第505章 爱丽舍宫的风(55)

　　另一些人认为这是以色列暴露了自身的脆弱，让美国重新考虑起了在以色列另寻伙伴的必要性，这是在抛弃内塔里亚胡。毕竟美国虽然坏，即便可能菜，但也绝对不是像以色列这种让人摸不着头脑的菜法，而美国人认为责任全在BiBi（内塔里亚胡的小名）。

　　当然还有些人认为这和美国的内政有关，这是美国国内的犹太和盎撒势力在末端议题不影响大局的情况下互相政治攻击。

　　表决结束后，各国代表开始发表表决后的补充，像法国、赛里斯之类的自然就是不痛不痒的表示了一番遗憾，阿联酋则站在阿拉伯的立场上表示如果不能规定进入加沙物资的最低数量，那么联合国就应该为防范人道主义做更多工作，俄罗斯则不指名不点性的要求某个国家面对人道主义灾难的话题不要搞小圈子。

　　当然，串供过的美国英国日本也是有话要说的，设定一个每日最低进口限额当然好，但具体方案还有待验证，各方对基于不发生人道主义灾难所需的限额标准到底有多少难以形成统一的意见等等。

　　在阿联酋的提议被否决后，众人对里森堡的修正案会或者什么样的表决结果又好奇起来，众目睽睽下，里森堡将卢伦贝格空投物资中心的联合国与教廷小组成员转移到加沙口岸和以色列人一起监管陆地口岸进出的修正案，仍然未获通过。

　　巴西、赛里斯、莫桑比克、法国、英国、俄罗斯、马耳他、厄瓜多尔、阿联酋、阿尔巴尼亚、加蓬、加纳、瑞士13票赞成

　　美国反对

　　日本、英国弃权。

　　美国动用了否决权。

　　不过相比于美国用了否决权这种稀松平常的小事，更多人还是关注到了教廷或者说里森堡的影响力。

　　阿尔巴尼亚、加蓬、加纳、瑞士在此前阿联酋的提议中选择了弃权，这次在里森堡的提议中却选择了赞成。

　　抛开这其中阿尔巴尼亚这位欧洲的伊斯兰国家怎么想的不谈，至少加蓬加纳和瑞士都是或多或少的天主教国家。当然和大部分人想象中的瑞士和教廷之间的特殊关系不同，以现在瑞士40%不到的天主教人口，虽然还是第一大宗教，但是宗教统一律已经很低了，反倒是加蓬这个法国在非洲的利益所在，有着更高的天主教信众比例。

　　而回到美国动用否决权这件事本身，不同人也有着不同的看法，有人认为这是美国终究还是护着以色列的，有人认为是盎撒与犹太的对决还没有白热化，不至于耽误大事，当然也有人觉得这是美国发现了里森堡另立中央的轨迹，让里森堡和教廷出来单打独斗的胆子里森堡可能没有，但硬拉着西班牙法国乃至意大利和教廷一起另立中央的胆子有且很大。

　　当然也有好事者忍不住的想，现任美国总统诺顿作为美国历史上第二个天主教总统，再这么让梵蒂冈和美国纠缠下去，怕不是双方关系越来越差。

　　一方面是现在美国一票否决了梵蒂冈作为加沙口岸监管者的差事，另一方面，随着塞维利亚大公会议的开会过程在各国宗教界人士和高层口中口口相传，梵蒂冈利用赵常鹏所持有的虚拟货币交易数据“发现”了很多教会高层的不法证据已经成为了公开的秘密。

　　赵常鹏在里森堡花钱捐了一个贵族的事情也传开了，抛开赵常鹏手上的用户数据是美国商务部想要的东西不谈，赵常鹏在里森堡捐的教堂可都是原来美国准备“巧取豪夺”的啊，这都已经不只是断人财路了。

　　更气的是赵常鹏可是已经在赎罪了，而赎罪是西方政经文史界的重要议题，一时间哪怕是美国也只能看着皈依赎罪悔罪的赵常鹏干瞪眼。

　　种种矛盾之下，不少好赌人士已经就美国和梵蒂冈之间的关系什么时候会恶化到下一个阶段开了盘，虽然梵蒂冈已经大几十年没有针对政治领袖绝罚或者别的什么批评了，但问题是天主教和犹太教的兄弟关系也已经大几十年了，不也在最近被颠覆了么？

　　回到安理会会议厅，现在摆在众人面前的就只剩下最后的以色列提出的让以色列和联合国共同负责加沙地区的口岸物资进出的方案需要表决了。

　　巴西、莫桑比克、英国、厄瓜多尔、阿尔巴尼亚、加蓬、加纳、瑞士、日本、美国10票赞成

　　赛里斯、俄罗斯、法国、马耳他、阿联酋5票反对

　　怪事年年有，今年特别多，不少新转到联合国来工作的年轻外交人员，还是第一次遇到这种英美赞成，其余三常反对的票型。

　　赞成的各有各的说法，有些是为了支持以色列控制口岸的，比如美国，有些是单纯的想把联合国主导下对巴勒斯坦的援助以决议的方式固定下来的，比如巴西，还有些是被美国所迫，希望在脱欧后从美国那里获得真金白银，而不是一纸空谈的《大西洋宣言》，但是嘴上说着是为巴勒斯坦好的英国。

