第六卷 子非鱼 187回、老国师劝客回头，大天尊谋愿未遂

　　秘商夜闯皇宫，这种事情可大可小，往严重了说能落个“谋逆”的罪名，往轻了说只要没暴露不认帐，可以无声无息的过去，就看怎么应对了。如果真是谋逆歹徒，第一选择是杀智诜灭口，梅振衣当然不可能这么做，先开口问智诜——你想怎么样？

　　智诜手持月牙宝铲也有戒备，心平气和的答道：“梅公子不要误会，我只是想劝阻，如今这皇宫，不是你们二位能擅闯的地方，请止息此念，就当什么都没发生过。……另外，老僧还有一事不明，你们二位是修仙之人，为何要夜闯禁宫？”

　　智诜没有告密的打算，也没有动手的意思，梅振衣也就放下心来。想了想，还是说实话吧，一指旁边的牡丹花丛道：“大师可知洛阳牡丹之事？”

　　智诜：“当然听说了，但内情不详。”

　　梅振衣也不隐瞒，讲述了洛阳花神白牡丹的故事，当然他也有所保留，没说自己为白牡丹所建的清静小园在南鲁公府后院，只是说有这么一个地方。智诜听闻之后也长叹一声道：“花神入轮回，贫僧也很惋惜，但二位闯宫究竟意欲何为？白牡丹大限已至，非武皇之过。”

　　知焰摇头道：“大师此言差矣，凡人终有一死，再入轮回又是一世，难道可言杀人无罪吗？天道无亲，但杀人者有罪，世间法与仙家缘法。岂可混为一谈？若非武皇之举，白牡丹至少可享尽天年，就算大限难免，也不至于有今日之难。”

　　“若论世间法，，牡丹花抗旨遭贬又获赦。武皇虽是负气之举，却无罪可加。若论仙家缘法，白牡丹既在轮回中大限已至，责不得人间帝王。”智诜皱眉答道。

　　梅振衣：“这正是此事地纠结之处，我方才思忖良久也没有想明白。大师是有道高僧，能指点一二吗？我欲闯皇宫见武皇，就想质问她本人这件事。”

　　智诜放下禅杖，抬头望着星光良久，这才说道：“此事的源头。不在于白牡丹抗旨，而在于武皇能让苑中其余百花开放。西苑百花开放，是武皇神通之能非圣旨之效，可以加赏；而牡丹不开，是武皇神通未及之处，牡丹花非朝臣，不应加恨。”

　　梅振衣深施一礼道：“大师不愧为高僧。我刚才想了半天。也透彻武皇错在哪里？大师一言点破，我想质问她的应该就是这番话。滥用神通，却加恨神通未及之处，此事万万不该！”

　　智诜：“说的对，我会向武皇禀明白牡丹之事，劝她自重自戒，也不会说出你们欲闯宫之举，二位还是离去吧。”

　　知焰：“难道就这么算了吗？”

　　智诜：“事已至此，二位还想怎样、又能怎样？做为修行人。武皇此举有失。但做为人间帝王。此举无罪可问。@难道二位想进宫为武皇立戒，再依戒惩处吗？你们是办不到的。哪怕心胸再大，也要量力视事而为。老僧现身相劝你们是一番好意，我回宫之后也会规劝武皇，这才是我等能办到的事情。”

　　知焰：“我知道大师是一番好意，也明白你地建议最明智的。但大师有没有想过，世人不可能都会按照所谓最明智的结果选择，比如白牡丹选择了人去花留。假如我与振衣一意孤行，就要闯宫去质问武皇呢？”

　　智诜又叹了一口气，平端月牙宝杖道：“若你们一定要如此，我也没办法。武皇的修为且不提，宫中供奉十位国师，贫僧腆居其末。你们若自信神通广大，那就先过我这关，我既开口相劝，又举杖相阻，无论是对二位道友还是武皇，贫僧都算是尽力了。”

　　知焰只是拿话刺智诜，动不动手还要看梅振衣的意思。梅振衣并没有与智诜斗法地打算，这位老僧不是凡人，想当初他手持紫金钵在敬亭山下与清风斗法，虽落下风却一步未退，是梅振衣亲眼所见。梅振衣在心中推演数番，自己与知焰就算以紫青双剑联手合击，也难以胜过智诜，而且也犯不着与这位禅师生死相搏。

　　梅振衣收起紫电剑道：“我今日无此之能，也不想与禅师为难，希望禅师于宫中讲法之时劝诫武皇，就是你刚才说的那番话。……但我今日愿心已起，来日若有能，将为天下立规，戒人戒己，无论是天子平民，只要身为修士，都好自为之。……知焰，我们走！”

　　“好大的愿心，好大的口气，我以为是哪位菩萨在说话呢！……梅振衣，你连仙道尚未成就，等你求证金仙之后，再说这种话好不好？……先把眼前的事搞定，有国师拦路你们就要退走吗？放心，有我在此，二位尽管出手，与他斗便是。”

　　二人身后传来一个人地话声，赫然竟是随先生。今天晚上真是奇怪，智诜现身时梅振衣与知焰事先毫无察觉，随先生出现时，就连智诜也没察觉有人来到。

　　梅振衣现在已经猜到随先生是谁了，他就是天庭之主“玉皇大天尊玄穹高上帝”，也就是老百姓通常说所的玉皇大帝，但既然随先生不明说，梅振衣也就不点破。在现代很多关于西游的影视剧中，玉皇大帝是一个窝囊形像，但在《西游记》原著中，天宫闹事的猴子其实连玉皇大帝的边都没摸着。而在梅振衣穿越后亲眼所见的经历中，这位随先生的修为深不可测。

