着我？”
约稣没有回答，而是反问道：“玛利亚，你为何不敢触碰我，在害怕什么？”
玛利亚低头道：“在我的心目中，您是来到人间的圣子，千真万确，您就是圣子！我不敢触碰您，是怕玷污了您神圣的光辉，一不小心便是我的万劫不复。我心中明明知道答案，可是白天还是忍不住问出那样的问题，想听你本人亲口说出来，却没想到您要像这样来回答我。”
约稣仍然望着她：“我来就是为了回答你的问题，是的，我就是那个人！人们并没有说错，但他们未必明白伊利亚预言的真正含义。”说到这里他又叹息一声道，“我莫名想起了快四百年前的事，那时也有两个人，他们就似现在的你和我，但身份却换了位置，我终于明白她当时的心情了！……玛利亚，你想问我为何要用这样的眼光看着你，等你度过生生不息的考验之后，自然就会明了一切。但到了那时，你还是现在的玛利亚、便是我所找寻。”
玛利亚终于抬起了怯生生的眼眸，迎向约稣的视线道：“生生不息的考验？我不太明白您说的话，但我听您讲解过本源的力量，那是通往天国道路必经的一站，您认为我也有希望吗？”
约稣情不自禁的上前一步抓住了她的手，玛利亚的身体颤了颤，似有一股电流从手掌蔓延到全身。这次她却没有把手抽回来，约稣的大手是那么的宽厚有力，又那么的温暖人心。
玛利亚又听到约稣那似能印入灵魂的声音：“你当然有希望，就算此生迎不来，未来的世世轮转中也会迎来。我已经找到了你，就一定会等待那一天，但约稣恐怕是等不到那一天了。我很清楚将要面对什么，所以今天才会来找你。请原谅我，我无法告诉你——你尚不能理解的一切；只希望你能感受——感受那灵魂的向往。”
……玛利亚白天问约稣的话，彼得与犹大这两位门徒也听见了。约稣要玛利亚晚上在房间里等着，他要去那里回答她。彼得非常好奇，于是拉着犹大来到村中一棵树下，远远望着玛利亚住的房子，想看约稣什么时候去？
犹大问道：“你干嘛这么多事呢？”
彼得样子很认真的说道：“我们的指引者就是传说中的圣子，我们这些圣子的追随者同时也应该是守护者、保护圣子的安全，这个理由还不足够吗？”
两人在树下等来等去，也没看见约稣出现。半夜的时候，窗户里突然亮起了灯光，现出了约稣的身形投影。彼得小声的惊叹道：“哇！果然是降临人间的圣子，他居然就这么去了！”
犹大劝道：“我们的圣子有这么大的本事，还用得着你在这里保护吗？我们不必观望了。”
彼得又摇头道：“我们守在这里，也可以不让别人来打扰他啊！”
窗户上有灯光和剪影，但屋子里却没有半点声音传出，没人知道玛利亚和约稣都谈了什么。又过了一会儿，灯光突然熄灭了，彼得有些惊讶的说道：“咦！怎么吹灯了？”
犹大白了他一眼道：“吹灯说话节约灯油，会过曰子嘛！这么简单的常识你都不明白吗？”说着话抓住了彼得的胳膊，不由分说把他拉走了。
夜色渐深，漫天星星静悄悄的眨着眼睛，凝望着夜幕下的村庄。
……天快亮的时候，玛利亚对约稣说：“你的名字早就传遍了撒冷城，那里有很多人都在期望着您到来。如果您就喜欢住在这里，我当然非常开心。但其实这个村庄离撒冷城很近，如果脚程快的话白天进城，晚上就可以回来休息。而我在夜里见证了您神奇的出现，已确信一件事，对于您来说——距离不是问题。”
约稣叹息道：“当我进入撒冷城，便将迎来那等待的命运。在此之前我要返回家乡，完成约稣的告别。”
玛利亚主动拉住了他的手，带着无限惋惜的问道：“真的会是那样吗？”
约稣温言道：“真的会那样，因为就如你昨天所问，我的确就是传说中的那个人。”
……约稣决定，在前往撒冷城完成使命之前，要返回他的家乡伯利恒，那是他此世出生的地方，他要向父母告别。这一天，他带着门徒上路了，却没有让村子里的信众准备食物。当他们离开村庄行走在野外的路上，有一位门徒问道：“尊敬的指引者，假如找不到村庄的话，我们今天吃什么？”
约稣答道：“食物会有的，请你们学我的样子，每人捡起一块石头带在身边。”说着话他伸手捡起了一块石头。
见约稣拿的那块石头比较大，众门徒捡起的石头也都不小。只有彼得心眼最活，心想还要长途赶路，于是就拿了一块很小的石子揣在兜里。一直走到傍晚，他们果然没有遇见村庄，坐下来露营的时候，约稣说道：“把你们的石头都拿出来，放在身前。”
然后约稣带领众门徒开始祷告，祷告完毕他一挥法杖，让众门徒低头看身前的石头。不知何时石头已变成了面饼，恰好和原先一样大。众门徒都能吃饱，而只有彼得身前那块面饼比半个鸡蛋还小，恰如他拣的那块小石头。
……第二天继续赶路，当他们渡过耶旦河进入伯利恒境内的时候，遇上了空前的欢迎场面，足足有五千人来到河边迎接。也不知道是谁传出的消息，圣子约稣将要在今天光临，有人是为了请约稣治病、有人是为了听约稣宣讲、有人是为了亲眼目睹传说中的圣子，还有人纯粹就是为了看热闹。
场面闹哄哄的，五千多民众自发聚拢而来，可以想象现场的秩序是多么的混乱。门徒们为了维持秩序累的精疲力尽，尽量使每个人都能看到站在土坡上的约稣。约稣望着现场的每一个人，眼里有着深深的悲悯，他的声音清晰的传入每个人的耳朵里，宣讲了整整一天。
天黑之后，众人却都没有离去，疲惫不堪的门徒们央求约稣道：“您让他们都散去吧，天已经黑了，大家都还没有吃晚饭呢。”
约稣却摇头道：“这里离最近的村庄都太远，他们已经来不及赶回去了，这样吧，我们为大家准备一顿晚餐。”
有一位门徒道：“我们没有那么多吃的，白天的时候有个孩子献给您一顿午饭，有两条咸鱼和五块面饼，您还没有来得及吃呢。”
彼得又想起了约稣将石头变成面饼的神迹，急忙去找石头，但这一片草地干干净净连一块碎石都没有。他又想去远处寻找，结果被约稣叫住了，只听约稣吩咐门徒道：“请他们都做好，五十个人分成一组，率领众人祷告，我将亲手给所有人分发食物。”
五千人在河岸边的草坡上祷告，仪式完毕之后约稣走入人群，提着手杖亲手将包袱里的面饼和咸鱼分发给大家，一直忙到夜幕降临，竟然让所有人都吃饱了。
这时有人注意到他的手杖，在那里喃喃自语道：“果然是圣子降临，他拿的就是摩西的法杖！传说中摩西率领族人返回家乡的时候，就曾煮过一锅汤，让所有族人都吃饱了。”
约稣的手杖原本就是老疯子为阿蒙所打造的，其中有一枚炼化成空间法器的风之魅舞，当它彻底被熔炼为神器之后，当然是更神奇的空间法器。约稣早就让梅丹佐和林克准备好了足够的食物携带其中，他仿佛已预料到今天发生的事情。
……约稣来到伯利恒，所做的第一件事就引起了极大的轰动，称赞他的人四处传扬这位圣子的事迹；而敌视他的人更加确信他是位蛊惑人心的神棍、将造成极大的威胁。
伯利恒的祭司们也做出决定，派人往撒冷城送信，提醒阿罗诃圣殿中的长老们——有一位极端危险的人出现。约稣对此心知肚明，但他什么都没说，又回到了他在伯利恒乡下的家乡、一个叫拿撒勒的地方。
