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第 441 节

第441章 第441章

洪荒:开局觉醒朝九晚五打卡系统 · 潇飛侠 · 3,667 字

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  之所以常见功德提升者不敌自行苦修之人,根本缘由在于力量非自身逐步修得,运用起来难免生疏,难以彻底发挥修为的全部威能。

  唯有耗费漫长岁月熟悉与磨合,方能真正驾驭体内这份天赐之力。

  然而这些对伏羲而言,却并非难事。

  待他功德圆满之际,即是真灵苏醒之时,凭借前世身为准圣巅峰先天神灵的积累与体悟,此类困扰自然烟消云散。

  此刻转修武道,除却需拜一位师尊、平白分去部分气运并欠下一份人情外,并无其他益处。

  若非无人护持、必须独自踏入轮回,伏羲或许尚会考虑此路。

  但有女娲这位胞妹在旁照应,他绝不会行此对己毫无意义之举。

  “也罢,你若日后有意修行武道,随时可来寻我。”

  云庭轻抚前额,含笑说道。

  “对了——”

  他转身望向身后百名武卒,又道:

  “这些皆是我人族武卒,出自华胥氏,隶属柏皇卫,是我特意调来护卫你的。”

  “伏羲,你为人族立下大功,尚且年幼,断不能有丝毫闪失。”

  “何况你如今未具修为,与寻常凡人无异,倘若遭遇不测,将是整个人族的损失。

  有他们在侧,亦可护你周全。”

  云庭话音方落,百名武卒齐齐向伏羲躬身行礼:

  “拜见伏羲大人!”

  伏羲微微一怔,本能地欲要推拒,却见四周族人皆露惊敬之色,心念一转,终究颔首应道:

  “多谢族长。”

  有这批武卒驻守,至少部落可保无虞。

  危急之时,他们亦能协助 ,为部落获取足量食物。

  “好!”

  云庭展颜而笑。

  随后,各氏族派来的人族代表相继向伏羲请教结网之法,学习如何编织网具、如何捕鱼。

  能引动天道功德降临之物,必是对人族大有贡献的技艺。

  这些人族老祖皆是从远古时代、人族初生之时便存在的先天人族,自然明白其中轻重。

  尤其是曾获功德的燧人与大巢二人,更是不敢怠慢,一回到族中便遣人前来学习。

  说起传授技艺,伏羲面上亦浮现笑意。

  他本意便是令族人得以饱足,如今能向其他部落传授结网捕鱼之技,正合伏羲心意。

  当即带领众人来到河畔,亲手示范如何结网、如何撒网收鱼。

  云庭遥望远处专心讲授与认真学习的人群,不由含笑点头。

  “罢了,不学便不学吧。

  小伏羲身负天道功德,待其寿数尽时,自可以功德之力提升修为,求得长生并非难事。

  至于其他——有老子圣人看顾,足矣。”