　　梅振衣已见过很多高人，有些人诸如守望和尚，打地交道不多也没见过他出手，所以不好考教，但在他心里能够做一番比较地高人当中。只有两个人是最顶尖的。

　　这两个人并不包括仙童清风，清风虽有金仙修为，但比起镇元子还差了一筹。$镇元大仙修为高、神通大、法力无边、心机深远，这是梅振衣所见最顶尖的人物，犹在观自在菩萨等人之上。另一个人就是这位随先生了，如果不比较背景的话。仅论个人修为，他也完全可以与镇元子一较长短。

　　“随先生，怎么又是你？”梅振衣转身问道。

　　随先生背手踱步来到近前，反问道：“你这个又字用的奇怪啊，这里是荒郊野外。你们能来，我为什么不能来？”

　　梅振衣：“我是说您简直是无所不在，不论什么事几乎都能看见你，每次见到你，我总是有些提心吊胆。”

　　随先生笑了：“是吗？我可没见你怕过！谁叫你给我起名随先生呢？那我就随处可遇了。这次不用担心。我是来帮忙的，你与道侣就和这位国师斗，我保证你不会输！就算你要闯皇宫找武皇算帐，我也保你能见到她。”

　　“随先生？”智诜愣了愣，神情好似有些疑惑，随即又恢复了平静，随着梅振衣也叫出这个称呼。用臂弯横托住宝铲双手合什行礼道：“听说阁下曾闯皇宫。却无功而返，此次复来滋扰，又何必将这两个孩子卷进去呢？……你若想亲自出手，贫僧自知不敌将退入洛阳城中，但不知你因何而来？”

　　随先生上次孤身闯皇宫也没占到便宜，已经说好不再为人皇印缠，这次还来干什么？随先生笑着答道：“你没听见我说话吗？我是来帮忙地，帮这两个孩子出手，难道不可以吗？……智诜啊。我倒想问你一句。受了妇人的供奉，堂堂一代高僧。竟然做起皇宫的看门狗来了，不觉得有愧于佛吗？”

　　智诜毫不动怒地回答：“我既受供奉为国师，就有护法之责，明知这两个孩子擅闯皇宫会遭遇凶险，我不规劝，亲眼看见有人欲闯禁宫，我不阻止。假如这样地话，别谈什么僧，那我就真地连狗都不如了。随先生认为看门狗有愧于佛，佛却不会这么认为。”禅师说话就是这么奇妙，别人怎么骂他并不介意，开口反诘话锋却很锐利。

　　梅振衣赶紧摆手道：“二位高人不要再争锋了，也多谢随先生地好意。但刚才的话已经说清楚，随先生要入皇宫请自入皇宫，我与知焰这就告辞了。”

　　梅振衣虽对武皇有怨念，但他不是不分轻重的人，既然行藏已经暴露也知道事不可为，他肯定不会再去闯宫。随先生现身说要帮忙，分明是想把事情闹大，梅振衣可不想卷在其中，弄不好把自己的父亲和梅氏家人都得卷进去，还是赶紧脱身吧。

　　梅振衣话一出口，智诜立刻就道：“善哉善哉，既然二位施主念头已消，贫僧就告辞了！”说完话一转身，身形几闪，就消失在洛阳城地方向。这老和尚也有意思，只与梅振衣说事，不与随先生纠缠，立刻就走了。

　　智诜走了，随先生还留在原处，抚了抚手掌冲梅振衣道：“既然你不欲进宫闹事，今天就便宜他们了，唉，真是可惜啊！”

　　梅振衣哭笑不得：“看随先生的意思，似乎巴不得我进宫闹事？”

　　随先生哼了一声：“当年有只猴子跑到天庭灵宵宝殿闹事，如今有个小子跑到人间的皇宫闹事，有何不可？”

　　梅振衣：“可惜我只是个小子，不是猴子，让随先生失望了。”

　　知焰虽没见过随先生，此时也知道他是谁了，上前行了一礼，从怀中取出一件东西递过去道：“晚辈拜见随先生，这是你当年送给白牡丹的遮身之物，如今花神已去，玉骨扇还请收回吧。”

　　随先生摇头道：“梅振衣，你小子有意思，你的道侣也有意思。我送出去的神器，别人都是巴不得落在自己之手，你们却一个劲的要往回还。这柄玉骨扇，是我在花魁宴上金盘打赏之物，哪有收回之理？”

　　梅振衣也不嗦，拿回知焰手中地玉骨扇道：“多谢随先生。您慢慢郊游，我们还有事要办，就先失陪了！”

　　“慢着，难得有缘又见面，聊几句再走嘛。……算了，我和你们一起走。边走边聊。你们是不是要去芜州？正好同路，我也想去喝几杯老春黄。”随先生非要与他们一道走，梅振衣与知焰再大地神通也甩不脱，也只好随他了。

　　飘然飞天往南而去，随先生在云端中问道：“梅振衣。我知道你有一肚子话找不到人说，为什么不开口问我呢？”

　　梅振衣：“我怕呀，！只怕一个不小心，又变了哑巴。”

　　随先生嘿嘿笑道：“那你小心些不就没事了？与我打交道，是你难得之历练。……你就不想知道我为什么会现身？智诜那样的高僧。为什么会受武后供奉，还帮着她？”

