第519章 第519章

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　　人族并非没有准圣——中皇山中静修的浩天老祖、知生老祖，首阳山上的玄都道人，坐镇火云洞的伏羲与神农二位圣皇，还有那仅有极少数人知晓的、隐于骊山深处的长老……他们都是人族的底蕴。

　　但这些存在大多隐世清修，若非关乎族群存亡的大事，极少现身于世人眼前。

　　仓颉却不同。

　　他要随轩辕一同前往太昊城，在人烟最盛处坐镇。

　　从此，人族第一雄城太昊，终于有了准圣镇守。

　　尽管以功德证就的准圣，在不涉及大道法则交锋、不倚仗神通玄功的情形下，与同阶修士相比或许不占优势，但准圣终究是准圣。

　　那浩瀚如海的法力，足以震慑四方仙神。

　　消息传开，人族上下为之震动。

　　当轩辕带着仓颉踏入中皇山时，除了早已知晓的万象道人，所有隐脉长老皆露惊容。

　　仓颉之名，在此前从未出现在隐脉的记录之中——这处人族最高机密之地，对于外界消息的接收总有延迟。

　　在仓颉造字之前，他的名声仅仅流传于故乡那一小片地域；当消息终于传到太昊城轩辕耳中时，仓颉已创字成圣，功德圆满。

　　因此，当这位陌生的准圣第一次出现在隐脉众人面前，并且身上还带着“造字始祖”

　　的光辉时，所有人的震撼可想而知。

　　不久，祖阁前的金钟被轻轻叩响。

　　没有声音传出，但每一位人族太上长老的身份令牌都同时震颤起来。

　　第十五次人族最高族会，就在这般突如其来的情形下召开。

　　在所有太上长老的共同见证中，人族第二史官·仓颉，正式成为人族太上长老，并受命永镇太昊城。

　　人族大会进行得极快，唯一要议的便是早已定下的事。

　　轩辕话音一落，众人齐声赞同， 便散了。

　　这恐怕是人族有史以来最短的一次族会。

　　会后，知生特意领着仓颉在中凰山脚下的人族史馆逗留许久，让他翻阅馆中所藏的历代史册，又将史官应尽之责细细传授。

　　一番长谈后，仓颉回到太昊城，开始准备将史书与内经广传天下，并坐镇城中，以镇四方。

　　太昊城本就距中凰山不过百里，于仙家而言咫尺可达，既有中凰山在此，原本也无谁敢在城中造次。

　　但多一位准圣镇守，终究更添安稳。

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　　岁月无声流转，洪荒之中何曾记年。

　　近万会元转眼逝去。

　　这些年里，轩辕从人族中寻得了不少杰出之士。

　　天赋最为卓绝的几人中，有隶首创制数字，订立度量权衡之法，将人族文明又向前推进一程，亦引来天道功德洒落。

　　虽不及仓颉那般浩瀚，却也凝聚成了大成之境的功德金身。

　　隶首若愿，立地可成大罗金仙。

　　但他并未倚仗功德提升修为，只凭自身修行稳步向前，打算待境界难破时再借功德之力，或可一探准圣之门，至少也能稳在大罗巅峰。

　　又有伶伦，取山谷之竹制成箫管，定下五音十二律，将自伏羲时便萌芽的人族乐理推向完备。

　　乐律既成，天道功德亦降，但因前有伏羲奠基，所得功德稍逊，仅凝就小成级功德金身。

　　若用以修行，可令他从凡俗直入太乙金仙后期乃至巅峰。

　　然仓颉、隶首、伶伦三人之中，伶伦修行天赋最高。

　　他将乐理融入所修太清仙道，隐隐踏出了一条属于自己的路。

　　不用功德，也必能轻松证得太乙，甚至有望冲击大罗。

　　此三人，加上早随轩辕的岐伯，正代表了人族文、数、音、医四道的最高成就。

　　而他们，仅是轩辕所发现的上万人才中最耀眼的几位。

　　其余众人散布九州，或在太昊城，或在四方部族，有精于农桑的，有擅医道的，有专司记载、传授文字的，有通晓数算、音律、 之艺的……正是这些人在各自的领域推动着整个人族步步向前。