  云庭神色间透出几分淡然的自信心。

  身为人族长老之一、太乙金仙巅峰的强者,他确有资格说这番话。

  云庭相信,凭己身之能,足以护得伏羲平安。

  云端之上,姜浩天俯视下方的云庭,不由轻笑着摇了摇头。

  此人他亦有印象:云庭乃华胥诞下的首个子嗣,亦属第一批后天人族,原本归于显脉,修行太清仙道。

  然其在仙道上的天赋颇为寻常,久久未能领悟其中玄奥,止步于金仙境界。

  后来,一百零八位传武之人将武道遍传人族,云庭当即转修武道,自此境界突破势如破竹,不久便晋升太乙金仙。

  未过多时,他已达至太乙金仙巅峰,击败前任华胥部落族长,继任为华胥氏之主。

  不多久,伏羲便将结网、捕鱼之法尽数传授众人。

  学会之后,众人在那位金仙老者的引领下陆续返回,云庭亦随之离去,仅留下百名人族武卒。

  身为华胥氏族长,云庭需处理整个华胥氏的大小事务,自不可能长久留在小小的雷云部落之中。

  众人离去后,雷云部落的生活复归往常。

  族人照旧捕鱼 ,伏羲则如以往一般,在部落周边各处行走察看。

  只是这一回,他的身后始终跟随着一队武卒——

  百名武卒中,伏羲将五十人留驻部落,共同守卫族众;其余五十人里,二十五人护卫其母华,另外二十五人则随行于伏羲身侧。

  光阴如梭,两年悄然流逝。

  这段时间里,伏羲再未引动天降功德,也未拿出什么震动世人的新事物。

  伏羲降生后的第十二个年头,其母华心有所感,再度率领一队武卒来到雷泽。

  令她惊异的是,那曾经遍寻不见的巨人足迹,竟又一次显现在眼前。

  华静立片刻,重新将脚覆于那巨大足印之上。

  熟悉的蟒蛇缠绕之感再度袭来,恍惚之中,她发现自己果然又有了身孕。

  消息很快传遍整个部落,人们议论纷纷——毕竟华 的方式太过奇异。

  上一次她这般怀孕,诞下了伏羲,那位十岁便能引动天道功德的奇才;这一次,难道又将有一位不凡之子降临?

  什么?

  华竟再度有孕?

  云端之上,姜浩天俯瞰着下方的雷云部落,心中满是惊愕。

  华怎会又一次怀孕?记忆之中,女娲并未转世为人族啊。

  姜浩天毫不怀疑此胎来历——放眼洪荒,唯有一人敢行此事,也唯有一人能行此事。

  但他不记得女娲曾有过转世人族的记载,远古传闻中也未曾留下相关痕迹。

  一时间,姜浩天只觉困惑重重。

  女娲抟土造人,被人族尊为圣母,所有人族皆为其后辈。

  若她当真转生为人,多少有些违背常理。

  自然,圣人意念所至,再非常之事亦成寻常。

  既是圣人行事,又有何可议?

  事关圣人,姜浩天不敢妄动。

  他按下所有欲往上呈报的消息,只静静等候着这位特殊存在的降生。

  十个月悠悠而过。

  华的腹中日渐隆起,临盆之期将近。

  这一回倒不似怀伏羲时那般异样,只是寻常的十月怀胎。

  这十个月间,伏羲并未闲坐。

  一次琢磨手中两件功德灵宝时,他被其上纹理所吸引,近来正潜心钻研符号之道,试图以特定标记表达特定含义。

  姜浩天推想,这大抵便是人族文字之雏形;后世仓颉造字,正是在伏羲所启之端上继续完成的。

  当然,伏羲的研究仅是个开端,所创符号寥寥可数,且他心思并未全倾于此。

  人族文字的真正诞生,仍需待后世仓颉来成就。

  文字发展需经时光沉淀,自伏羲启蒙,历经漫长岁月演变,再由仓颉归纳总结,方可谓人族文字正式问世。

  这一日,雷云部落众人齐聚一间木屋前。

  屋外最前方,伏羲与部落首领雷并肩而立,神色紧绷。

  部落中最富经验的女子已入内助产。

  不多时,一股磅礴生机弥漫开来,随之响起的是婴孩嘹亮的啼哭。

  伏羲闻声,面上顿时绽开笑意。

  片刻,一名妇人抱着女婴来到众人面前。

  伏羲望向那婴孩,心头涌起一阵天然的亲近,不禁展露温煦笑容,小心翼翼接过襁褓。

  说来也奇,女婴一到伏羲怀中,啼哭立止。

  她睁着乌黑晶亮的眼睛望向伏羲,竟咯咯笑了起来。

  伏羲笑意更深,随即举步踏入屋内。

  雷的眼底掠过一丝几不可察的失望——他原以为这个孩子也会如伏羲一般怀胎十二载,可惜并非如此。

  但这失望只一闪而逝。

  雷转瞬便露出开朗笑容:部落能出伏羲这样一位天才已是莫大幸运,岂可奢求更多?伏羲有了妹妹,本就是大喜事,何须失望!