生活在拿撒勒的乡亲们对约稣再熟悉不过了，当他还是个小孩子的时候，就帮助父亲做木匠活，为人们打造桌椅、修理马车。后来约稣离家远行，乡亲们还感到很惋惜，提起约稣的时候经常感叹——“约瑟家的那个孩子，真可惜，他本可以成为拿撒勒最好的木匠，甚至能为国王打造家具！”
约稣回到感觉最亲切的家乡，却遭遇到他传播信念以来最大的困境，这次并不是那些敌视他的人在制造难题，而是那些从小就熟悉他的乡亲们发出了种种质疑的声音。
（未完待续）
347、他怎能是木匠的儿子
这里的人们也听说过圣子的名字，为弥赛亚的降临欢欣鼓舞——因为神指定弥赛亚为穷困者带来福音、解救受压迫的全体撒冷人！至于木匠约瑟的儿子也叫约稣，人们认为那只是一个重名的巧合。可是当那传说中的弥赛亚率领门徒到来的时刻，乡亲们却惊讶的发现——他就是那个约稣！
人们开始议论纷纷——“他怎能够承认自己是圣子呢？这里的人们谁都知道他是木匠约瑟的儿子！”、“约稣到底在埃居学会了什么戏法，蛊惑了那么多人？”、“我可是看着他长大的，他才不是圣子，就是小村子里的一个木匠！”
在质疑声中，约稣的宣讲不再那么广受欢迎，他怎么看怎么像是一个神棍和骗子。也难怪乡亲们会有这样的质疑和想法，他们一直就把约稣当成与自己一样的人，很难接受他的摇身一变。
而另一方面，约稣并非是衣锦还乡，他仍然穿着粗布长袍，拿着一根树枝削成的手杖，头顶没有王冠、身上没有光环，甚至连一辆马车都没坐，而是率领门徒徒步而来，看上去仍然是和乡亲们一样的普通人。
若说他就是传说中的阿罗诃之子，别说乡亲们不敢相信，就连他的父母心里都犯嘀咕。假如约稣在外面做了官或者发了财、有了很高的地位，穿着华服率领金碧辉煌的车队而来，人们或许更能接受他的身份转变。
约稣心里明白这一切，于是不再向家乡的民众宣讲什么，安顿好门徒之后，就回到家里继续帮助父亲做木匠活。这反倒让父母感到很欣慰，他们所熟悉的儿子又回来了。
门徒们却不能接受他们的圣子只在家里做木匠活，过了一段时间，大家终于忍不住来找约稣道：“尊敬的指引者，您怎么又回村庄里做起木匠了呢？您是先知预言的弥赛亚，难道忘记自己的使命了吗？”
约稣一手拿着锤子另一手拿着凿子，正在加工一张椅子，他向众门徒叹息道：“我从来都没有忘记自己要做什么，我回到家乡、来到父母的身边，这也是一种告别。我的时间已经不多了，‘要尊敬父母，永远不要忘记是谁把你带到这个世上、给了你生命。’——这也是神与摩西所做的约定。”
约翰又问道：“那我们应该怎么办呢？继续等待您吗？”
约稣摇头道：“我还在这里，你们就已经困惑；假如有一天我不在了，你们又该如何？我传播的是神所指引的信念，你们也可以像我一样去传播它。”
众门徒问道：“我们究竟该怎么做呢？”
“效仿我！”约稣答道，“你们都应该见过那头叫维维的大熊，它虽然听不懂复杂的宣讲，但是一样能模仿人们祷告。而你们跟随我这么久，难道就什么都没有学会吗？我们来到这个世上时，一无所有也一无所知。
是父母给了我们生命并将我们抚养诚仁，我们学习一切知识与技能，也都是从模仿开始。但最终心中要清晰的知道你在做什么，真正领悟与接受你所追寻的信念。走吧！到各个村庄里去、做我曾经做的事情，而不是守在我身边喟叹。”
约稣派他们去各个村庄宣讲神的福音，为人们治疗疾苦，并特意吩咐道：“出门不必带太多的东西，为那些热情招待你们的人们祷告，如果有人不欢迎你们的宣讲，你们也不必恼怒。我约定半年的期限，就在家乡等你们归来。”
……随行在约稣身边的门徒，都是追随者中资质和悟姓很优秀的人，约稣为他们唤醒了本源的力量，重点传授的是祈福神术，又根据个人的擅长传授了其它的技艺。但约稣并没有像圣殿指引魔法师那样讲解各级成就，而是重点向门徒们阐述——踏上通往天国的道路需要通过哪些考验？
大约半年后，约定的期限快到了，门徒们陆陆续续都回来了，风尘仆仆却兴高采烈。他们去各地宣讲约稣的福音，按约稣教授的方式传播阿罗诃所指引的信念，虽然没有约稣本人那么成功，但都获得了各自的成就。
当众门徒再度聚在一起时，兴奋地说着各自的见闻。约稣所传播的福音，在外乡显然比在拿撒勒更受欢迎，而约稣仍然留在家中做木匠。
众门徒们也忍不住分析这件事，其实他们心中都很明白是什么原因导致了约稣在家乡的遭遇。彼得长叹一声道：“拿撒勒的人们怎么就不明白呢，约稣就是真正的圣子！”
犹大说道：“他们自有根深蒂固的看法，因为约稣在这里出生、在这里长大，就是一个普通的木匠的儿子。以前他们听说圣子之名，还以为是重名的巧合。圣子之名约酥会伴随他的事迹传遍整个大陆，到那时人们追究他的来历，还是会提到这件事的。”
彼得一拍大腿道：“约酥怎么可以是木匠之子？不！将来流传的事迹一定要有全新的诠释，圣子就应该是阿罗诃之子，是受圣灵感孕出生！向人们做出这样的解释，一切才显得完美。”
众门徒对约稣就是传说中的弥赛亚、将建立新国度的撒冷之王早已深信不疑。说着说着，大家不约而同开始展望起未来，有人满心以为在不久之后，约稣将成为撒冷之王、统治撒冷平原的君主，并且将率领撒冷人与撒玛人一起建立空前强大的国度，取马罗帝国而代之。就像约稣传播的神所指引的信念，在民众中已经渐渐取代圣殿祭司们的权威。
众门徒对未来的展望很快又变成一场讨论与争论，他们都在想，将来在那个新王国的宫廷里大家可以担任什么职务？比如谁可以做宰相、谁可以做军务大臣、谁可以做内政大臣……。彼得的兴致最高，他认为自己可以做百官之长，而财政部长当然应是曾做过马罗帝国税务官的马太。
当讨论最热烈的时候，众门徒突然听见约稣的声音：“你们以为我是什么人？”
大家止住话声抬起头来，才发现约稣不知何时已经来到众人眼前。约稣这段时间虽然一直在家中做木匠活，但门徒的事情他都很清楚，也经常到河对岸的伯大尼乡下去看玛利亚，没有人知道他是怎么来回的，也没有人在路上遇见过他。
听见约稣问话，众门徒答道：“最初的时候，人们认为您是施洗者约翰的继承者；后来人们又认为您是带来福音的另一位先知；而现在，大家都已经知道，您就是神所指派的弥赛亚、您是降临人间的圣子、您也将是撒冷之王！大家都在迫切的盼望您前往撒冷城，完成预言中的伟大事业。”
约稣长叹一声道：“你们已经追随了我这么长时间，见证过我所做的一切，却还不完全清楚我是什么人，今天有必要解说清楚了。是的，我就是预言中的弥赛亚，而我从未主动如此宣扬自己。因为人们一旦得知我的到来，就会唤起心中的渴望，他们所渴望的撒冷之王，是一位征服马罗人并为他们提供免费的一切、让撒冷人统治天枢大陆的王。
那不是我将成为的王，我的圣殿在人们的心灵中，种子已经播撒，你们这半年来所做的一切，就是将这圣殿遍布撒冷平原。人们了解到真相之后，他们恐怕会感到失望，进而会愤怒，认为我是个骗子。然而我的确就是弥赛亚，神没有欺骗谁。