　　“我原先疑惑，但现在已经知道。只是有一事不明，随先生为什么总是找上我？”梅振衣所答所问全是实话。

　　智诜等高僧为什么要拥护武皇？这话不该问，而应该反问一句，凭什么不拥护武皇？有一位崇佛的人间帝王总比一位不崇佛的帝王要好，对于天下佛门来说。就算不强求也肯定会拥护帝王崇佛的。

　　历史上崇佛之帝很多。但武皇却很特殊，简直太特殊了！不是指她是千古以来唯一的女皇帝，而在于她有出神入化修为，又执掌人皇印这种神器，而且是代唐而立周。

　　唐代人世间修行之风大盛，而皇室追认道祖为先人，于是道家大行于世，这是天庭最希望看见地。现在倒好，出了个武皇。崇佛也就罢了。还以帝王身份公然下旨，宣布佛门地位在其余各教之上。影响有多大不好形容。就举一个例子，远在芜州的齐云观供奉的道祖，都被换成三清了，还是官府出地银子。

　　佛国乐见其成，天庭当然不愿见，此时又出了个万寿山见机逢源，人世间牵扯地局面就复杂了。在昆仑仙境遇见九灵元圣，讲解当年清风出走五观庄地玄机，梅振衣已清楚这些内情，心里明白也就不必问了。

　　随先生见他如此回答，手抚长髯道：“当年我到芜州是去找清风地，恰好遇见了你，一个小小的人间修士，却与这多么事都有牵扯，竟连我都推演不清，所以才会留意于你，现在明白了吗？”

　　梅振衣：“我当初就猜到了八、九分，因为你送我的那面镜子，我不敢用又甩不脱，走到哪里你都能感应到。现在明白了却又更糊涂，我连仙道尚未修成，是个无足轻重的小角色，你又何必如此呢？”

　　随先生微微摇头：“短短几年时间，你地修为与见识都远胜当初，阅世之眼界、修为之精进很让我惊讶，假以时日，连我也不敢推测你会做出什么事来，更不好说无足轻重啊。”

　　梅振衣：“随先生，我只是一介人间修士，只想老老实实修我的仙做好我自己的事，那面镜子，能否请您收回去？”

　　随先生高深莫测的一笑：“已经送给你了，我就不想再收回，你有本事就用。”

　　梅振衣只有苦笑：“您既然要送我，能否将此物的来历解释清楚？否则容易引起误会。”那面镜子可是天庭“失窃”的赃物，如果被别人发现，随先生又不出来解释，说不定会有大麻烦。

　　随先生岔开话题：“清风打出昆仑仙境之时，也不见镇元子出来解释，但真正的高人心里都明白，就看你是不是高人了。”

　　一直没说话地知焰突然开口道：“随先生，您说那面宝镜送给振衣了，如果我们将上面地神识灵引洗去，您不会追究吧？”这话问的有讲究，照妖镜虽在梅振衣怀中，却算不得是他的东西，因为随先生随时能感应到它，也能随时将照妖镜收回。但假如将上面的灵引洗炼掉，意义就不一样了。

　　随先生面带哂笑之色看了知焰一眼，仿佛在说：“你们有这个能耐吗？”开口道：“你这丫头，应该去帮道友做买卖，挺能算计的。做到这一点可不简单，假如真做到了我可以不追究。”

　　三人飞天南行，天边渐渐晨曦吐露，眼见前方已离芜州不远。梅振衣停住身形朝随先生拱手道：“白牡丹之事，还有今夜现身欲相助之事，不论前因后果如何，我都应该谢谢您！随先生一定有所指教，有话尽管直接开口。”

188 回狭道杏花衔孽怨一怒拨剑为谁颜

　　188回、狭道杏花衔孽怨，一怒拨剑为谁颜

　　随先生跟着他们走了一路，又说了这些话，必定有什么事情要交代，梅振衣也不想多纠缠，干脆挑明了罢。随先生也停下了脚步，站在半空中看着他：“与聪明人打交道就是简单，很复杂的事情几句话也能说清楚。梅振衣，假如世间纷争大起，谁也不可独善其身，请问你的立场如何？”

　　梅振衣：“若世间真的纷争大起，以我的身份与修为，也左右不了什么吧？”

　　随先生：“你一人之力也许算不了什么，但我发现你这个人牵连甚广，所以要问一句，这不是很难答吧？”

　　梅振衣一人之力，不过是个刚成就地仙的小小修士，这点修为在随先生眼里实在算不得什么，但“牵连甚广”这四个字的确是名符其实。

　　世间修行第一大派是哪家？是丹霞派！但人世间修行界势力纠结最深的地方却不是丹霞峰，而是芜州。太乙门一门三金仙，太乙真人号称天尊，在天庭也不容小看，那么再看看人世间的芜州都有些什么人物呢？

　　清风、明月两位金仙在敬亭山立足，观自在菩萨与熊居士在城中有道场，观自在菩萨的人间化身关小妹就留在此地。另外智诜立了九林禅院，法坛虚置不知要迎奉哪位高人？东华先生钟离权是梅振衣的师父，他也是昆仑仙境众散仙的领袖人物之一，在昆仑仙境散修中很有影响。

