第三百二十六章 第15代征夷大将军
我在日本当大名 · 乔尘墨 · 2,525 字
永禄十一年(1568)
十月二日。
室町幕府第14代征夷大将军:足利义荣。
本就因患肿物卧病在床的他,在被筱原长房强制接往阿波国的海上,病故。
足利义荣的死,不仅结束了他短暂而充满屈辱的将军生涯。
更标志着三好家试图通过拥立傀儡将军,来把持幕府权力的策略,遭到了彻底地、无可挽回地失败。
消息不胫而走,传至各地。
最开心的莫过于足利义昭了,这无疑是扫清了他名义上最后一个竞争者。
使他成为足利将军家唯一合法的代表,至少是在目前拥有织田家的武力背景下。
但另一方面,义荣凄惨的下场,也给他敲响了警钟。
足利义昭在心中暗暗发誓,自己绝不能成为任人摆布的傀儡!
而在织田信长看来,义荣的死也的确是好消息。
这让三好家失去了所有的政治筹码,其行为将彻底被定义为叛逆。
他冷静地对丹羽长秀吩咐道:“将此消息通报给朝廷。”
意思就是将军大位空悬,准备着手扶持足利义昭上位。
至于在阿波国的三好余党,足利义荣的死简直就是雪上加霜。
这不仅意味他们失去了最后的遮羞布,更沉重打击了原本就动摇的军心士气。
使得原本还在观望,或者依附三好的畿内小势力,此刻更加坚定了背弃三好,归顺织田的决心。
筒井顺庆,看着手中最新的情报,历史果然如自己预想的一样。
京畿的战争在短短数日内结束,但这只是表面现象。
往后阿波三好会卷土重来,不忍傀儡模式的足利义昭会发动信长包围网。
被强征赋税的本愿寺一向宗也咽不下那口气,新一轮、超大规模的一向一揆正在酝酿。
京畿还会继续数年的动荡,不过这都是后话了。
筒井顺庆目前要做得,就是壮大自身的力量。
“主公,京都来消息了。”本多正信恭敬入内,伏身行礼。
“讲。”筒井顺庆放下手中的情报。
“是。朝廷方面确定了,将于本月十八日,在御所紫宸殿,为义昭公举行征夷大将军正式就任的典礼。”
本多正信言简意赅地汇报了核心信息。
筒井顺庆听了,眼神微动,心中惊讶这动作好快。
想来应该是早就定下了,足利义荣的死,只是加快了进度而已。
“同时送达的还有义昭公的御内书。”本多正信上前,双手呈上一份文书。
“御内书?”筒井顺庆展开阅读,是足利义昭签发的。
书中以将军的语气褒奖了筒井家的功绩,以及筒井顺庆本人的忠勇可嘉。
随后切入正题,御令筒井顺庆速速上洛,入观参贺,拜谒将军。
筒井顺庆缓缓合上文书,这趟他必然是要去的。
他既是幕臣体制内的成员,也是足利义昭或者说是织田信长一系的成员。
这等大事,自然不能缺席。
“准备一下,十日后我要进京上洛。”筒井顺庆向本多正信吩咐道。
“除了献给将军、朝廷的常例贡品外,再准备一份我大和特产,单独送给信长公。”
“是。”本多正信一一记下。
“另外在我离开期间,多闻山城及大和国内一切军政事务,皆由慈明寺顺国和森好之共同负责,神森出云、沼田祐光辅佐。”
“你随我一起去。”
“至于随行的护卫......”筒井顺庆略一思索:“三百人足以,由柳生宗严带队。”
人数不宜太多,以示对盟友织田信长的信任。
“主公思虑周全,属下即刻去办。”本多正信恭敬地退下。
随着命令下达,多闻山城内开始有条不紊地,为家主的上洛之行做准备。
-----------------
-----------------
十月十八日。
这一日的京都,仿佛回到了幕府权威鼎盛的往昔。
整个京都的道路,被打扫的干干净净。
足利义昭在奉公众的护送下,向京都御所缓缓前进。
他坐着最豪华的乘舆,外饰黑漆、金箔,乘舆上还印有足利家的二引两纹。
他身着公家最高规格的紫色束带朝服,头戴黑色立乌帽子,神清气爽。
今日,他将得到梦寐以求的最高荣誉。
紫宸殿前,公卿两列,正亲町天皇垂帘其后。
“足利义昭公进殿。”阴阳师的唱名声在殿内回荡。
足利义昭深吸一口气,缓步踏入殿内。
公卿们的目光在足利义昭身上游走,心中暗想只怕又是个傀儡将军。
足利义昭行至殿中,恭敬地伏身行礼,口称臣子。
他身后的家臣们也随之伏地,阵羽织上分别绣着各自的家纹。
如筒井顺庆的“梅钵纹”、织田信长的“木瓜纹”,三好义继的“三阶菱钉拔纹”,松永久秀的“茑纹”,浅井长政的“三盛龟甲花菱”等等。
要注意的是,浅井长政的位次非常靠后,他甚至都排在松平信一的后面!