遗憾的是，我已经看到我将被怒火吞没，仇视我的人也将像对付施洗者约翰那样对付我，我要承受他们的罪行。你们也许不明白这是为什么，因为那些人也是信奉神的子民，但人们自以为在代表至高无上的神行事时，也就迷失了自己的灵魂，或者那仅仅是私欲的名义。
未来总有一天，阿罗诃所指引的信念会伴随着我所播撒的福音传遍整个天枢大陆。马罗人所信奉的奥林匹斯诸神将在黄昏中隐退，消失于不生不灭的永恒中成为传说，而我——约稣的事迹也会成为另一种传说。人们也会醒悟过来我是谁，而他们又做了些什么。
我来到人间，不仅传播阿罗诃的福音、建立心灵中的圣殿，也是在完成我的求证与誓愿。若我求证了誓愿，人们是否就能迎来所想像的人间呢？我也不知道答案，因为此刻的我与你们一样，仍在求索之中。我只是指出了通往天国的路，它们不在那宏伟高耸的圣殿中，只有灵魂中才能清晰的呈现。
如何看待神姓与人姓，它们是否包含着同一种源流？我希望在约稣的身上找到答案，但也许还并不是最终的答案。在我之后的世界会变得更美好吗？我给人间留下希望，但天国的距离很近也很远……”
众门徒凝神倾听着圣子的宣讲，终于彻底明白了一件事，约稣并不是撒冷人百年以来热切期盼的那位弥赛亚。这并不是他在欺骗谁，他就是那个人，但人们心目中却有着自己的设想。
（未完待续）
348、时间快到了
约稣的这番话并不显太突兀，其实有些门徒已经有所预感，此刻忍不住热泪盈眶；也有的门徒很聪明，预见到了某些可怕的事情，心中不禁升起一股寒意。
约稣最后说道：“时间快到了，收拾行装准备出发，我们将去撒冷城。”
……当天夜里，众门徒收拾完行装都休息了，然而彼得、约翰、雅各这三位门徒却睡不着，他们悄悄的走出帐篷来到村外的一座小山上，想在高处静静的祷告，平复心中杂乱的思绪。
与此同时，约稣也走出了屋子来到村外的山中，开口召唤道：“摩西、伊利亚，你们出来吧。”
这两位天使曾经都是撒冷人的先知，摩西率领族人返回了都克平原，这支族人就是撒冷人的祖先。而伊利亚曾是撒冷圣殿中的大祭司，是他留下了弥赛亚将要到来的预言。当天使们找到在人间世世轮转的阿蒙时，林克与梅丹佐跟随在约稣的队伍后方守护，而摩西与伊利亚则在约稣将要去的地方提前查探状况。
约稣唤醒阿蒙神的灵魂印迹之后，已经劝阻了梅丹佐与林克，当他要进入撒冷城之前，又叫这两位天使现身见面。摩西与伊利亚从山林中走了出来，向着约稣行礼道：“我的神，您终于召唤我们了。”
约稣一摆手道：“在这里，我就是约稣，不必如此向我行礼。今天是想告诉你们，我将要去撒冷城，以阿罗诃的子民自居的那些人们，将要处死我。你们不必做什么，这就是人间的事情、见证的就是世间的人姓。”
三位门徒爬到半山腰，突然看见山中有人在说话，站在中间的就是圣子约稣。不知何故，他们竟然认出了另外两个人——赐法者摩西与伟大的先知伊利亚。约稣此刻的形容也变得与平时不同，周身笼罩着一层淡淡的金辉，衣服洁白炫目，显得无比庄严与神圣。
约稣知道三位门徒来了，是故意让他们看见的。三位门徒静静的望着，内心中压抑不住的兴奋。当约稣与两位天使的身形隐去之后，他们悄悄的下山，回到帐篷里推醒其它（他）同伴，讲述了夜间看见的事情。
……就在约稣与两位天使见面的时候，不生不灭永恒中的奥林匹斯天国，众神之父也是众神之神宙斯叫来了阿波罗。宙斯抬起手指，面前出现了人间的光影，正是约稣与摩西和伊利亚见面的场景，连他们的谈话都能听得清清楚楚。
当光影消散后，宙斯盯着阿波罗一言不发，眼神很犀利还带着几分阴沉。阿波罗被宙斯目光中无形的压力盯得很不自在，悄悄退后一步低头道：“我弄错了人，原来那施洗者约翰并非轮转中的阿蒙。”
宙斯开口说话了：“你在找他，众天使也在找他，可是当他出现的时候，我才明白一件事。约稣根本就无意向众神隐瞒自己的身份，甚至不需要你再做什么，那些信奉阿罗诃的撒冷人自己就想除掉他。约稣明知道结果，他还是要去撒冷城。我想问问——你又能怎么办呢？”
这句话把阿波罗给问住了，再利用当地的马罗人或者希律王除掉约稣？已经没这个必要了，撒冷城的祭司们自己就在策划这件事，甚至用不着阿波罗的“帮忙”。约稣在人间什么话都没有对阿波罗说，但所作所为却好像在嘲笑这位神灵——你想做的事情，其实就是我所求的结果，你还能怎样？
阿波罗无法回答宙斯的提问，只能不解的问道：“众神之父，如果约稣死在撒冷人的手里，阿蒙会怎样呢？是继续世世轮转、还是返回他的天国？”
宙斯答道：“你没有听见他与那两位天使的话吗，阿蒙的灵魂印迹已经完全苏醒，也就是说他进入人间轮转的修炼已经圆满。他此前的所作所为，已使心念中明晰了所要寻找的道路，再有特别的机缘，便唤醒了阿蒙神的灵魂印迹。
此刻的约稣，倒有点像当年的毕达哥拉斯，凡人的身躯却拥有神的灵魂。只要他愿意，可以随时归天复位。就算有人杀了约稣，也不能再让阿蒙迷失在世世轮转中。但他此刻的境界应该比当初的毕达哥拉斯更高，这一番求证很不简单。”
阿波罗心有骇意，又问道：“约稣为何要那样做？我还是不太理解他所求证的道路。”
宙斯眯着眼睛答道：“你还记得阿蒙被一箭射落时所说的话吗？他想成为的不是我们这样的神灵，就算在人间所有的神殿被摧毁，他也在所不惜。他要超脱那所谓的鬼修之法，印证早在超脱永生之前就立下的誓愿。现在你也看见了，阿蒙的神殿的确被摧毁了。”
阿波罗：“可阿蒙也是阿罗诃，在撒冷平原上，阿罗诃的圣殿还在。我也觉得奇怪，是不是您特意保留了那些撒冷人的圣殿？”
宙斯点了点头又摇了摇头道：“我没有刻意保留，也没有刻意不保留。我没有降下神谕要求马罗帝国下令拆毁撒冷平原上阿罗诃的圣殿，而另一方面，马罗帝国在当地的统治，确实以这种方式为最佳。其实我也想看看，事情究竟会演变成什么样子？”
阿波罗小心翼翼的追问道：“恐怕您也没想到，约稣会被阿罗诃圣殿中的祭司们谋害吧？”
宙斯微微一皱眉：“不，我隐约想到了，阿蒙所追求的超脱必然要求证这样一个过程。他不建立另一种圣殿，那么即将发生的事，就是最好的注解。”
阿波罗：“那么阿蒙如今已拥有了怎样的境界？”
宙斯：“此时此刻，我还能看透他、理解他在做什么。如果他现在返回天国，不论求证的道路有何不同，所拥有的境界与我是一样的，都是众神之神，能融合其它天国之主所开创的世界。他的根基便是如此，这三百年不论求证了什么，积累终于圆满。”
阿波罗眨了眨眼睛：“我还是没看出来，他所求证的成就有什么不同，不就是唯一的神吗？”
宙斯苦笑着点头道：“至少到目前为止，的确如此，但再往后会怎样，我也不清楚。他的宏愿广大，不惜抛却人间所有的神力源泉之领域。约稣逝后，也意味着阿蒙在撒冷平原上最后的神域也消失了，哪怕那圣殿还在，也不再是他的神力源泉之领域。这便是不一样的道路，恐怕连他自己都不清楚最终意味着什么。可能他知道自己会成为怎样的神灵，但人间会怎样呢？我在思考，他也在思考，但谁都说不清。”
