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第 198 节

第200章 神话 下

权游从霍格沃兹开始 · 上个世纪末 · 2,360 字

  画上是一艘太阳船,船上站着一个鹰头神,船帆正在升起,船下的水域画得歪歪扭扭,里面裹着好几圈漩涡。

  “太阳神——拉。他在夜间穿越冥界的时候,时间会倒流。”

  “拉神每天晚上驾太阳船穿过杜阿特冥界。他把时间折回去了。从日落折回日出。每天都是一次死亡,每天都是一次重生。”

  “太阳船本身就是一个炼金阵——太阳的光辉在夜间被分解成七种力量,过了午夜就开始重新组合,一样一样加上去,到天亮刚好拼回原来的样子。”

  他的手指从纸草上移开,从抽屉里拿出另一卷更厚的纸草,展开。

  纸草边缘碎了好几块,但中间的图文还能看。

  前面几页是竖排的象形文字,后面是连续的图——一个人形躺在石台上,周围围着一圈祭司。祭司们的手悬在人形上方,指尖画着星芒,每一道星芒都连着一个星座符号。

  “大祭司伊莫顿把这个仪式记录下来了。他把拉神的夜航分解成四个步骤,每一个步骤都对应人体内的一个器官——心、肝、肺、肠,和制作木乃伊时取出来的顺序一模一样。他相信这个仪式可以用在凡人身上。”

  泰伦斯的手指停在纸草卷的某个位置,轻轻点了点。

  “伊莫顿在《亡灵书》的另一个版本里把这个仪式写得很清楚。他说死亡不是终点,时间是可以在死亡的那一刻被逆转的——只要在魂魄离开身体之前,按正确的顺序念出拉神的四个真名,然后——最重要的——用一种被时间之力浸透的物质作为媒介。沙粒。他管它叫‘时之砂’。”

  他抬头看着贝尔隆。

  “所以——你们要找的时之砂,可能不只是波斯人的发明。伊莫顿早就掌握了一种逆转时间仪式的核心步骤。他使用了时之砂,或者某种功能类似的替代品,作为完成仪式的媒介。”

  他沉默了几秒。

  “而且你们看这一处记载——伊莫顿所使用的这种仪式非常危险。古埃及的大祭司们相信,逆转时间不仅需要特定的魔法媒介,比如时之砂,还会付出极其沉重的代价。”

  “因为逆转时间等于扰乱玛阿特——世界的秩序。阿努比斯会亲自出手。他会把扰乱秩序者的灵魂称在天平上。”

  “如果心脏比玛阿特的羽毛重——不是重一点,是重一丝——那么那个人的灵魂会被直接丢进深渊,连转世的机会都没有,连阿米特都不会来吞噬,直接消失在虚空里。”

  菲戈夫人缓缓开口。

  “这些麻瓜很有想象力。古埃及祭司们掌握的魔法,几千年后变成了他们口中的神话——阿努比斯的审判、拉神的夜航、一个逆转时间的仪式,全变成了故事。”

  菲戈夫人将手中的羽毛笔搁在墨水瓶旁边。

  她看着桌上摊开的那几卷纸草,沉默了片刻。

  “梅林在世时曾对他的弟子们说过一句话。”

  她的指尖轻轻点在纸草边缘的象形文字上。

  “世人眼中所有的神话与传说,其源头皆出自魔法界。那些被麻瓜铭记的古老神祇,绝大多数不过是历史上声名显赫的传奇大法师。他们的伟力与事迹在凡人的代代传颂中,逐渐被扭曲、神化,变成了我们如今听到的神话。”

  她抬起头。

  “而埃及,可能是最早将凡人升格为神的地方。”

  她从随身的小布包里抽出一份极薄的羊皮纸手稿,摊开放在桌上。

  手稿上用拉丁文密密麻麻地写满了注释。

  “梅林在他晚年的著作《魔法源流考》中,专门用了一整章来考证埃及神话的魔法起源。”

  “书中记载,古埃及的众神谱系,几乎全部源自一位比梅林本人还要古老得多的传奇法师。”

  她把手稿推到油灯下面,手指点在其中的一个名字上。

  “‘沙赞’。”

  “梅林的原话是——‘第一位打破人神之界者,非我,乃沙赞。’”

  “梅林考证出这位大法师活跃的时间大约在公元前三千多年。与古埃及第一王朝的建立几乎同期。书中记载,沙赞并非埃及人。”

  “他来自两河流域更东方的某片土地,是在晚年时才抵达尼罗河谷的。他所带来的魔法体系与古埃及的本土信仰融合,奠定了整个古埃及魔法文明的根基。”

  “沙赞最核心的理念,也成为了日后古埃及魔法体系的基石——只要灵魂不灭,人便可以死而复生。凡人的灵魂,也可以通过魔法的试炼而获得不朽。”

  她顿了顿。

  “而神话演化的过程,远比我们想象的要快。”

  “梅林发现,沙赞的生平在他离世后仅仅几代人的时间里,就开始了被神化的过程。”

  “他在世时最卓越的几位弟子,后来被埃及人分别奉为不同的神灵。”

  “他教导人们建造用于灵魂转生的金字塔,后来被演绎为法老通天之路;他传授给祭司的魔法知识,变成了只有神才能掌握的权柄。”

  “他的真名与事迹被埃及人口口相传,逐渐与天空、太阳、魔法这些概念融为一体,最终被尊为众神之神。”

  她把手稿翻到下一页。

  “沙赞去世后,他的一位最忠诚的弟子,立志要将他生前所有的言行、教诲与法则汇编成典,以便传承后世。”

  “这位弟子用了三十年的时间,将沙赞留下的所有魔法知识整理写成两本经书。”

  菲戈夫人抬头,看了泰伦斯一眼。

  “这位弟子,就是史上第一位大祭司——伊莫顿。”

  “而那两本经书,一本名为《太阳真经》,一本名为《亡灵真经》。”

  她将手稿合上。

  “这两本经书的内容截然相反,功用也完全不同。”

  “《亡灵真经》并非如其名字那般邪恶。它是一本记载了沙赞关于‘灵魂不朽’这一最核心理念的魔法书。”

  “书中记录了如何与冥界沟通,如何引导亡者的灵魂进入来世,以及最禁忌的一点——如何逆转死亡的法则,让逝去之人重新站在阳光之下。”

  “使用《亡灵真经》的人,可以召唤并操控冥界之力。代价是会遭受阿努比斯的诅咒,灵魂被永远放逐。”

  “而《太阳真经》,则是沙赞一生魔法造诣的至高体现。它不是用来操纵生死的工具,而是沙赞留给后世的指引——帮助灵魂找到正确的道路,抵达永恒的安宁。”

  “拥有它,等于拥有了与冥界完全相反的力量。它所蕴含的太阳之力足以净化一切被亡灵之书污染的灵魂,也是唯一能彻底终结诅咒的神圣法器。”

  菲戈夫人看向窗外。

  “梅林在书中最后写道,这位大法师生前最伟大的创造,就是这两本经书。”

  “他所有的弟子,包括伊莫顿本人,终其一生都无法完全参透其中的奥秘。它们代表了两种平衡的魔法力量——生与死,光与暗,秩序与混乱。”

  她顿了顿,重新看向泰伦斯与贝尔隆。

  “而它们最后的埋藏之地,至今仍无人知晓。”