  他当即着手张罗,准备以烤肉庆贺,为伏羲与华祝福。

  伏羲所传的渔网捕鱼之法,对整个部落乃至人族皆意义非凡。

  如今其妹诞生,自当隆重庆贺一番。

  屋内,伏羲抱着女婴,满心欢喜:“母亲,我有妹妹了。”

  华卧于兽皮铺就的榻上,面容带着温柔笑意,目光喜悦地落在伏羲怀中的孩子身上。

  “母亲,您可安好?”

  伏羲将女婴轻放在华身侧,关切询问。

  “无妨,我很好。”

  华抬手轻抚伏羲的发顶,柔声应道。

  伏羲悬着的心终于落下,视线转回榻边的婴孩。”母亲,妹妹该叫什么名字好?”

  华凝视着襁褓中的女婴,眉宇间浮起深思之色。

  一缕若有若无的玄奥灵光掠过心头。

  “便唤作骊山罢。”

  “骊山……真是个好名字。”

  伏羲轻声重复着,笑意漫上眼角。

  云霭深处,姜浩天眼中明光乍现——原来是她。

  那位久居骊山的古修,又被尊为黎山老母、梨山老母。

  人族隐世高人,洪荒潜修之士,道门奉为玉清圣祖紫元君。

  更令她声名远播的,是那些曾行走人间的传奇女子:钟无艳、樊梨花、刘金定、穆桂英……皆出自她的门下。

  西游旧事里亦存她的踪迹。

  四圣试禅心一劫中,她化作庄院主母,携观音、文殊、普贤所化的三女试探取经僧众。

  由此便可窥见其地位超然。

  谁曾想她的根脚在此。

  竟是伏羲胞妹。

  这般传说虽在世间偶有流传,却非广为知晓,故而姜浩天先前未能立刻记起。

  且传说中她本是女娲娘娘的化身——自封神一役后,六圣真身不得再临洪荒,唯留化身行走世间。

  除太清圣人化身常驻三十三重天兜率宫外,其余五圣的化身行踪皆成谜。

  如今,倒是又确认了一位。

  “你在此观望多久了?”

  一道平静的嗓音毫无预兆地在身后响起。

  姜浩天骤然回身,只见素白裙裾无声立于云端,周身气机全无,宛若虚空本身凝成的身影,正静静打量着他。

  “人族浩天,拜见圣母。”

  看清来人面容,姜浩天当即执礼躬身。

  “起身。”

  女娲话音方落,无形道韵便将姜浩天徐徐托起。

  站直身后,姜浩天目光微动,应声道:“自伏羲引动天道功德异象起,晚辈便一直留在此处观瞻。”

  他并未吐露实情。

  三皇五帝之事天机混沌,若坦言自己早已至此,反倒惹来猜疑。

  幸有万象天书遮掩踪迹,纵使圣人也难推算他的行止——否则女娲娘娘应当早便现身,而非此刻因他窥见骊山根底方才现身。

  “原来如此。”

  女娲略一颔首,未再多问。

  她将目光投向下方屋舍,缓声道:“骊山乃我于紫霄宫听道之际斩出的善尸,至今已历两量劫光阴。”

  转而望向姜浩天:“造人之功归于女娲,人族圣母亦是女娲——非是骊山。

  其中分别,你可领会?”

  “晚辈领会。”

  姜浩天心念电转间已明其意,再度躬身行礼。

  女娲这是要将骊山从此番因果中择出。

  女娲是女娲,骊山是骊山,圣人不愿自身牵绊累及骊山之身。

  虽说善尸本为圣人之部分,二者难分彼此,但既然圣人亲口划定界限,那便依循此理。

  姜浩天自然懂得顺势而为。

  人族能得骊山老母这样一位圣人善尸坐镇,终究是难得的机缘。

  往后某些不便圣人亲自插手之事,或许便可借这位“人族隐修”

  之名酌情行事了。

  女娲娘娘曾有明示:骊山乃人族之骊山。

  既是人族之地,当人族遭逢大难时,当代人皇亲赴骊山恳请老母出手相援,倒也合乎情理。

  “嗯。”

  “你明白便好。”