　　这些人都不是梅振衣的下属，分属各门各派各有来历，却都与梅振衣有各种牵扯，通过他联系在一起，因为各种原因不约而同来到芜州。

　　另一方面，梅振衣当年小试手段，在丹霞峰为世间修士立戒。在人世间影响也不小，如今又与丹霞派有生意上的合作，梅家算是与丹霞派结盟。前一段时间他去了昆仑仙境龙空山，收服了十大妖王，也算是一种结盟合作的关系。

　　你说梅振衣这个人的牵连影响大不大？别看他还是个小人物，也能搅动大混水啊！

　　大天尊随缘化名为随先生，本尊亲自下界当面问他的立场，梅振衣也不能不答。他沉吟良久躬身说道：“我不希望世间有大纷争。但如果真的有这一天，直说了吧，假如您指地是仙界天庭与佛国之争，我插不上手也不想插手。假如这纷争将人世间修行各派卷入，我虽不一定会帮谁，但如果武皇在，我绝对不会站在佛国一边。”

　　随先生笑了：“为什么呢？”

　　梅振衣反问道：“不说别的，就是因为白牡丹。这个回答您满意吗？

　　随先生点了点头：“我也不想看见世间有大纷争，就是想问你的立场如何，现在明白了。……我要去万家酒店喝一壶老春黄，二位一同去吗？”

　　知焰摇头道：“随先生自去饮酒，我们恭送大驾。家中还有事，就不能奉陪了。”

　　随先生挥袖欲落下云头，飞出不远又一转身道：“我请二位去喝酒也是好意，你们虽想清静无为。但世间总有烦恼缠身，先饮美酒再了却烦恼。白牡丹之事，想必你们心中不好受，但此番回家，还有更不好受的事情在等着呢。慎之慎之，切莫伤了心境。”

　　随先生话中有话，暗示梅振衣家里出事了，两人不敢耽误。立刻飞天急行来到齐云峰上。齐云观中上下人等见到梅振衣回来自然是喜出望外，却没有人说有什么大事发生。

　　知焰到青漪三山之中查问提溜转，关于这几个月山中修行诸事，梅振衣在齐云观中查问梅氏家人，关于这段时间家中诸事。众人都说一切安好，当晚设宴为少爷接风洗尘，合府上下喜气洋洋，谷儿、穗儿以及玉真公主更是喜上眉梢。

　　梅振衣是比老江湖还要精明的多。扫一眼就知道众人有事瞒着他。谈笑之间多少有些异状。肯定是出事了，但不是什么急事。想必是少爷刚刚回家，大家不想破坏久别重逢的好心情，所以没说。

　　梅振衣不动声色也不点破，席间与家人讲述在昆仑仙境的奇遇，大家听的都很有兴致。其实梅振衣地心情不是很好，只是尽量不想把自己的失落情绪传染给其它人。

　　细心的谷儿、穗儿看出来郎君情绪不甚佳，也提议早些散席沐浴休息，俗话说久别胜新欢，温柔不必细说，玉真公主也是芳心甚慰。一连过了两天，直到第三天早上，梅振衣来到齐云观东院正厅，请来知焰、提溜转、张果、梅毅等人。

　　厅中正面有两张椅子，一左一右坐着梅振衣与知焰，梅振衣请其它人都坐好，这才开口问道：“回来后见家中一切安好，我也很高兴，这两日什么事也都问过了，什么人也都见过了，独独没有听说与修行各派来往之事，也独独没有见到梅六发，他到底怎么了？就算出门办事，也该有个交代才对，你们为何都不提呢？”

　　张果站起身来道：“其实我们已经听说白牡丹姑娘的事情，知道少爷心情不好，久别归家，希望好好欢聚两日聊以安慰。假如少爷不问，我今天也正准备禀报，梅六发出事了，请少爷定夺。”

　　虽然早有猜测，但听说真是梅六发出了事，梅振衣也是心中一紧，从小陪他长大的六兄弟中，这个老六梅振衣最喜欢，不仅修行资质最好而且人也最聪明机灵，所以他才会把老春黄的经营事务交给梅六发负责。

　　梅六发出了什么事？他犯了人命案，不仅如此，还违反了梅振衣号召天下共立的那一戒！

　　事情还要从一个月前说起，当时梅六发去了饶州，也就是今天的江西一带，运送几船老春黄美酒顺便处理几笔生意账目。

　　饶州有一家有名地酒楼鹰潭楼，老板姓金，他同时还经营着几家商铺，也算是当地的富商。这位金老板是梅六发新结识的生意伙伴。六发与人打交道一向自来熟，认识不到一年关系就处的很亲近了。

　　梅六发今年三十二岁，已娶妻生子，他是菁芜山庄地元老级家人，在少爷面前是下人，但在下人们面前已经算半个主子了，出门人称六老爷。

　　梅六老爷到金老板府上作客，席间有个侍酒地丫鬟叫杏花。生的是艳丽多姿眉目风流，梅六发当时就看上了。他借着酒劲对金老板说想纳杏花为妾，并且半开玩笑半认真的说如果能把杏花带回家中，以后生意上的便利多多，假如金老板不许，往后梅家地茶与酒很难保证足量供应，现在紧俏着呢。

　　金老板当即就点头答应了，一个丫鬟而已。送人就送人吧。但当时梅六发还要去别的地方办事，打算再回饶州时顺道把杏花接走。

　　金老板是一介商贾，与当地各色人等交往甚多，没过几天，又有一位世家子弟张侥来金府作客。这位张侥是当地一大世家龙虎山张家之主张士元的侄子。也是龙虎山一派地修行弟子。

　　龙虎山张天师一脉，自从晋代以后在朝堂上地位并不高，直到宋代地位才重新尊崇。但是在世间修行界，龙虎山一直是很重要的一脉传承。张家也是当地影响很大的一门望族，金老板在饶州做生意，肯定得罪不起龙虎山也得罪不起张家，故此也有结交。