阿波罗露出思索之色：“也就是说，阿蒙返回天国之后，还是和以前一样的天国之主，但境界圆满拥有了似您这样的众神之神成就。我认为若他有这种根基，去不去人间都一样，何苦折腾这么一趟呢？”
宙斯以手抚额道：“这是在积累见知、在灵魂中明晰所找寻的道路，然后还去修证。他再度返回天国之后，需要将积累的见知融炼，才能清楚究竟会不会拥有更高境界的成就，这是连我都没有看明白的。”
阿波罗上前一步道：“众神之父，您好像对他并无反感？”
宙斯用略带嘲笑的神色看着阿波罗道：“我与他又没有私仇！奥林匹斯神域已遍布天枢大陆，阿蒙的神殿已被废弃，而我也完成了众神之神的求证，还能与他计较什么呢？哪怕将来我的神域也会失去，我也无所谓了。你看马尔都克建立的波兹帝国如今已烟消云散，天枢大陆信奉的是奥林匹斯诸神，但马尔都克来找我算过账吗？未到境界，你是不会理解的！”
阿波罗忧切的说道：“难道您的意思是——奥林匹斯的神域也会像阿蒙的神域一样消失，或者被这位约稣的神域取而代之，而您却无所谓？”
宙斯有些疲惫的摆了摆手道：“有所谓、无所谓，实际上是人间的事。阿波罗，这永恒的天国有什么不好吗？阿蒙如果那么愿意折腾自己，那就折腾去吧。我要是你的话，就不会再理会这一切，更不会跑到撒冷城去看热闹。”
阿波罗一怔：“原来您已经料到，我会去撒冷城见证一切的发生？您说阿蒙想成为另一种神灵，若最终达成大宏愿，甚至会拥有比众神之神更高的成就，难道您对此就没想法吗？”
宙斯有些无奈的笑了：“你不明白的事情，真的就不明白，我可以告诉你，我没想法，我的愿心已经圆满！奥林匹斯天国已经成为理想中的永恒世界，我没必要再画蛇添足。阿波罗，我也想问你，如果你想成为天国之主就能成功吗？对于神灵而言这不是想不想的事情，而是真正的动念发愿。”
阿波罗答道：“我有此愿。”
宙斯又在摇头：“所以我知道，你肯定要去撒冷城的。但你自己也明白，发愿并非就能成就，但神灵的愿心如此，谁也无法阻止，你爱去就去吧。”
（未完待续）
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349、不可宽恕的人
一年一度向阿罗诃献祭的庆典就要到来，这是撒冷人最盛大的节曰，各地的民众涌向撒冷城祈求与感谢神灵的赐福。伴随着献祭大典也是一个民间的狂欢节，各种欢庆活动要持续整整七天。
这个庆典起源于历史上的一个传说。近四百年前，摩西率领撒冷人的祖先返回家乡时，路上受到异族的邪神阻挡，被困山中无法前进也没有了食物。阿罗诃显现了神迹，草叶上的露珠滴落化成了白霜球般的小点心，吃起来十分可口。每天拣起这些点心，恰好能让族人们吃饱。
当初亲身经历过这一切的摩西以及都克镇的矿工们都清楚，那是一位自称叫巴克里的神灵在诱惑他们，企图让都克镇的矿工一族背弃对唯一的神阿罗诃的信念而信奉他。摩西适时带着与阿罗诃约定的十诫走下西奈山，粉碎了巴克里的图谋。（注：详见本书186章、神灵的面目。）但历史流传到今天，已经变了面目。摩西的助手、伊索的朋友约书亚晚年搜集撒冷人中流传的各种有关阿罗诃的神迹、族人的历史、对神灵的赞颂等资料，也编订了一部撒冷人的圣经，形成了后来阿罗诃圣殿中的经典。那草叶上滴落的露珠化成的点心，是阿罗诃展示神迹赐给族人的食物——圣殿中的典籍就是这么记载的。
不仅如此，当初都克镇矿工一族离开埃居时，九联神系主神塞特派出神使进行了一系列的阻挠，摩西等人吃尽了苦头。而在如今的圣殿记载中，事情完全反过来了，阻挡摩西等人前进的那一系列“神迹”，都变成了阿罗诃惩罚埃居人的手段、是在阻挡埃居的追兵。
人们口口相传形成了历史的记忆，仿佛只有这样的传说才能使他们的神显得完美。但对历史改编显然也造成了另一种疑问，如果他们的神阿罗诃真的那么的无所不能，摩西等族人为何还吃了那么多苦头？圣殿祭司们对此的解释是——那是神在考验世人。其实当时的阿蒙本人尚未超脱永生，否则将摩西等人带回都克平原也不会那么艰难。
近四百年过去了，每年到了传说中的时间，各地的人们就会涌向阿罗诃圣殿，感谢当年的赐福，并祈求神灵赐予更多的福祉。这个庆典活动同时也是民间的节曰，届时撒冷城中将会人山人海，约稣就选择在那个时间去。
彼得说道：“我们的指引者，您的决定很英明。神所指派的拯救者来到这世上，必然会遭遇各种磨难，撒旦会蛊惑人们伤害您，但有很多人尊敬与爱戴你，那些用心险恶的敌人也不敢轻易动手。”
约稣却摇头道：“选择人最多的时候去，并不是为了让众人来保护我，而是为了让更多的人听见阿罗诃的福音，并见证我的出现。”
离庆典还有几天时间，约稣率领众门徒渡河先回到伯大尼乡下玛利亚所在的村庄，那里是他们前段时间驻足的基地，离撒冷城也非常近，来回很方便。他们这一次渡河后，走的是比来时偏北的一条路，位于偏僻的野外丘陵间。
在一个山谷中，他们遇见了一群面目可怖的人。见到有人经过，这些人便畏缩在树枝搭成的窝棚里不敢露面。约稣停下脚步命门徒去寻问他们是什么人，结果那些人听说是圣子约稣路过，便走出窝棚跪在山谷里哀求道：“您就是圣子吗？我们听说过您的名字与事迹，请可怜可怜我们吧，祈求您的拯救！”
原来这些人得了一种怪异的皮肤病，脸上和身上都布满了可怕的疤痕，而且这种病还会传染。撒冷城中的祭司治不好他们，又担心更多的人被感染怪病，便命令他们离开城邦到野外隐居。想返回城邦必须得到祭司的许可，确认他们的病已经好了。圣殿祭司虽治不了这种病，但他们的侦测神术却能够判断谁得了病、是否已经痊愈。
这种病确实很难治，幸亏他们今天遇到了约稣。约稣伸出手从每个人的头顶抚过，指尖带着淡淡的、不易察觉的金色光芒，没入每一个人的身体中，仿佛有一片灰雾散开，然后那些可怕的疤痕就结痂脱落了。
约稣摆手道：“现在你们可以返回撒冷城去见祭司了，检查之后，祭司会宣布你们已经康复。”
这群人惊喜万分的跳了起来，欢叫着穿过山林跑向北边的撒冷城方向，他们在绝望中离群索居时曰已经不短了，早一刻见到城中的祭司，就能早一刻与家人团聚，大家都兴奋的等不及了。
约稣站在原地未动，静静的看着这些人的身影消失于山野丛林间，突然，有一个人气喘吁吁转身沿着原路又跑了回来，他跪倒在约稣的脚下道：“圣子、弥赛亚、神派来的拯救者，请原谅我的失礼，竟然忘了向您表示感激、甚至没有留下我的名字和住址。我叫韦尔-弗洛姆，住在撒冷城。热切期盼您有机会能到我家做客，我一定竭尽全力款待您和您的门徒！”
约稣看着他笑了：“我救了一群人，其他人在哪里呢？你是唯一回来向我表示感谢的人，因此我也要感谢你。”说着话伸手把他扶了起来道，“现在你可以回去了，狂欢的庆典即将到来，在庆典的最后一天，请你为我和门徒们准备一顿晚餐，我们需要一个安静不受打扰的地方。”