　　与 伏羲、地皇神农的时代相比，轩辕治世之路更为贴合人族实情。

　　伏羲与神农，皆凭一己伟力引领全族。

　　他们如同明炬，照彻人族前路，其伟大自令万世景仰。

　　但这般的道路，常人难以复现。

　　二位皆是先天神灵转世，眼力与修为早已臻至准圣巅峰，原是紫霄宫中客，与诸圣同辈而列——这般跟脚与境界，洪荒天地间能有几位？

　　轩辕却不同。

　　他并非先天神灵转世，而是血脉纯正的后天人族，亦为天运所选、生而为王。

　　他更善于在人族之中发掘英才，汇聚众人之力，携手共进。

　　在那段岁月里，人族血脉中涌现的惊世之才寥寥无几，即便是执掌大地的皇者也未能例外。

　　放眼后天人族，唯有两位人物的光芒足以照耀寰宇——一位是地皇，另一位的名字则隐没于尘烟之中。

　　然而轩辕氏在位之时，景象却截然不同。

　　人族之中群星闪耀：仓颉创文字，风伯掌天象，力牧统兵戈，常先司礼乐，更有鬼叟区、岐伯、隶首、伶伦、五圣、天老、地典等英才辈出。

　　每一位皆是天地钟灵的骄子，尤以前列诸贤为甚——仓颉以符号载文明，隶首以数理定规矩，岐伯启医药之道，伶伦谐天地音律，使人族诸道并进，气象万千。

　　轩辕之时，他并非唯一的星辰，却是引领群星轨迹的北辰。

　　那个时代人族英才如泉涌，光华交相辉映。

　　轩辕亦非置身事外，诸多创举皆与他有着千丝万缕的关联：或是受其启迪而发端，或是在其参与下方得成就。

　　他更首创宫室营造之法，使人族居所焕然一新，并将这些智慧广布于四方部族。

　　在轩辕引领下，人族蓬勃兴盛，底蕴日渐深厚。

　　但此次洪荒天地，却不再如伏羲、神农时代那般宁静。

　　······

　　人族疆域西北，与人族接壤的狭长地带荒芜苍凉，罕有人烟，唯有零星小妖在此栖身。

　　北境深处，盘踞着源自远古妖族的雄厚势力——那是曾随妖帝、妖皇立于不周山巅歃血盟誓的百族后裔。

　　至今仍有三位妖圣镇守此处。

　　原本应有五位，传闻最强的那位已隐居于大千世界不问俗务，另有一位则被人族某位古老存在所 ，囚禁于人族祖庭深处的凰山之中。

　　据说妖族太子曾亲临讨要，亦未能将其带回。

　　即便如此，妖族底蕴犹存。

　　这支自上古绵延至今的种族，百族传承未绝，强者如云，仍是洪荒中不可轻忽的雄踞势力。

　　妖族不犯人境，人族亦不犯妖疆，双方默契地保留着这片缓冲地带，各自经营，互不相扰。

　　这日，虚空骤然震裂，大地深处迸发出巨大的黑暗漩涡。

　　一尊魁梧巨人手持战斧重盾踏浪而出，滔天煞气直冲霄汉，可怖威势撼动万里苍穹，无垠天地尽染血色，磅礴战意令乾坤震颤。

　　洪荒无数闭关的古老存在倏然惊醒，惊疑不定地望向远方——

　　巫族？!

　　巫族为何再现世间？他们不在地府承后土庇护，来此洪荒作甚？更出现在人妖两族交界之地。

　　远古妖族，可是巫族世代死敌。

　　如此直临妖族门户，莫非意在重启战端？

　　诸位大能望着煞气冲霄的刑天，面上皆浮现困惑之色。

　　然而未待他们细思，虚空再起波澜——另一股更为凶戾的煞气席卷天地，其威势竟更胜刑天！

　　大巫九凤，降临。

　　九凤现身的刹那，洪荒众强者神色骤凛。

　　这位巫族中唯一凝聚元神的大巫，曾参与布设十二都天煞神大阵，斧锋染过妖皇妖帝之血。

　　昔日那尊屠戮四方的盘古真身，至今仍是许多人心底的梦魇。

　　当今巫族，后土不出，九凤便是真正的执掌者。

　　她的现身，已代表整个巫族的意志。

　　九凤撕裂虚空而立，准圣巅峰的浩瀚修为席卷八荒，无穷煞气翻涌如潮。

　　九凤的修为境界早在远古便已与刑天、相柳等并列，乃是巫族之中屹立顶峰的大巫之一。

　　昔日后土化身轮回，十二都天煞神大阵因缺一而难以运转，身为玄冥血脉相连的胞妹，九凤便承载了整个巫族延续的希望。

　　巫族举全族之力，将一切资源尽数灌注于九凤之身。

　　她亲身融入都天煞神大阵的运转，对自身所执掌的大道真谛有了更深层的领悟。

　　巫妖浩劫落幕之后，九凤更得化身六道轮回的后土娘娘亲自点拨，道行一日千里，修为暴涨。

　　无尽岁月流转，几十万会元悄然而逝，而今她的境界已登临准圣之巅，堪比昔日十二祖巫的辉煌。

　　至此，九凤已成为巫族当代第一强者。

　　自然，这是在未将后土计入的前提下。

　　自舍身化轮回那一刻起，后土已非巫族之身，严格而论，今日执掌幽冥的平心娘娘，实则已超脱于巫族范畴。

　　话说回来。

　　九凤现身之际，极北荒原深处，四股磅礴气机冲天而起，每一道皆属准圣层次！

　　那正是妖族至今仍镇守故地的三位古老妖圣。

　　而最后一道气息却极为陌生，并非诸熟之人，其势恢宏如烈日悬空，炽烈灼热，煌煌照耀。

　　恍惚之间，众生仿佛再见昔日 洪荒的天帝与东皇之影。

　　这莫非是……妖族太子陆压？

　　洪荒诸多隐世大能心中明光一闪。

　　时光荏苒，当初那名幼雏，竟已踏入准圣之境。

　　非但如此，其道行根基扎实非常，已至准圣中期。

　　不愧为妖帝血脉，天赋之卓绝，确实令人惊叹。

　　陆压率三位妖圣凌虚而立，与两位巫族大巫遥相对峙。

　　六道身影立于虚空，气息碰撞，天地皆震。

　　妖族虽在人数上多出一倍，气势却明显被压制——四位之中，两位准圣初期，两位准圣中期；而巫族仅两人，刑天乃准圣后期，九凤更是准圣巅峰。