　　事情就在这天出了意外，张侥在金府偶遇杏花，一眼就看上了，也想纳她为妾。金老板告诉他已经把杏花许配给芜州梅家的六老爷，张侥却执意要纳杏花。并且说道：“毕竟还未过门，契约文书都未签定，就算那梅六发来要人也说不出什么。杏花我要定了，难道金翁不许吗？”

　　金老板无奈，他也开罪不起张侥，就去问杏花本人的意愿。那张侥今年只有二十岁，尚未娶妻，也是英俊风流一表人才。更难得他是真正地世家之子。相比之下，梅六发只是一个地位较高的家奴而已。杏花想了半天，也愿意跟张侥。

　　于是张侥当场签了文书，把杏花给带走了。

　　张侥把杏花带出金府的第二天，梅六发就回到了饶州，来到金府接人。金老板苦着脸解释了昨天地事，并且说：“六老爷，张少爷执意要带走杏花，杏花也愿意跟他，我也没办法。……不就是一个丫鬟吗，假如六老爷愿意，我府中其它的丫鬟你随便挑，也有姿色在杏花之上的。”

　　梅六发很生气，气金老板一女许两家，也气张少爷仗势欺人。因为张侥明知道金老板已经答应将杏花许给他，还要执意将人带走，梅六发认为这是看不起他，故意不把他放在眼里。梅六发是一个名字都没有的家奴出身，混到了今天“六老爷”的地位，最生气地就是别人看不起他。

　　他没法过多地责怪金老板，回去之后喝了顿闷酒，越想越郁闷，这事本来就算过去了。第二天梅六发离开饶州回芜州，让仆从由水路走，他仗着脚程快又有一身修为，独自从近道骑马先行。不料在半路山道追上一辆大车，车前还有一位骑马的公子，梅六发一眼就看见了正挑开车帘向外张望地杏花。

　　既然碰上了，梅六发就上前自报家门，“讲道理”欲索杏花。他告诉张侥，金老板已先将杏花许给他，张侥没有理由再夺人所爱，只要开个价让他带走杏花，一切事情都好说。

　　张侥带着随从家人回龙虎山，车上还有新纳地美妾杏花，却在山路上被后面赶来的梅六发拦住去路说话。他根本没把梅六发放在眼里，骑在马上开口嘲笑道：“文书未签，哪有什么先许之事？再说你不过是个跑腿送酒的奴才，还好意思称六老爷？快快让开道路，不要阻碍本少爷的行程。真想与本少爷理论，叫你家梅公子亲自来，你不配！”

　　这位张侥也不是个省油的灯，说什么不好，这番话在梅六发听来正是火上浇油。

　　需要介绍一下张侥的身份，他是龙虎山当代掌门张士元（也就是后世所说的第十八代张天师）的幼弟张士问地独子。张士问早亡，寡母将张侥养大。他自小聪明。母亲难免溺爱，又生在世家大族之中，也沾染了不少纨绔习气。

　　族中师长怜其无父，对他也多有照顾，张侥在长辈面前很乖巧听话，资质也不错，拜入龙虎山修行。虽然龙虎山掌门就是张家族长，但张家是个大世家。并非所有的子弟都是龙虎山地修行人，要有这个资质才行。张侥在张家的地位不低，是个正经贵少爷，又在龙虎山学得修行神通，在外面行走难免眼高于顶，所以对梅六发那么说话也不太奇怪。

　　这样一来，梅六发就更不能让路了，冲突在所难免。

　　这两人的修为都是半吊子。五气朝元的境界已过。易筋洗髓境界未满，但也都有特长之处。张侥所学是“五雷天心正法”秘传正宗，并仗着随身威力颇大的符箓接连祭出，把梅六发轰了个灰头土脸。

　　梅六发的修为与张侥在伯仲之间，但别忘了。他可是梅毅教出来地，真要讲下狠手也不弱。梅六发拔出宝剑，使地就是当年梅振衣在齐云观门前所练地“切菜刀法”，满天剑芒飞舞威势惊人。

　　一开始张侥是占尽上风。以几道霹雳符伤了梅六发，梅六发倒有几分梅毅地凶悍，带伤持剑不退，斗了半盏茶的功夫，张侥的符箓发的差不多了，祭出木剑御器相斗，也被梅六发的剑芒所伤。

　　两人在山路上辗转斗法，张侥见久斗难以取胜。发出几张霹雳符震退梅六发，带着杏花跃上一匹马就跑，梅六发的马已经死于斗法，夺了马车在后面追赶。这两人均带伤挂彩了，此刻都以车马代步。

　　这辆马车上还有张侥的随从家人，已经被法力震晕不得动弹，在一处陡坡，马车不慎冲下山路摔入深涧。梅六发跳下了马车。但是车上三名张氏家人摔死了。——这就是事情地经过，梅六发清醒过来也自知闯了祸。带伤连夜赶回芜州。