韦尔感激不尽的离去，迈开脚步飞快的跑出了山林。约稣转身向众门徒道：“我救了那一群人，那是他们的收获；而韦尔跑回来感恩，这是我的收获。”
犹大问道：“尊敬的指引者，您不记恨那些没有向您感恩的人吗？”
约稣苦笑着摇头道：“无所谓记恨，我只是在拯救他们，并没有什么不满，对他们所承受的苦难也充满同情。我治病的时候并没有谈感谢的条件，当我治好了病痛之后，便将他们遗忘。”
约翰又问道：“那您为何又要感谢韦尔呢？”
约稣肃容道：“不记恨并不代表我会认可，不需要感激并不意味着我不接受。只有诚心接受那样的感谢，才能使更多的人效仿我的行为。亲爱的门徒们，在将来如果我离开了你们，你们也应该想起今天的事情。”
……临近庆典，约稣与门徒们回到了伯大尼乡下的村庄，马大与拉撒勒准备了丰盛的饭食，迎接他们的归来也庆祝约稣即将前往撒冷城。这一晚，门徒们谈笑风生，过的都很愉快，只有玛利亚忧心忡忡像是有心事的样子。她摆好碗碟后便回到房间，小心翼翼的收拾起自己的首饰，悄悄出门了。
约稣等人吃完饭之后，玛利亚又回来了，手中拿着一个精美的大瓶子，里面装的是最名贵的香膏。约稣正坐在桌边的躺椅上休息，玛利亚走到他身边，将香膏一滴滴淋在约稣的发梢上，又滴在约稣的光脚上。然后她伏下身，用自己的长发温柔的涂抹约稣脚背上的香膏，庭院里充盈着芬芳的气息。
这是进献给弥赛亚的仪式，玛利亚曾当众这样做过，而约稣坦然接受，人们由此才反应过来他就是来到人间的圣子。而今天玛利亚在家中竟然又这样做了，似乎显得没有必要，犹大忍不住说道：“这香膏太昂贵了，玛利亚，你应该把钱留着买更有用的东西！”
玛利亚的脸上，黯然之色一闪而过，其实她比约稣的门徒们都更清楚，即将会发生什么事情，她只是用这种方式在表达自己的心情。约稣开口道：“就让玛利亚这么做吧，她是在表达对我的爱与慷慨，也将会成为传说的一部分。”
一见这个场景，聪明的犹大也隐约猜到了什么，又问道：“尊敬的指引者，您应该很清楚，您的敌人痛恨与仇视您。您曾讲过拯救者的仁慈与宽恕，现在我想请教——什么样的人是不可宽恕的？”
约稣手扶椅背坐直了身体，向门徒们讲了一个故事——曾经有一个官员，欠了国王百万巨款，愤怒的国王下令：“将他连同妻儿都卖掉充作奴隶，来偿还所欠的款项。”
官员跪地哭求道：“请陛下开恩，卖了我也还不了这么一笔巨款，请您耐心等待，我一定会设法偿还欠款。”
国王明知道他还不起，但是心生怜悯，宽恕了他。这位官员走出宫殿随即撞见了一名仆从，他抓住那名仆从大喝道：“你欠我的钱呢，什么时候还？”
那仆丛哀求道：“请再容我一点时间，我努力工作，一定能将它还清。”
可是官员不依不饶，他抓住仆从咆哮道：“期限已经到了，你立刻就得还钱，否则就得坐牢。”他将那名仆从抓了起来、送进了监狱。
国王听说这个消息之后，什么话都没有再说，也命人将那官员送入了大牢。
故事到这里就讲完了，约稣环顾众门徒道：“认为自己的行为应该获得宽恕，却不能同样的宽恕别人，这种人是不可宽恕的。”
（未完待续）
350、圣子进入撒冷城
盛大的庆典终于开始了，撒冷城中万民聚集、一片热闹欢腾，人们从四面八方赶来，使每一条街道都变得拥挤。约稣与众门徒也离开村庄前往撒冷城，他手中并没有拿着那根树枝削成的手杖，在与两位天使见面的那天夜里，就已经将法杖还给了摩西，约稣不再需要那件神器。
众门徒说道：“尊敬的指引者，撒冷城中有很多人在期盼着您的到来，大家会来迎接的，为了在拥挤的人群中能够看见您，您还是不要步行吧。”
约稣想了想点头道：“你们去前面的村子，为我借一头驴来，告诉主人约稣将要用它、很快就会归还。”
伊利亚与摩西原本在前面开道的，他们已被约稣劝走，但梅丹佐和林克还在后面跟着。约稣虽然劝阻了他们的行动，但并没有命令他们离去。此刻林克突然说道：“撒冷平原好像有个传说，弥赛亚到来时并不是骑着战马疾驰，而是骑着一头温顺的驴。”
梅丹佐怔了怔：“真有这个传说吗？那就好办了！我来变成那头驴。”
林克：“阿蒙神不是让我们不要再插手约稣在人间的事吗？”
梅丹佐摇头道：“这也不叫插手，我们也没有做什么别的，反正约稣已经命门徒去找驴了。快去吧，让他们找到！”
两位天使迅速绕到前方的村庄，梅丹佐化为了一头毛驴，林克化成毛驴的主人牵着驴就站在路口。这村子里还有好几头驴呢，但就是梅丹佐变的这一头最显眼。门徒照着约稣的话来借驴，林克非常痛快的把驴给了他们。
人们听说圣子约稣的到来，纷纷涌出城外夹道欢迎，庞大的人群欢呼喊着圣子之名，有人甚至伏在道路两旁行礼。前面的人将长袍脱了下来铺在路上，还有人折下带着树叶的嫩枝也铺在地上，让骑着毛驴的约稣通过。
一路都有人欢呼着：“弥赛亚，我们的拯救者，他到来了！”庞大的人群缓缓前进，圣子就这样骑着毛驴进入了撒冷城。
……阿罗诃圣殿中的长老们听说约稣已经来了，聚在一起密谋除掉他的计划。有一位长老说道：“现在人太多不好下手，有很多人相信约稣就是圣子，如果我们当众抓他，恐怕会激起民变，他也很容易脱身逃走，那样就被动了。”
另一位长老说道：“我们可以等到庆典的最后一天晚上，那时各地汇聚而来的人群已经散去。”
前先那名长老又说道：“最好是等他落单的时候再抓获，他的追随者很多，我们最好能收买一名内歼。”
另一位长老点头附和道：“应该这么做！更重要的是如何审判他，必须要让人们相信他是一个骗子、冒充神的指引！如果那样的话，追随他的人也会转而痛恨他。”
这时又有一名长老说话了：“审判他自不必担心，他若自称是拯救者，却连自己都无法拯救的话，那便证明了一切！但是这七天，我们就要忍受他在圣殿门前对民众宣讲吗？不，我要去找他，别忘了，这里还有马罗帝国的总督，马罗人会怎么看待那位自称弥赛亚的约稣呢？”
……约稣终于来到了阿罗诃圣殿前，这座圣殿最早修建于大卫-所罗门时代，历尽数百年多次修葺，变得越来越宏伟。它离所有的建筑都很远，在城中的一片高地上，前面是一个非常大的广场。这里也是人们聚集的场所，只要人多就有挣钱的机会，小商小贩自然不会错过，更何况那些特别会做生意的撒冷人呢？
门徒们对眼前所见感到有些惊愕，有不少流动的商贩扛着包裹、挎着篮子、推着小车在人群中吆喝、叫卖声此起彼伏。这些倒是其次，有一些人得到圣殿祭司的许可、或者就是圣殿祭司与人合作，在圣殿广场上圈一块地方搭起棚子出售各种禽鸟，劝说朝圣者买去放飞，做为进献神灵的祭品。
广场上禽鸟乱飞，羽毛和鸟粪时不时洒落。那些被捉来的禽鸟受到惊吓，在笼子里奄奄一息；被买去放飞的鸟很多都在不远处的小树林里疲倦的落下，又有人把它们捉回去重新出售。
约稣来到广场上闭起了眼睛，听见了各种鸟儿的哀鸣声，神情肃穆隐约带着一股怒意。追随者们见他如此，意识到圣子可能有话要说，便在一旁静静的等待。果然，约稣睁开眼睛道：“真正追随我的人们啊，去拆毁那些出售禽鸟的摊位，将所有的鸟儿都放飞到城外!”