现场宣读,由关白近卫前久担任敕使,只见他手持诏书,声音洪亮。
诏曰:夫征夷大将军者,武家栋梁也。
自应仁以降,王纲解纽,四海纷扰。
惟尔义昭,器宇深沈,风姿岐嶷,足利氏之遗胤,河内源氏之正流。
勘定祸乱之功既著,恢复幕府之志可嘉。
宜授尔征夷大将军之位,锡以节刀,许开幕府于洛中。
尔其弘文布武,戡定四海,上奉帝阙,下安黎庶......
......
敕命宣读时,筒井顺庆听得昏昏欲睡。
心想等自己当上了征夷大将军,估计也是这套说辞,换个人名而已。
好不容易读完最后一句“钦哉!”,殿内响起一阵窸窣的衣料摩擦声,众人纷纷起身。
筒井顺庆在后面,看着足利义昭双手接过敕命,又接过象征军权的节刀,好奇的打量了一下。
节刀,就是皇家御赐给征夷大将军的一柄武士刀。
这一武具的象征意义高于其实用与观赏意义,上绘八重菊皇徽,刀身呈弧月形。
另外一旁还有阴阳师端着桧木盘,盘中盛着的“三神器”。
日本的三神器分别是八咫镜、草薙剑和八尺琼勾玉。
不过仪式上用的都是复制品,真品据说具有神性,不能移动。
例如镜供奉在伊势神宫,剑在热田神宫,玺在皇居。
授予节刀后,典礼进入“奉币”环节,就是众人要依次上前献礼。
织田信长献礼被热田神宫祈福的“草薙剑”。
筒井顺庆则献礼被伊势神宫祈福的“八咫镜”。
当然,这都是复制品,意喻是与皇室的真品形成“虚实呼应”。
献礼结束,足利义昭再度大礼拜伏,朗声谢恩:
“臣,足利义昭,谨受天命,不胜惶恐。”
“唯有竭尽全力,以报圣恩!”
此时垂帘后的正亲町天皇,终于开口说话了:“嗯。”
典礼终了,众人告退。
但大典的大飨宴是要持续三日的,需在紫宸殿外设“千客宴”,食材需为奇数(3、5、7品),象征“武运昌隆”。
这其中的耗费也着实不小,一般是由幕府支出,大名分摊,朝廷象征性的拿一点儿。
但织田信长却在典礼后,明确告知朝廷司礼官,这“千客宴”的一切用度,由他织田公子买单。
这看似慷慨的举动,却让每一道端上紫宸殿的菜肴,都透着浓浓地尾浓平原的味道。
至此,室町幕府,在这飘摇的乱世中,迎来了它的第十五代征夷大将军。
但筒井顺庆知道,这也将会是最后一代将军。
甚至他还会助力织田信长,让室町幕府彻底消亡。