第九百三十九章 机敏的背刺

　　等阿里巴巴回到亚历山大港的时候，已经是高加米拉之战后的第四个月，他的回归可以说是正好赶上了亚历山大的春耕。

　　他本想要安静地登个陆，在不扰民的情况下把新船厂选址的事安排下去，然后就得开始进行下一步的经济、政治和军队的改革。

　　只可惜他归来的消息却早一步传了回来，搞得本应该低调的登陆变成了一场盛大的班师典礼。

　　战胜了阿拔斯帝国军队所带来的连带效应，远远超过了阿里巴巴的想象。在阿里巴巴本人看来，这不过是一场双方都不伤筋动骨的战争，象征意义大于实质意义，不过现在看来，眼睛盯着这个象征意义的人远比他预想中的还要多。

　　埃及的地主、权贵们在得知马格里布军战胜的消息后，瞬间就认清了形势，而且突然变得无比拥护共和政权。在阿里巴巴不在的日子里，他们不等阿里巴巴动手，便抢先在自家土地里成立了公社，然后自任公社书记，顺利地完成了“民主改造”。

　　而当阿里巴巴即将班师的消息传回来后，这帮地主老财当机立断地选择了坐船顺流而下，来到亚历山大和他们自己的儿子汇合，之后就一直赖在这里筹备凯旋仪式，等阿里巴巴班师。

　　于是会出现这种情景也就不意外了——什么净水洒街、黄土铺路，红地毯和夹道欢迎统统都被堆了上来，搞得阿里巴巴想发脾气都没处发。

　　这帮墙头草！

　　阿里巴巴是真的万万没想到，这些地主老财们会和自己玩这手，更没想到的是他们居然还把马格里布政权的政府架构也学了个八.九不离十。

　　马格里布现在的基层结构脱胎于阿里巴巴印象中的“公社”，又加上了阿里巴巴自己对鞍钢宪法的理解，凑出来的一个粗糙架构模型。这个模型的要点在于从实践中打磨出来的专业小团体，团体内的平等交流，还有比较科学的权重赋值和权力集中。

　　这套模型在苏尔特的炼油厂和摩洛哥的化肥厂运作得就非常好，每一个工人都被激发出了极高的工作热情，擅长工艺设计和管理的人才也渐渐从中脱颖而出，而这样拼出来的工程师和经理也深得基层人员信任，管理效率极高。

　　比在工业组织中运行得更好的则是学术领域，那些学者们本来就比较清心寡欲一些，平时搞科研或者探讨学术、哲学问题也都不讲究什么身份地位，这种团结在项目下、权重全看学术水平、组建和分散都非常自由的模式正合他们心意，短时间内也暂时看不出有什么问题。

　　但同样的模式放到农业、商业为主的公社中就变了味。

　　哪怕是阿里巴巴提前打了预防针，将土地的责任承包也揉进了公社宪法中也无济于事。柏柏尔人的部落制或者说宗族制对基层的影响还是太大，土地管理、分配权很快就落到了原来的族长手中，而年轻人最大的反抗也不过就是离家出走，要么当兵，要么到苏尔特、凯鲁万、突尼斯找一份工作，然后再也不回家。

　　而在商业部落中，投票的权重同样也落入到了有更多骆驼，或者穿行沙漠经验比较丰富的部族成员手里，而后续的影响则是大商队挤垮了小商队，而大商队渐渐地开始垄断了有限的商路。

　　好在现在摩洛哥和突尼斯都还处于扩张期，源源不断的新商品、新土地还有工业扩张带来的新工作机会完全能够吸纳破产者，甚至还能提供更高的薪资和更加丰富多彩的生活，所以暂时没有引发任何社会问题。但如果等扩张期结束，前面说到的问题立刻就会浮出水面。

　　自己的模式过于先进，反而不适合用于生产力还没发展上来的农业和商业，而这些都是阿里巴巴打算回去后解决的问题。

　　而真正坚定了阿里巴巴所思所想的，便是埃及的这帮地主老财。

　　他们仿照阿里巴巴留在班加西的架构，有模有样地也在自己的土地上建立了公社，涉及到公社水利、财政知识的职位倒也像模像样地进行了“选举”。

　　可普通农民哪里懂什么水文、建筑知识，绝大多数的人甚至干脆就不识字。在这种情况下，重要的权力位置都被地主老财们自己的家族成员，或者相好的家族子弟所把持，而且看程序还完全合法。

　　阿里巴巴本来是想等初步在埃及农民中普及了义务教育，第一代小学生毕业后再开始改制的，可谁想到这帮贵族反应会如此机敏呢？居然会趁自己外出打仗时，先民了自己的主。

　　饶是心里MMP，可在和这帮地主推杯交盏时，阿里巴巴依然需要在脸上堆满微笑，并且不停地称赞这些地主们的觉悟高，这种感觉实在是难为外人道也。

　　此时此刻，阿里巴巴突然想起了20世纪时印度和泰国所谓的民主化改革：印度明明是按照英国的政府架构进行的改革，但由于和乡土势力以及种姓制度的结合，政权反而被国大党那种几十年都没能建起公共厕所的渣渣所把持着，甘地家族甚至玩出了一套四世三公。

　　而泰国就更过分了，政治制度倒是按照西方来的，可把持着政权的居然是军人，平时废立个总理什么的比换皮鞋还轻松。

　　此外就是中东、东欧、日本、南美…一言难尽。

　　即便是再先进的制度，它也是死物，而掌握制度的人，才是决定社会形态的关键。

　　大量事实证明，这世界上压根就没有什么能够促进民主和自由的制度，反倒是看似先进的制度栽培在不同的政治土壤上后，诞生了各种奇形怪状的政治生态。

　　奴隶社会也可以使用资本主义社会中诞生的制度，封建社会也可以使用社会主义中诞生的制度，而它们并不会因为使用了这些制度，就改变了自己的意识形态和经济基础，甚至反而有可能因为组织模式效率上的进步，进一步强化了奴隶/封建势力。

　　阿里巴巴现在对此体会就非常深刻——埃及的地主们完全照抄了自己在马格里布地区建立的政治制度，但掌控了这个制度的却是封建势力，他们反而依靠公社制度合情、合理、合法地取得了地方上的领导地位，并且依靠公社户籍制度，从源头上杜绝了农民外逃，堪称魔幻。

　　这一切“下有对策”的准备工作，都是在阿里巴巴控制期间地主们私下里就完成的串联过程，只等阿里巴巴领兵外出后就动手，而他们最后也成功了。

　　如果说阿里巴巴原本对使用经济收割、抽取劳动力等方式来处置这里人，多少还有些不忍的话，那么现在他的心中可就再无任何怜悯。

　　这次算我小瞧了你们，不过，别以为你们赢了。这是你们逼我的！

　　阿里巴巴一边哈哈大笑，和这帮地主老财们聊天、说笑，一边在心中下定了决心，要把这些人都处理掉。