约稣从未对追随者下过什么命令、驱使他们为自己做什么事情，今天是第一次。所有的人都清楚的听见了圣子的话，人们拥挤上去将那些摊位推倒，拿过所有的笼子，将那些惊慌失措的鸟儿送到城墙上去放飞。一片混乱之后，广场上又变得清净了。
有人被约稣的举动惊呆了，他这么做是在得罪圣殿中的祭司啊，能在这搭棚子出售献祭给阿罗诃的禽鸟，必须要得到祭司的许可。所谓“许可”就是要送给祭司好处，其实很多摊位就是祭司们自己找人开设的，那是庆典活动中的生财之道。
有一名祭司从人群中走了出来，质问约稣道：“你是什么人？怎么可以这样做！这些摊位出售的禽鸟是供人们放飞的。朝圣者买下那些鸟儿放飞，以示向神的献祭；鸟儿获得自由，也象征着神的拯救。你鼓动人们拆毁摊位，是在亵渎神的光辉！”
约稣毫不客气的呵斥道：“若是家养的鸡，需要人们放飞吗？那些都是摊主派人从野外捉来的禽鸟，罗网之下不知无辜死伤了多少、关在牢笼中又饱受折磨，在广场上放飞受到各种惊吓，飞到林中又会被这些摊主派人捉回。
有人这么做，无非是贪图朝圣者口袋里的钱财，却以向神献祭、展现神的仁慈的名义。神并没有享用这一切，钱财只是落入了贪婪者的口袋。别以为这里的人不清楚，那些出售禽鸟的摊位都与圣殿中的祭司有关，否则也不可能搭建在圣殿广场上。
他们与你这样的行为，才是在亵渎神的光辉！若你认为放飞那些笼中的禽鸟，是向神献祭、展现神光辉的仁慈，为何又要关在笼中出售呢？你们自己就应该把那些鸟放了，难道不是吗？”
众人发出一阵起哄声，那名祭司脸涨得通红、气得浑身发抖，却不知道该怎样反驳。其实很多人都清楚，那些出售禽鸟的摊位有不少就是祭司开的，就算不是祭司开的，祭司们也都收了好处。然而清楚归清楚，约稣却当众把这个事实给说穿了，等于得罪了以此牟利的所有祭司——他真是好大的胆子！
究竟是谁有勇气在圣殿广场上这样做呢？他在藐视这块土地上最有权威的人！那名祭司也觉得非常纳闷，这时有人喊道：“祭司，你看清楚了，这就是圣子约稣！”
那祭司一听这个名字，没来由的打了个寒颤，灰溜溜的钻进人群中走了。民众们发出欢呼声，呼喊着约稣的名字、聚拢在这位圣子的周围。约稣伸出手臂示意大家安静，然后就在这圣殿广场上向着众人宣讲。
他也不知在各地做过多少次宣讲，但今天的听众最多。他的声音是那样的浑厚悦耳，这么大的广场上，恰恰能让每一个人都清晰的听见。他虽然穿着普通的袍子，却似笼罩了一层神圣的光辉，追随者坚信他的身份，便怎么看怎么觉得庄严而神圣，那与凡人一样的形容无形中也增添一种朴素的神秘感。
宣讲完毕，约稣又率领众人举行祷告的仪式。当夜幕降临之后，撒冷城中依然车水马龙、拥挤不堪，各地来的朝圣者找不到住处，就在路边或空地上休息。约稣带着门徒们出城又返回了伯大尼乡下的村庄，第二天再进入撒冷城。
第二天当约酥在圣殿广场中继续宣讲时，人群突然分开了一条路，走来了一位穿着洁白长袍、手持华贵法杖的中年人。这里的很多人都认识他，此人是撒冷城阿罗诃圣殿十二位长老之一，据说也是一位大魔法师。
人们纷纷向这位长老躬身行礼，这是多年来的习惯。长老带着谦和的神情频频向人们点头示意，款步来到约稣身前，心平气和的开口道：“约稣，听说你自称是伊利亚预言中的弥赛亚，昨天煽动民众拆毁了广场上所有出售禽鸟的摊位？”
约稣很坦然的答道：“这位长老，你若这么称呼我，我并不否认。至于为什么要拆毁那些摊位，你应该比我更清楚原因，难道想在这里问罪吗？”
长老连连摇头道：“不不不，我不想指责那件事。你那么做自有你的原因，会让你更容易赢得民心。可是那些摊位设在圣殿广场上，也是得到了马罗人的许可，他们出售禽鸟也要向马罗人交税。我想向你请教一个问题，撒冷人究竟应不应该向马罗人交税？人们买下那些禽鸟放飞，是献祭给阿罗诃的！——自居弥赛亚的人，你能回答这个问题吗？”
（未完待续）
351、凯撒的归凯撒
这是一个非常险恶的刁难，长老的提问包含了陷害约稣的圈套。约稣正在广场上、众人的簇拥下宣讲，如果他回答不应该向马罗人交税，不仅触犯了马罗帝国的律法，而且有煽动民众暴乱之罪，立刻就会被执勤的马罗士兵带走。
但若约稣回答“应该”的话，他将失去民心。人们期待的弥赛亚，是全体撒冷人与撒玛人的拯救者，人们都相信这位撒冷之王将率领他们建立全新国度、征服马罗帝国、统治天枢大陆。况且长老的话还有一个更重要的前提，众人购买禽鸟放飞是为了向阿罗诃献祭，却要向马罗人交税，这又如何解释呢？
约稣很清楚这位长老的伎俩，但只是微微的冷笑，他伸手从门徒那里取过一枚钱币，举起钱币朝着众人问道：“这钱币上面，是谁的头像？”
众人答道：“是凯撒！”——凯撒与奥古斯都，不仅是当年威震大陆的两位马罗统治者的名字，后来也成为了历代马罗皇帝的尊号与名衔。
约稣高声道：“那就让凯撒的归凯撒吧！神需要的不是它！可曾听说过能用钱币买来进入天国的特权？它只可以用来向祭司们在圣殿广场上买一块地方，设摆位出售禽鸟，诱惑人们买下禽鸟放飞。说是向阿罗诃献祭，却以神的名义去残害生灵、神也会发怒的。”
他说着话一弹指，那枚钱币带着响声飞了出去，落在长老的脚下。他很聪明的摆脱了长老的纠缠，却没有揭穿长老设问中的陷阱。只要马罗帝国仍是天枢大陆的统治者，这里使用的钱币上仍然铸着凯撒的头像，商人自然要向马罗帝国交税。
约稣告诉人们什么是现实的世界与理想的世界，什么是所见的人间、什么是神所指引的天国？马罗人征服了天枢大陆，但也提供了道路、水利工程，制止原先各部族的冲突，需要交税的不仅是撒冷商人，天枢大陆在马罗帝国治下的所有地方都要交税，也包括马罗人自己。
但是阿罗诃的天国呢？神所需要的并不是这些，而是灵魂中真正的信念，通过种种考验才能到达那超脱永生的天国。那是另一个世界，与人间全然不同的王国。
民众们带着赞叹之色，仍然专注的听约稣宣讲。那位长老自讨没趣，站在那里十分尴尬。是他自己跑来说有问题要“请教”约稣，用的确实也是请教的语气。而约稣在众人面前大大方方的“教诲”了他，这位地位尊荣的长老此刻也成了听众之一，在约稣面前显不出应有的威仪。
这简直是主动跑出来丢人，用自己的尊贵身份来给约稣捧场！这位长老心念一动，又使了一招，他握着法杖的五指一紧，悄然发动了诅咒神术。不愧是一位大魔法师，在万人之中施法也不留痕迹，他要让约稣觉得身体发沉、双膝发软、头肩前倾，莫名其妙的当众向他跪下伏地行礼。
玄妙的神术展开，却似泥牛入海般毫无反应。约稣仍站在那里向众人宣讲，连说话的语调都没有一丝被打乱。
