第九百四十章 第一个五年计划

　　先前在没有薰衣草、印染颜料、保持剂和唐朝进口的纺织机时，阿里巴巴想要发展纺织业还多少有些掣肘，不过现在他敢了。

　　埃及的权贵们本来还有些忐忑，毕竟所谓的公社化改造完全是他们自己的自作主张，表面上他们是为了改制，实际上是为了夺取基层权利。

　　但阿里巴巴的表现也确实迷惑了他们——在凯旋式和之后的宴会上，阿里巴巴除了询问了下参加改制的地区外，就没有再询问过任何细节方面的东西。

　　为了进一步试探，他们借着庆功的名头刻意奉承阿里巴巴，左一个正义的引领者，右一个不败的名将，加上各色贵重礼物也都是不停地在送，偶尔提及接下来的政策也是显得小心翼翼。

　　阿里巴巴对此似乎毫无所觉。对贵族们的奉承，他照单全收，其余的时间里一直都在和他们谈笑风生、封官许愿，甚至还大大夸奖了他们那些子弟在运送军粮方面的及时和得力。

　　总之，阿里巴巴表现得完全像是一个志得意满，觉得一切都已经大功告成，接下来准备好好享受人生的将军。

　　难道…马格里布地区真的只是因为那边地广人稀，所以才搞的公社制？

　　果真如此的话，那么阿里巴巴和其它封建统治者似乎也没有什么两样——只在乎钱财、粮草收集的效率，并不关注是否一定要将权力渗入基层，或者一定要将土地公有。

　　觉察不到任何异状后，这帮土财主们终于放下了心。

　　抛开掉土地控制权而言，其实地主们还是很喜欢马格里布其它政策的：

　　统购统销稳定了他们种田的收益，而且不用他们自己额外建仓用以储备粮食；兼并了土地后他们也不用再担心流民造反，反正亚历山大会把他们招进去干活，省了他们不少心。

　　甚至就连根深蒂固的宗教信仰问题，阿里巴巴帮他们解决掉了。科普特人大可以继续信仰爱琴猫教，支持一性论；波斯人则是信仰沙丘猫教猫爪派。而当阿里巴巴没有表现出一定要夺走他们土地的意愿后，他们可以说是再无所求。

　　尤其是当他们提心吊胆地问及军队问题后，阿里巴巴亲口向他们保证说，过于庞大的军力影响国家财政，军队除了晋升以及转入军校外，剩余的一律回家乡复员。

　　就这样，地主们终于丢掉了最后一丝警惕。

　　持续了三天的凯旋式，不仅消耗了大量的食物、酒水和装饰，同样也消耗了大批人员的精力。

　　心满意足的地主们纷纷向阿里巴巴告辞，丢下家中继续在亚历山大“学习”的小崽子们，自己则回领地上当土皇帝去了。

　　而阿里巴巴的计划也随之展开。

　　……

　　自从宪法制定好后，各公社都按照制度，选举出了负责各个专业的候选者。而这些官员按照制度，统一进行了一次专业考试和一次实践考试，随后根据考试的成绩授予相应的权重，并授予官职。

　　不出意料，这些官员大多都是接受过了起码的教育的人。

　　接下来的半个月中，马格里布各行省的高级官员陆陆续续地接到了一份文件，内容是要求各级官员深入民间调研，并且将各公社今年上报的意见进行汇总，整理成自己的书面报告。

　　当然，这份报告绝不是留给自己看的，而是用来参考的。他们必须带着自己的报告，前往凯鲁万开会。而这次会议他们所要讨论的，便是《马格里布共和国国民经济和社会发展五年规划纲要》，简称五年规划。

　　接到了命令的各级官员顿时头大如斗——哪怕他们已经认识了不少字，也确实能写会算，而且阿里巴巴这份命令中的内容每一个字他们都懂，但合在一起后他们就是没能看明白。

　　直白一点的内容，比如马格里布即将重点发展的产业。他们还可以看懂，但涉及到更深入的地方后，就不是他们所能理解的了。

　　当然，阿里巴巴也没能指望这个受教育水平和实践经验都不咋地的官僚系统，现在就能发挥出什么大作用。所以这次“一五”规划，阿里巴巴打算以自己的指导意见为主，顺便再修补修补完事。

　　埃及地主们的夺权举动给他提了一个很大的醒，改革这东西向来是不进则退，如果不能让新型的生产关系尽快看到效果，那被老旧势力反攻倒算的可能性很大。

　　造船、棉布纺织、化肥、火油、炼钢，像是这些直接关系国计民生的重点项目，阿里巴巴是一定要尽快让它们迈入轨道中。

　　想要让生产关系进步，归根结底还是得提高生产力。

　　除了重点产业的发展外，阿里巴巴要做的第二件事便是大兴土木，对马格里布重点地区进行乡村城镇化，以及城市现代化建设。

　　而建设的根本目的，则是令政府有能力提供更多公共服务。

　　封建时代的农民之所以被束缚在乡下，主要就是因为个体家庭对于公共服务有需求，比如看病抓药、交易粮食、购买工具和油盐等必需品，自己无法自给自足，所以也就无法摆脱更加有势力、有能量、有组织的封建势力。

　　游牧部落和封建地主用来控制农村的方式，往往是宗族。而宗族统治家庭的主要方式则是靠三点——提供基于血缘与伦理的共同体认同；为族人提供公共救济与福利；以族规与族内权威发展出一个相对独立于国家权力的民间自治架构。

　　既然阿里巴巴想要釜底抽薪，从根本上去解决那些地主夺权的问题，那么他就必须想办法，将核心力量——也就是人——从传统的农村经济中解放出来才行。

　　和农村相比，城镇和城市所能够提供的公共服务明显更多，哪怕是在古典时期也是如此——比如凯鲁万，像是学校、咖啡馆、马戏团、歌剧院、大寺庙、医院、自来水、罗马浴室，以及供人打球、赛马的娱乐场所等设施，是乡间所绝对无法提供的。

　　当农民进入城市，他对于宗族的需求立刻便会从有到无，自然也就无需再去遵守什么族规或是比如逼婚、捐款、统一抢水械斗之类的束缚。

　　唯一比较麻烦的就是，阿里巴巴必须为这些新建起来的城镇提供更多的高回报工作机会。如果没有工作机会，那么哪怕城市生活再精彩，小年轻们在发现买不起房后，也只能无奈地选择回家。

　　而这些工作机会，就需要五年规划来提供了。