第九十八章 饭后修炼

　　回到精舍之后，宋明庭就开始盘膝打坐。

　　归藏剑经在体内默默运转，一丝丝温热的气流从四肢百骸中涌出，随着心法的作用，逐渐转化成归藏真气，一缕缕黑白色的法力汇集于宋明庭的胸口，开始撞击起某道无形的屏障来。

　　归藏真气飞速的减少着，每撞击一下，黑白色的真气便减少一丝，不过此刻宋明庭体内灵气滚滚，不断转化为法力，根本不虞会出现后继无力的问题——这些灵气乃他之前所吃的东西所化。

　　之前他所吃的东西，火炉酒是灵级酒，含有大量浓郁而精粹的灵气，本身就能促进修为的增长，而剩下的东西，无论是虹光角雉、翠竹剑米、四菜一汤还是那鸡冠火蛇羹，都含有磅礴的灵气，这所有的东西加在一起，被他吃进肚里，自然会让他的体内充盈着灵气。而随着归藏剑经的运转，火炉酒、虹光角雉、翠竹剑米以及鸡冠火蛇羹中蕴含的灵气源源不断的转化成归藏真气，所以虽然归藏真气在被不断的消耗着，却没有后劲不足的迹象。

　　最终，伴随着虚空中的一声轻响，无形的穴窍被冲开，黑白色的真气在须臾间划出一条弯弯曲曲的路线，最后冲入宋明庭的丹田中。

　　这是宋明庭洞开的第二十个道窍，前段时间他已经洞开了第十九个道窍，修为突破到了洞窍期巅峰，其实在洞开第十九个道窍的时候，如果他愿意的话，就可以尝试凝聚道鼎了。但他并没有这样做，因为所谓道窍，总共有三十六个，合天罡之数。

　　世间有天、地、人三元，而一元十二会，所以天元、地元和人元合在一起便是三十六会，而这三十六会又对应着修士的三十六个道窍。所以道窍中的前十二个又被称为“人元窍”，中间的十二个被称为“地元窍”，最后的十二个则被称为“天元窍”。

　　然而虽然每一个修士身上都有三十六个道窍，但这并不意味着每一个修士都能洞开所有的道窍，事实上，真正能洞开三十六个道窍的修士亘古罕有，绝大多数修士在洞窍期所洞开的道窍都只在十九、二十、二十一左右而已。

　　因为修士在洞窍期所能洞开道窍数与资质有关，资质越好，一般来说，所能洞开道窍的数量越多。对于绝大多数修士来说，洞开二十个道窍就是他们的极限了。这是绝大多数散修、小门派弟子以及大门派的外门弟子所能洞开的道窍数。这些人中的绝大部分都只能止步于道鼎期，少部分人运气好一点，能进入摘星期，可即便能进入了摘星期，也失去了更进一步的可能。

　　再往上就是大型门派和中型门派的真传弟子、内门弟子、小型门派的精英弟子以及一小部分天资横溢不错或者传承不错的散修，这些人的资质已经超出了平庸的范畴，称得上是优秀。

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　　当然，世事无绝对。这只是普遍的规律，并不是说洞窍期只洞开了十九个、二十个道窍的人，未来就没有突破至我道期的希望。洞窍期毕竟只是修道九境中的第二境，虽然重要，但也没有重要到可以完全左右修士未来成就的程度。

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　　即便一个人在洞窍期的时候并未表现出非凡的天赋，未来只要足够努力，有足够的机缘，也不是没有明了我道、举霞飞升的机会的。事实上，修道界历史并不缺乏在洞窍期只洞开了十九个、二十个道窍却在之后的日子中发愤图强，最终独步天下，举霞飞升的例子。

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　　当然了，洞开道窍越多未来度过九重雷劫举霞飞升的可能也越大，这是不争的事实。

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　　今生重来一回，他当然不可能只满足于洞开二十八个道窍，若重生一回，他还是满足于洞开二十几个道窍，那他也枉为真人了！以他如今的格局，怎么可能满足于仅仅洞开二十八个道窍？

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　　所以，他当然不能急着凝聚道鼎！

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　　不过他刚刚才洞开了两个道窍，短时间内想洞开第三个道窍显然是十分困难的，所以一直到体内滚滚翻涌的灵气渐渐变少，第二十一个道窍也没有被洞开。

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