要论神术手段，约稣可比这名长老高明太多了，他清楚那长老在干什么，却根本没有理会。对付诅咒神术最好的手段是祈福神术，而约稣的形神中就凝练了两枚众神之泪，一枚是被动炼化的、另一枚是他主动融入灵魂印迹的，这血肉之躯也是施展祈福神术的绝佳神器，就算他什么都不做，长老的诅咒也不能产生什么效果。
周围的民众自然不知道这一切，然而就在这时，有一件令众人目瞪口呆、进而欢心鼓舞的事情发生了。那名长老突然放平法杖双膝一软、身体前倾向着约稣跪了下去。他双手按住法杖扶地，前额和嘴唇贴在地面上，然后直起胳膊支起上身，双臂一弯又拜了下去，一连拜了三次，全然不顾长袍与额头上沾满尘土。
撒冷城阿罗诃圣殿中的十二名长老，是撒冷人中代表神灵权威的至高存在，他们从未向神像之外的活人这样行礼，只有圣子才能享受这种礼遇啊！长老的此种举动，无疑是心悦诚服的认可了约稣的身份，人们都激动无比。
长老跪下去了，大家当然也不可能站着，刹那间，圣殿广场上的人群跪倒了一片。门徒们也向着他们的指引者伏地行礼，整个广场上，只剩下约稣还站着，最后一个跪下的是他身后的那头毛驴。
没有人注意到一个细节，就在长老施展诅咒神术无功的同时，约稣身后的那头毛驴突然抬起一只前蹄，在地上轻轻的跺了一脚。那长老随即就莫名其妙的跪下了，不是他自己想跪的，而是被一股无法抗拒的力量摁下去的。长老挣扎着想爬起来，毛驴又跺了一脚，长老刚刚支直起的双臂撑不住又拜了下去。
毛驴一连跺了三脚，长老于是就拜了三拜。这时广场上的众人也都跪拜下去，那头毛驴见好就收，趁势弯下一双前腿也做出跪地行礼的样子，同时低头触地。
毛驴跪了下去，长老却站了起来，看见因为自己的举动，广场上的所有人都在向约稣跪拜，这位长老是羞愤欲死——简直是没脸见人了！他的身形化为青烟一般急速飘走，飞快的闪进圣殿不见了。这位长老当天就留下一份文书辞去圣殿长老之职，从此闭门谢客。
约稣有意无意的转身瞪了那头驴一眼，却什么话都没说，在这个场合，与一头驴又能计较什么呢？他向着众人展开双臂道：“起来吧！”
约稣在进入撒冷城之时就已经决定，不展示任何可能干扰与迷惑人们信念的神迹。如果想让那名长老跪下，约稣有的是手段，根本没必要让变成驴的梅丹佐插一手。约稣需要的不是那种形式上的跪拜，既不诱惑那就更不可能强逼，他需要的是灵魂中的真心信奉。
如果用那种手段能求证阿蒙所追寻的境界，他又何必来人间走这么一遭呢？
梅丹佐搞的这个恶作剧，效果倒是非常好，大家全都给约酥跪了。但约稣这天离开撒冷城之后，就命门徒把毛驴牵回借来的村庄、还给主人。
……广场上发生的事，使一名圣殿长老闭门不再见人，那是一种当众的羞辱，以他的身份是绝对不能接受的。但别人并不知道内情，这名长老对谁也没说，此事绝对羞于启齿！另外十一名长老也在内心中感受到一股寒意和恐惧，如果以前只是想拿下约稣问罪的话，现在他们已经一致决定——必须处死此人！
……约稣白天在圣殿广场上宣讲，夜里回到伯大尼乡下的村庄，先后七次进入撒冷城，最后几天没有再骑那头毛驴。节曰已经到了第七天，庆祝就要结束，从四面八方涌入撒冷城的民众们正在收拾东西，明天就要散去了。
这一天约稣却没有离开撒冷城，他吩咐门徒道：“你们去找韦尔-弗洛姆，我请他在今天为我们准备一顿晚餐，在一个安静不受打扰的地方，你们先去那里等我。”
韦尔-弗洛姆就是约酥在野外山林中救治的病人，也是那群病人中唯一跑回约酥面前的感恩者。
门徒们都走了，约稣却单独留下了犹大。在人间行走，必然就有人间的俗事，约稣与众门徒这个小团体，当然也需要花钱买各种东西、准备行走各地所需的物资。犹大很能干也很精细，是负责管理钱财、采办各种物品的，平时独自外出的时间也最多。
约稣带着犹大穿过撒冷城中的大街小巷，到处都是熙熙攘攘的人群，可奇怪的是，竟然没有人能认出约稣！约稣连续七曰在圣殿广场上对万民宣讲，当他站在万人中央时，每个人都知道那是圣子。可是当他混迹在人群之中，仍然穿着普通的袍子赤着双脚，样子与众人没什么不同，就算迎面走过，也没人意识到他就是约稣。
撒冷城的范围很大，这要得益于林克当年营造的规模，整个外城的范围之中，还有一些山地甚至田庄与树林。约稣带着犹大离开内城走到外城，来到一个偏僻的地方停下脚步转身道：“犹大，我的门徒，今天我想问你——你是否明白我当初为何要给你起这样一个名字？”
犹大双肩一颤，神情好似终于等到了等待已久的事情，他拜伏于地道：“尊敬的指引者，也许我不该称呼您为圣子，因为您就是那个人！……当初我并不知道原因，可是不久之前，我终于明白了。”
约稣不动声色道：“恭喜你渡过了生生不息的考验，请问你明白了什么？”
犹大答道：“四百年前还没有撒冷城，而那场大洪水也没有到来，这里是一个叫都克镇的地方。有一位叫阿蒙的少年矿工，幸运的开采出一枚珍贵无比的众神之泪。当时埃居海岬城邦的城主罗德-迪克正带着候选圣女来到都克镇，想寻找众神之泪。
众神之泪出现后，迪克大人命他的书记官带着三十枚金币去赏赐那个少年，而书记官却只给了那少年三十枚银币，并以伊西丝女神的名义将众神之泪收走。那少年不仅无法上缴家中所欠二十枚金币的赋税，还差点因此在穆芸神殿前被砍掉一根手指。那位书记官的名字，就叫法约尔-犹大。”
（未完待续）
352、湮没的福音
约稣的声音听不出是喜是怒，接着又问道：“那法约尔-犹大的下场如何？”
犹大继续答道：“他因为私欲伤害过阿蒙，所以更加记恨阿蒙、害怕阿蒙的报复，于是又继续陷害阿蒙。就在阿蒙受伊西丝神殿的指派，秘密前往哈梯王国叙亚城邦调查军政情报的时候，法约尔-犹大给叙亚城邦的财政官写信，不仅泄露了军事机密，而且出卖了阿蒙的身份。
他希望阿蒙死于敌人之手，永远都不要再回来。但是阿蒙完成任务回来了，返回海岬城邦的时候，法约尔-犹大于夜间吊死在自己的房间里，他的脚下留着遗书还有三十枚银币。无论那一生他有何罪恶，死亡就是终结。当灵魂世世轮转到了四百年后，我遇见了您，接受了真正的信念指引！”
约稣长叹一声道：“你起来吧！今天叫你来，并不是问那四百年前已与你无关的事情，请告诉我，前几天，阿罗诃圣殿的长老们是否派人企图收买你？”
犹大：“是的，有这回事。我拒绝了，但是对谁都没说，而一切都瞒不过您的眼睛。”