　　当然，反对方也各有各的说法，赛里斯和阿联酋认为协议用词混淆不清，一来是未写明进出口规模，二来是指出陆地口岸以外的运输通道，在最坏的情况下，以色列完全可以拿着鸡毛当令牌，把里森堡的空运变成非法的，这样以色列只要每天放入加沙的物资少于400吨就算克扣巴勒斯坦本有的补给水平了（里森堡机队空运的单次最大运力）。

　　至于法国和马耳他，则是隐晦的表明以色列和联合国的组合没用，因为但凡联合国能在加沙好使，加沙也不会是现在这个样子。

　　至于俄罗斯，则是单纯的希望“巴以大舞台，有胆你就来”，教廷派不派人俄罗斯不在意，但俄罗斯一定要去搅搅场子。

　　按照座位顺序，里森堡代表在巴勒斯坦代表之后，最后发言，其实最终表决结果一出的时候会议厅的气氛就比较冷，毕竟大家坐在一起折腾一天的结果就是什么也没有改变，再加上今天是在里森堡代表的提议被美国否决的情况下达成了这样的结果，不少人都已经里森堡代表最后发言大概是有情绪的。

　　出人意料的是，莫拉蒂诺斯倒是一开口就流露出一股“早有预见”的劲，并弯腰从一旁手提袋中掏出了一本圣经。

　　“传道书3：8说，喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。在充满罪、恨、恶的世上，战争不可避免；罗马书3：10-18上说战争不是好事，但有时是必须的。在充满恶人的世界上，战争是不可避免的。有时唯一让恶人停止作恶的途径只有与他们作战。

　　在遥远的东方，也有像古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也充满智慧的哲语。

　　全世界其实都有共识，也就是如果发动战争的目的是为了制止战争，那就去发动战争吧。

　　所有人都应该感谢伟大的苏联军队在1945年攻占了德国国会大厦，正如所有人也应该感谢美国将正义的核弹在1945年投放到了日本。”

　　在场众人一听莫拉蒂诺斯的前半截调子起的这么高，尤其是那句“那就去发动战争吧”简直就像宣战预言，嗓子都有点干，一听最后一句又悬起来的心就又放下来了。

　　而在主席台上的以色列和日本代表就不一样了，埃丹有理由怀疑莫拉蒂诺斯用苏联攻占德国国会大厦这件事举例是在暗示以色列国会大厦遇袭的事情，这是把以色列比作法西斯，而日本代表则气愤于里森堡居然把日本干过和遭遇的事情当着众人又说了一边。

　　“当然，现在就说以色列和巴勒斯坦谁是正义的一方，谁是不正义的一方还显得太早，也缺乏对巴勒斯坦地区归属问题的复杂性的尊重。我们对于在几十年的时间内扫清过去几百年殖民主义的遗毒这件事，既不能操之过急，也不能置之不理。”

　　听莫拉蒂诺斯这么说着，不少人都感觉奇奇怪怪的，因为要是里森堡都不知道巴以冲突中谁是正义的一方，里森堡又何苦憋出一周生产两架大型飞机这种去工业化时代的奇迹呢？

　　不过也有明白人清楚，里森堡帮助巴勒斯坦纯粹是为了恶心以色列，至于为什么要恶心以色列，就要问问以色列人在10月18日晚上干了什么坏事了。

　　“但就目前的情况而言，我们应该明确，无论是巴勒斯坦加沙地带的实际控制者，哈马斯，还是以色列方面，都认为他们在进行的是战争。战争从来都不是儿戏，士兵苦痛的埋骨地不是高层娱乐的斗兽棋，对于战争中的国家，从上到下的每一个人都应该清楚的认识到，他随时有可能倒在敌人的进攻下，而无论他的身份。

　　一位议员的死亡并不比一个父亲的死亡更悲剧，一栋议会的倒塌并不比一幢居民楼的废墟更悲哀。我所能呼吁的，也就是希望在和平难以实现的情况下，双方能战亦有道，以贵族精神，骑士精神进行每一场战斗。”

　　虽然一个君主制国家的人这么说多少有点奇怪，但意思大概就是那个意思，以色列人先坏了规矩（打了哈马斯议会），就不要怪别人坏了规矩了。

　　听到这里不少人都在心中默默点头，只要把里森堡人的话往恶心以色列的那方面想，就总是能想得通。

　　“当然，和平的曙光始终存在，两国方案仍有机会……”，正当大家听到典中典的两国方案，以为里森堡代表要开始讲什么爱与和平的无聊套话时，莫拉蒂诺斯整了今天的最后一个大活。