第97章 天竺版诺亚
从神代开始的综漫 · 佚名 · 1,906 字
跟着纷纷扰扰的人群，亚修和达刹一起走出哈拉帕城。
祭典是在城外的一座古老祭祀广场上举办。
届时以哈拉帕城主为首的一众贵族们，将会在祭典上确立《吠陀之书》的正统地位。
并强行规定，今后所有祭祀神灵的方式——不论任何神灵，都需要按照《吠陀之书》的步骤进行。
而以帕哈拉城如今的影响力，肯定会逐步影响到周围的城池。
最后导致整片天竺地域，都开始接纳这部【圣书】
在目前的时代，关乎人类文明最重要的事情，并非什么能推进生产力的发明，亦或者对谷物粮食种子进行什么优化改良。
唯有祭神与战争，才是所有人最为关注的。
所谓国之大事，即在祀与戎。
正是这个道理。
亚修抱着小女孩萨蒂，和达刹一起来到了城外的祭祀广场。
——几乎等于两个足球场大小的宽阔露天圆形场地，周围伫立着一根根灰白的石柱。
石柱后方则是一排排阶梯。
它的外形看上去，就如同06古罗马的斗兽场。
不过最中心的那片广场并非一片平整，已经搭起了庄重肃穆的祭祀高台。
卫兵在场外进行巡逻和戒严，勒令平民们只能待在场外的环形阶梯上观看祭典，不能进到里面去。
他们服饰统一，手持长枪面色严肃，让普通人望而生畏。
见到这种阵容，达刹心里迟疑了阵，还是拉着亚修走上前，并递上自己的邀请函。
卫兵认真的检验了一阵，才放行让两人通过。
并且叮嘱道：
“达刹阁下，您拥有着雅利安人血统，是圣书的见证者之一......请在祭典举行之前，尽快赶去城主那里，千万不要耽误了时间。”
两人当即告别了卫兵，抱着萨蒂匆匆赶去城主那边。
路上达刹回想起亚修外城人的身份，又轻声告诫：
“摩奴城主虽然是一位很和善的人，但他绝不喜欢有人批评我们哈拉帕城的【母亲之河】。”
“我可敬的邻居，等见到了城主以后，请务必牢记这一点，不要乱说话。”
所谓【母亲之河】，也就是【恒河】。
哈帕拉城正建立在恒河附近，站在这座古老祭祀广场的高台上进行瞭望，就能看到一条浑浊的河域了。
亚修微笑着点点头，轻声谢过达刹的告诫。
心里却又是一怔。
摩奴？
他记得其他世界里的天竺神话，摩奴是天竺土地上的人类始祖，也是第一位国王。
根据神话传说，有阿修罗盗窃了《吠陀之书》，导致人类失去了完善的律法，变得混乱且毫无道德。
黑暗笼罩天空，人间的罪孽不断积累，又惊动了破坏神湿婆。
湿婆判断世界需要毁灭重塑。
哪怕天界众神已经从阿修罗手中夺回了圣书，也无法阻止湿婆的灭世行为。
于是三相神中的毗湿奴，化身成一条鱼进入海中，被摩奴打捞到。
鱼立即开口说话，祈求摩奴不要吃掉它。
摩奴察觉出鱼的不凡，便把它养在了王宫里。
之后灵鱼一天长大一圈，很快就连湖泊也无法装下它，于是摩奴便把它放回海里。
临别前，灵鱼说出了自己【毗湿奴化身】的身份。
并告诉摩奴，世界即将被毁灭，让他赶紧制造巨大的船，收集各种动物植物，带着家人躲避末日灾难。
嗯，摩奴其实就是天竺版的诺亚。
默默回忆着天竺神话，亚修又不由自主皱起眉。
难道今天的祭典上，会发生什么意料之外的状况？
毕竟又是摩奴，又是《吠陀之书》。
神话里灭世的因素全都齐了。
虽然心里有些迟疑，但亚修还是决定，继续静观其变。
因为这场祭典，对于艾蕾似乎很重要。
他和达刹一起来到祭台的边缘。
被特意修建好的华丽凉棚里，已经坐了数十个贵族。
为首的是一名面色和善的青年男子。
他正指着自己案桌上的绢布，跟周围的人说些什么，语气不急不缓，却难掩眉宇间的些许兴奋。
很快就有侍从进去汇报，并指了指达刹和亚修。
那位青年话语不停，只是微笑点头。
然后侍从就吩咐达刹和亚修一起进去。
“很高兴见到您，摩奴城主大人！”
一进门，达刹便满脸堆笑，对着为首那位青年男子不断行礼。
后者并不站起身，只是矜持的点了点头，又一指最末的单独小案，温声吩咐道：
“达刹先生，久仰大名，请您就在这里做个见证吧......见证《吠陀之书》的真实性与神圣性。”
“163等到这场祭典之后，整座哈拉帕城，都将会按照圣书上的规范来行事。”
“好的，城主大人！”
达刹顺从的拉着亚修坐下。
他身边的案桌，都坐着一些穿着华丽的中老年男性。
包括城主摩奴在内，打扮得斯斯文文的，且一直在专注盯着案桌上的绢布翻看研究。
反正就是一副很有文化的样子。
比较起来，达刹这个胖子，简直像是偶然混入学者中的屠夫。
亚修目光扫过整座凉棚，便清楚周围的人在干什么了。
毫无疑问是在对《吠陀之书》进行最后的校对。
马上这本圣书，就需要以祭典之名推广出去了，要真的出现什么疏忽，可是会导致神灵不喜的。
“看样子，虽然达刹一直在吹嘘自己雅利安人的血脉，并说哈拉帕城如何重视自己，但其实......这家伙只是个添头吧。”
亚修很快就弄清楚达刹在城主摩奴心里的地位。
估计仅仅是听说了对方雅利安人后裔的身份，出于礼貌，所以才会邀请他过来做个见证。
毕竟整部《吠陀之书》，可是雅利安人传入天竺的圣书.