　　张果见到梅六发带伤归来大吃一惊，问明情由后更加惊骇，立刻派人到饶州调查实情经过，此时梅六发仍被幽禁于菁芜山庄中。

　　事情听完了，梅振衣脸色变了好几变，只听咔嚓一声轻响，他右手所握的桌案一角被攥成了木屑碎片，阴沉着脸问道：“此事发生在我回家之前，你们尚未处置吗？那龙虎山与张氏家人，又是怎么追究的？”

　　从未见过少爷这么沉着脸说话，张果小心翼翼答道：“张家追究了，掌门张士元亲手打断了张侥的腿，并且将之幽禁在龙虎山中，那张侥还在养伤呢。……张侥逃回家中时，恰好丹霞派悟玄真人在龙虎山作客，遇见此事也出面开解，劝龙虎山与梅家不要因此伤了和气。龙虎山派人来过芜州了，送来一个人和一封信。”

　　“什么人，什么信？”梅振衣的声音低沉平缓，几乎是一个字一个字地在问。

　　张果：“人就是那个丫鬟杏花，张家把她送到芜州来了，信是口讯，龙虎山张士元掌门说既然梅公子行游未回，这件事暂且搁下，等梅公子回来之后再给他们一个交代。”

　　梅振衣啪的一拍桌案，桌案连着上面的茶碗唏哩哗啦碎了一地，他喝道：“张掌门说搁下你们就搁下？我如果不回来，你们难道就不处置了？”

　　提溜转赶紧解释道：“张管家派人去饶州调查事情经过，半个月前才完全搞清楚，而龙虎山的信是十天前送来地。当时我听清风仙童说，你已经离开昆仑仙境到了洛阳，很快就会回芜州，所以大家才会等你回来再处置的。”

　　梅振衣闭上眼睛道：“怎么处置也饶不了梅六发，张果，你去把他给我带来。”

　　张果领命而去，梅振衣一直闭目不言。一个多时辰后张果将人带到厅中，只见梅六发胸前缠着绷带，头发也烧焦了半边，一副惨兮兮的狼狈样。

189 回齐云观知焰论戒方正峰振衣呕血

　　189回、齐云观知焰论戒，方正峰振衣呕血

　　梅六发一进大厅就跪在了地上，哑着嗓子低头说道：“少爷，我错了。”

　　梅振衣刚才有一个多时辰闭着眼睛没说话，谁也不知道他在想什么，此刻睁开了眼睛，看了梅毅一眼。这意思很明显，梅六发的剑术是梅毅教的，而且也传了他东华门九转金丹直指的筑基道法修行，他与梅大东都受了东华门之戒，当然也受了世间修士约定共守的那一戒，受戒传法仪式是梅毅亲自主持。此刻要问罪的话，既然梅毅在场，应该他开口。

　　梅毅站起身来，面无表情的来到梅六发面前，只问了一句：“六发，你夺车追人之时，是否知道车上有人？”这听上去是一句废话，以当时的情景梅六发不可能不知道，但梅毅还是这么问。

　　梅六发没有说话，只是垂着脑袋点了点头，头都快点到地砖上去了。梅毅握住了腰间镂金剑的剑柄，用请示的眼神看着梅振衣。

　　梅振衣终于开口说了一句话：“张果，你去把积海真人与我师兄曲观主请来。”

　　要请这两个人来，局面就有点变了，原本在厅中说话的基本上都是梅振衣的家人、道侣、属下，谈论的性质还是家事。积海真人到场，就等于将这里发生的事向修行同道公开，而请曲振声来，显然有同门之间见证监督之意，毕竟在孙思邈真人门下，曲振声是梅振衣的师兄。

　　龙虎山没有报官与梅家打这场官司，而是将杏花那个丫鬟送来了，用意很明显，那就是先用修行人的戒律处置，再谈其它的事，就看你梅振衣怎么办了？

　　积海真人与曲振声当然已经听说了梅六发之事，积海真人进门没有多说话就在一旁坐下。曲振声却说了一句：“师弟，大东他们五个人就在院子里跪着呢。”

　　梅振衣冲张果道：“把他们叫进来吧。”

　　梅大东、梅二南、梅三西、梅四北、梅五中鱼贯而入，既没有站在一旁也没有坐下，而是排成一行跪在梅六发身后，低着头一言不发。这六兄弟从小一起长大，同为大少爷的贴身僮仆，如今已是梅家在芜州各自独挡一面的人物，他们之间比一般的亲兄弟还亲。

　　五个人不说话。因为他们太了解梅振衣了，在这位大少爷面前没必要磨嘴皮子玩心眼，就这么跪着是最好地求情方式。

　　梅振衣铁青的脸色渐渐变得柔和，轻叹一口气开口说道：“你们六兄弟是从小照顾我长大的，有生之年，我应该善待善报。六发，有很多事我都能原谅你，也不再追加责罚。只想问一句，你此生还有何憾？”

　　你此生还有何憾？梅毅神色一紧，握住剑柄的手不由自主的松开，一模一样的一句话他可是亲耳听少爷说过，梅振衣当年就是这么问恨贤散人的。梅毅第一个反应过来。其它人就算当年没有亲耳听见，事后也都有所听闻，心念一转都明白了梅振衣的意思。

　　梅六发终于抬起了头，嘴唇在哆嗦。眼神中尽是哀求之色，过了半天才颤颤巍巍说了一句：“我此生遗憾甚多。”

　　梅振衣地声音很轻柔：“不要紧，一样一样说。”