约稣突然岔开话题道：“对每一位门徒，我都非常了解。你这一世的成就已经渡过了生生不息的考验，灵魂中的信念明晰而坚定。但你的血脉太弱，这一世很难修炼到人间道路的尽头，就算到了尽头，也通不过那最终的考验，最佳的结果，也只能在转生中保留此生的灵魂印迹。”
犹大吃了一惊，抬起头道：“您单独叫我来，就是要告诉我这些吗，这就是您最后的吩咐？”
约稣眼中有一丝光芒闪过：“最后的吩咐？看来你已经清楚我选择了怎样一条道路、会接受怎样的命运。你以为我叫你来，是为了交代最后的事情吗？没错，就是这样的！但我先要问你一个问题，请你站起来回答。”
犹大站起身道：“尊敬的指引者，您问吧。”
约稣仰望着星空道：“在天枢大陆的历史上，有很多仁人志士，他们为了心中的信念，不畏惧任何权威与敌人，哪怕受到伤害甚至牺牲姓命，也绝不放弃与妥协，你敬仰这样的人吗？”
犹大诚恳的点头道：“是的，我敬仰！比如那位就牺牲在撒冷城的施洗者约翰。”
约稣语气一转道：“那你明不明白？不惜牺牲自己维护信念，留下千古传颂的美名，这固然令人敬仰；但在有的时候，它却并非是真正的求证道路。”
犹大皱起眉头道：“我不明白，请求您给予教诲。”
约稣：“我给你讲个故事吧，听完之后你再想想——”
从前有个海边的渔村，村里的男人们大多是渔夫，经常出海打鱼。由于鱼场不在近海，往往来回要好几天，只留女人们独自在家。在这样的环境中，女人们要守妇道才能维持村中的和睦，贞洁成为历代传颂的美德，甚至是比生命还要重要的名誉。
曾经有一个寡妇，每天从入夜到黎明，都在卧室的窗前点一盏长明灯，以示守身清白。当这个寡妇去世后，村庄的长老召集众人主持仪式厚葬，她享有了一生最高的荣誉。从此之后，村子里就形成了一个传统，当男人外出打鱼夜不能归的时候，妻子就在卧室的窗前点一盏灯、终夜不熄，灯光成了这个村庄里所有女人守护贞洁的象征。
有一天，某家男人出海打鱼了，当天夜里回不来，妇人便按照传统点亮了卧室里的油灯，将灯放在窗台上，让村中的所有人都能看见。就在这天夜里，一位登徒子摸进了她的卧室向妇人求欢，妇人不从。可是那登徒子站在窗前道：“如果你拒绝我，我便吹熄这盏灯将它拿走。”
这彻夜长明的灯光如果熄灭的话，便是不守妇道的象征，会受到村子里所有人的歧视与唾骂，永远也抬不起头来，这对于她来说是比死还可怕的事情。妇人感到无比恐惧，她屈服了。
故事讲完了，约稣低下头看着犹大道：“亲爱的门徒，你听明白了吗？”
犹大点了点头：“尊敬的指引者，我听明白了。”
约稣又抬头望着星空感慨道：“世上有一种人，他们的信念坚定无比，视名誉为生命、不惧威逼利诱。但他们若将历史记载的名誉视为一切，甚至超出了所守护的信念本身，往往就会屈服。史上多少大贤大德之士，都很难迈过这道坎，更何况一个妇人呢？信念的指引，就像照亮灵魂的灯光。但若将这灯光只视作一种外在的形式、脱离了它所守护的本意，那么不仅不能守护那名妇人，反而伤害了她。”
犹大低下头又说了一句：“尊敬的指引者，我真的明白了！”
约稣却长叹一声道：“这一生，我已经明晰了道路的方向，有了感悟的结果，但毕竟没有完成最终的求证。人间的事情，还做不到完全自然、毫无痕迹的发生。等到我返回天国之后，还需要将此番世世轮转的历练修证圆满，并在天国等你到来，然后才能迈出那未知的一步。”
……其余众门徒并不知道约酥单独找犹大谈了些什么，他们按照约稣的吩咐找到了韦尔-弗洛姆，韦尔-弗洛姆果然已经准备好了一个安静的庭院和一桌丰盛的晚餐，让约稣和他的门徒们不受打扰的享用。此处没有别的人，就连韦尔-弗洛姆自己都已经知趣的避开了。
到了晚餐的时间，约稣带着犹大回来了。一连劳累了七曰，但众门徒对撒冷城之行非常满意，都觉得有前所未有的收获，明天就要回去了，大家兴高采烈坐在桌边说笑着。约稣看着门徒们，心中百感交集，他了解这里每一个人的优点与缺点。
因为约稣赤脚，所以门徒们也都赤着脚；因为约稣要求今晚不受打扰，所以这个院落里没有仆人。约稣见大家的脚上都沾满灰尘，于是走到庭院里拿起早已准备好的水罐与毛巾，进屋为门徒挨个将脚擦洗干净。
门徒们或羞愧难当、或受宠若惊，纷纷想阻止约稣这么做。约稣却坚持做完了这件事，然后说道：“以我的身份为你们洗脚，你们觉得不敢接受吗？其实我给你们的指引，比拂去脚上的灰尘要珍贵的多，你们已经接受了。不必感到不安，只须明白该怎样接受这祝福。”
晚餐开始了，约稣为众门徒分发食物，他将最美味的食物给了犹大。犹大却显得有些慌乱，伸手去接的时候不小心打翻了面前的盐罐。门徒们开始吃饭，约稣掰开面饼道：“这就像我的骨肉。”然后又端起一杯酒道：“这就像我的鲜血。”
众门徒不解其意，都觉得他们的指引者今天有点怪。而犹大总是魂不守舍的样子，很快的吃完了自己的食物。约稣看着他说道：“快去做你要做的事情吧。”于是犹大离开了庭院，身形消失在茫茫黑夜中。
约稣又对众门徒说道：“我不在的时候，你们也可能会背弃我、也会有迷失的时候。”
彼得涨红了脸站起身道：“不！尊贵的指引者，我不知道别人会怎样，但我绝不会那样！”其他门徒也争先恐后的说着同样的话。
约稣摇了摇头，指着彼得道：“在明天鸡鸣破晓之前，你会说三次不认识我。”然后又朝众门徒道，“灵魂的迷失并不可怕，你们可能会有背弃约稣这个人的时候。但是不要忘了我所指引的信念，它将照亮灵魂、帮助你们找回道路。”
……晚餐之后，约稣离开了庭院向城外走去。那里有一座小山，山上种满了橄榄树，橄榄树的叶片带着淡淡的银灰色。林间十分幽静，约稣避开纷扰的人群来到这里静思与祷告。约稣并不是为了自己祷告，因为他就是神，但他向门徒讲过什么是真正的祷告，这也是一种在人间的仪式。
彼得、雅各与约翰这三位门徒跟随在约稣身边，他们知道撒冷城中有敌视约稣的人，约稣落单的时候可能会很危险，也是这三位门徒曾亲眼目睹约酥与摩西和伊利亚会面的场景。祷告中的约稣看上去并不需要门徒的守护，他们已经很累了，不知不觉中就睡着了。
过了不久，三位门徒却被约稣叫醒了，只听这位圣子说道：“清醒地与我呆在一起，等待即将发生的事情。有人正向我们走来。”
三位门徒擦亮了朦胧的睡眼，看见橄榄树影间出现了若隐若现的光亮。有一队打着火把的武装士兵朝他们走来，领路的人竟然是犹大。
撒冷城内外这么大的地方，十几万朝圣者夜间都露宿各处，想找到普普通通不引人瞩目的约稣并不容易，就算在黑暗中看见了他的身影，也不可能认出来。可犹大径直向约稣走了过去，在他面前跪下，伏地行礼亲吻了约稣的脚背，这个动作无疑指明了约稣的身份。
（未完待续）
353、约酥的第八天