　　少爷要他说，梅六发可就说了——

　　他的妻子还很年轻，假如将来想改嫁的话，希望能找个好人家。

　　他只有一个儿子，今年才三岁，如果妻子改嫁。他不希望儿子也跟着离开梅家，希望儿子能受到很好的照顾与培养，有一个好出身。他最大的愿望就是这个儿子将来能有出息，能够出人头地，不会再被别人看不起。

　　他在芜州官家教坊翠春楼有个相好的姑娘叫珠儿，花酒喝多了吹牛时，曾拍着胸脯许诺给珠儿赎身，做梅六老爷府上的少奶奶。他不想失信于人。希望这件事少爷能替他办到。把珠儿从翠春楼弄出来。——这位梅老六也是个多情风流种，难怪会惹出杏花这样的事。

　　他这一辈子最崇拜与最羡慕地人就是大少爷梅振衣。出身富贵名门自幼奇遇连连，上次梅振衣带着亲友家人行游西海，就如当世神仙一般。梅六发也幻想着有朝一日，能像少爷这般宝马轻车挥金如土的潇洒行游。

　　梅六发说完了，梅振衣轻轻点了点头道：“六发，你从小对我的好，我都记着，你今日之事，我也有责任。你的这些遗憾，我全部尽量满足你。”然后他交代了一系列事情。

　　梅六发的妻儿由梅家照顾，一切仍如梅六发在世之时。假如他地妻子要改嫁，梅家不仅不阻拦还会置办娘家嫁妆，至于他的儿子，与梅府庶子一个待遇，入家塾习文，也可以跟长辈习武，等成年之后，一定给他谋个好出身。

　　这里插话介绍一下梅六发的妻儿后事，他妻子后来真改嫁了，但是没嫁给别人，嫁给了中年丧妻的梅二南，梅二南也将他地儿子视同亲生一般抚养长大。梅六发之子梅效文武全才，是郭子仪麾下名将，在平定安史之乱中立有大功，封爵西河侯。这些在后文中自有分说暂且不提。

　　翠春楼的珠儿姑娘是官妓，获罪株连没籍入教坊的官宦家人，按当时的律令，不蒙特释是不能赎身的，梅六发的承诺显然是吹牛。梅振衣命张果不论用什么办法，哪怕是把人偷出来再给弄个新身份，也要还珠儿姑娘一个自由身，也算让梅六发守信。

　　他最后又吩咐梅毅道：“就用我行游西海的车马，从芜州出发，送梅六发去龙虎山，其它五兄弟想陪也可以陪着，这一路住最好的客栈，进最好地酒楼，出入最好的教坊，随意享受人间富贵，花多少钱也无所谓。但是三个月内要到达龙虎山。到了地方之后，你应该知道怎么办！”

　　到地方怎么办？梅振衣话没说出口但意思已经很明确了，在入龙虎山之前杀了梅六发，不能把活人送去让张家为难。

　　按修行界的规矩，哪一派门人犯了错，先由门中自行处置，如果实在处置不了，再向其它门派求援。梅六发犯了共诛之戒。首先该处置的就是梅家，假如把人送到张家让对方处置，那意思就变了——我不管，看你们怎么办？梅振衣也不能这么做。

　　话都交代完了，梅振衣起身向曲振声抱拳道：“师兄，六发的样子很惨，我不想看着他这么上路，能否请您出手为他疗伤？”

　　曲振声点了点头。梅振衣再无多话，以手抚额绕过屏风从后面退出了大厅，阴沉着脸一路穿过齐云观，独自飞天往青漪三山中去了。曲振声带走了梅六发，到齐云观后殿去疗伤。其它人都没走，仍留在大厅中一言不发。

　　闷了半天，还是提溜转第一个开口说话：“我想来想去，事情未尝没有辩解之机。梅六发虽然把马车赶下了山崖，但并不是故意地呀？他也没有以张氏家人相要挟。”其它人都不好说太多，只有这个小鬼一向出言无忌，喜欢多嘴。

　　积海真人道：“人在车中，已受挟持，并因此殒命，怎么说有区别吗？修行戒律只论实事行止，不论诡辩之高下。”

　　梅大东仍然跪着。此刻抬头道：“六发未必没有生机，如果少爷将人捆到龙虎山，张掌门也不好杀了他，否则就是……”

　　梅毅沉声打断他的话：“若谈生机，直接让他逃走不是更好吗？就如世上无数脱罪之人，但脱罪并非无罪，天下修士仍会共诛。张掌门没有道理因为梅家的面子放了六发，我问你们。假如此人不是六发。能让他脱罪吗？如果这么做，那天下共守之戒。少爷自己首先就弃之不顾了。”

　　这些人在议论，眼光都有意无意地看着知焰。在梅振衣定坐三年地时间内，青漪三山中有关修行之事都是知焰在做主，梅振衣处置已定，此时再有人能说什么话，那只能是知焰了。

　　知焰轻轻咳嗽一声，大厅中安静了下来，只听她轻轻开口问了一句话：“何为共戒？”

　　简简单单四个字，却是自问自答，因为说话的同时发了神念，印入在座每一个人地神识中，神念是这样的——

　　“戒”本身是“劝警”之意，其目地不在于事后惩罚，而在于不要让这样的事情发生，事后之惩是维护这个目的手段，而这个目的必须要维护才能达到。这才是世间各派修士愿立此戒的原因，也是梅振衣倡导此戒的原意。

　　假如违戒之人并非六发，而是张侥，死者为我梅氏家人，张侥是否当诛？假如非六发亦非张侥，是否当诛？当初立戒是梅振衣倡导，既然已立，就并非是梅振衣一人之事，而是世间修行各派约定共守。它不是特意为梅氏传人立，也不是特意为张氏传人立，而是世间修士共立，不因犯戒者是何人而有所变。

　　梅六发违戒情由恶劣，实无可赦之处，更不能因为他是梅氏家人就可恕。

　　知焰停顿了片刻，在神念发出之后，又问了一句话：“何为乱法？”

　　仍然是四个字，也伴随着神念发出，这回却是从世间法度谈起了——

　　有法令在，是否能称法制？不能，那要看两点，一是法度有没有威严约束之力，二是也要看约束的是谁？至于第一点，那要考究法令该不该立，若不该则不立或修之。

　　至于第二点，世间乱法之事往往都是从此开始。如果世间有共守之法，这很好，但是法度败坏之源常在于掌法者不守，法只为他人而定，自己却利用各种方式逍遥法外。掌法者使手段脱于法外，这就是乱法！

　　世间乱法之事常有，但修士却不应有乱戒之心，否则就谈不上修行。正如积海真人所说，修行戒律只论实事行止，不论公堂诡辩之高下。所以修行之戒首先是给修行人自己立的，共守之戒，也是推己而及人。

　　你不承认这点也可以。但你就不要再修行了，修也修不成，将来就算在世间有其它地成就，充其量也不过是个乱法之人。

　　梅六发也曾受戒，他很清楚自己行为可能的后果，但却这么做了，只能说明两点。一是他心中还未受到真正的劝警无所敬畏，二是他可能认为自家大少爷梅振衣情面大手段多。此戒又是梅振衣所倡立好圆转，不自觉有侥幸脱罪之心。

　　又过了片刻，知焰问了第三句话：“何为修行？”这一次就是简简单单的一句问话，没有带任何神念自问自答，让众人自己去想吧。

　　这番话是说给在座所有人听的，尤其是梅氏五兄弟与提溜转，因为他们尚未修行大成，而且梅振衣平时忙地事太多。也难免疏于管束。梅六发的资质和悟性很好，但是心性有问题，这一点梅振衣尤其是梅毅没有及时去调教，也有各自的责任。

　　梅六发有些方面很像梅振衣，假如梅振衣没有遇到孙思邈这样一位修行上师。弄不好也是与梅六发差不多的人，无非是更加聪明有心机而已，恐怕也没有后来那些修行奇遇了。孙思邈教导梅振衣地那句话“上师在与不在，并无分别。”很重要。假如梅振衣在场，梅六发是不可能做出那些出格的事，但梅振衣不在场，梅六发的行止就失去了约束。

　　问完三句话，知焰朝提溜转使了个眼色，提溜转早就坐不住了，当即心领神会一溜烟出了大厅往青漪三山方向去了，它是去看梅振衣的状况地。

　　知焰朝梅氏五兄弟一挥手道：“你们都起来吧。去看看六发，这些日子，多陪陪他。”五兄弟也起身退出大厅，去齐云观后殿看曲振声为梅六发疗伤去了。

　　梅毅低头看着腰间的剑柄道：“六发之事，我也有疏于管教之责，待我从龙虎山回来之后，也自请领罚。”

　　这时屏风后面转出来一个人，竟是谷儿。她有些犹犹豫豫的朝知焰道：“仙子姐姐。你们商量完了，是不是忘了什么？那个叫杏花的丫鬟怎么办？人还在菁芜山庄呢。”

　　真是什么人关心什么事。梅振衣刚才没有提到怎么处置杏花，丫鬟出身地谷儿却很关心。知焰答道：“依常理，人应该送回去的。”

　　谷儿摇头：“不能这么做，因为一个丫鬟闹了这么大的事，我听说那张少爷受了重罚，连腿都被打折了还在养伤。……这个丫鬟回到张家，必定会视为灾星，哪里还有好受的活路？可是她实在无辜啊！”

　　知焰：“你说地对，那丫鬟杏花确实无辜，既然谷儿夫人这么想，梅家内眷之事，你完全可以自己做主啊，把她留下就是了。”

　　谷儿是丫鬟出身，就算做了少夫人也不太习惯凡事自己做主，其实像这样的事她完全就可以自己决定了。谷儿当即噢了一声从屏风后面离去，知焰又说了一句：“谷儿，振衣此时很不好受，大家不要去打扰他。”

　　然后知焰又朝梅毅道：“将军送六发去龙虎山，路上不必走的太快，就按振衣所说，三个月内赶到就行，我会提前派人送信给张士元掌门道歉并说明情况，以免路上遭遇龙虎山弟子起了误会冲突，同时也送信告知丹霞派的悟玄真人。”

　　知焰处置这些事条理丝毫不乱，真有他人戏称地“三山掌门人”风范。诸事已毕众人散去，提溜转却像火烧尾巴地猫一样突然窜了进来，一阵旋风把屏风都给打翻了，急匆匆的叫道：“仙子，不好了，梅公子在方正峰上坐着，突然就吐血了！”

　　自从白牡丹香消玉陨之后，梅振衣在知焰怀中痛哭了一夜，很多事他就算能堪破，也一样未完成自己地愿心，当时已有积郁在胸。这一路他并没有定坐修行，因为心境不好。等回到家中又遭遇梅六发之事，就算自己不愿意看见，但已经发生了，只能那么处置，此时的心境可想而知。

190 回妙法自古长传现受者几人得仙缘