第三百七十三章 真修该一道，讲法两如来

　　四尊菩萨确实少了一尊，三品莲台多了哪一品众佛子也心知肚明。

　　有如来佛祖时，灾愆不能避免，没有佛祖时，灾愆反而少了一十三年。

　　但此刻众佛子尽皆颔首垂目，一句话也不曾反驳。

　　阿傩听他前两句所说一心澄澈开禅门，正是讽刺他灾愆来时生出异心，当即臊红了耳根，灰溜溜地回至本座。

　　在座佛子经此磨难，修为更上一阶，此时非但不恼，反而俱是双手合十状，口诵：“大德我佛。”

　　讽刺变为教诲，陆源颇有种一拳打在棉花上的无力感。

　　连带着为清风明月解气的心思也没有，声音略感无奈，“逆来顺受，难怪受此灾愆。”

　　却听那些佛子再高声道：“幸赖我佛搭救。”

　　陆源深吸一口气，实在语塞，索性眼观鼻鼻观心，不再多言。

　　“哈哈哈。”

　　大雄宝殿中，笑声尤为尖利，众人打眼望去，落向那大笑之人身上。

　　始作俑者孙悟空连忙缩了缩脑袋，轻咳两声掩饰尴尬。

　　一段插曲，盛筵依旧。

　　宝殿之中热闹声响，但见九层经幡，八宝璎珞。九层经幡垂金缕，八宝璎珞挂玉梁。

　　东柱频婆累如斗，西廊交梨香透云。清风明月吃得肚皮鼓起仍未作罢，推杯换盏十分惬意。

　　镇元大仙与唐长老聊的火热，吩咐众人莫再拘束。

　　孙悟空立马迎上来，端着一壶酒，和陆源对饮起来。

　　素酒虽不称意，但孙悟空仍旧喝的微醺，宴会也将近尾声。

　　镇元大仙缓缓起身，将欲携麾下弟子离去，如来佛祖高声呼唤，“请真君留步。”

　　镇元大仙微微点头，“麟童，既然世尊有事商议，你自行回去罢。”

　　陆源躬身相送，待镇元大仙离去，反身折回大雄宝殿中，如来佛祖已静候多时。

　　未等陆源开口，如来佛祖便已轻叹一声，“老僧入灭，多赖真君从中周旋，度过轮回仍奋力不休，知高下有别仍智计频出，终使道涨魔消，不愧千年以来功德第一。”

　　“佛老谬赞了。”

　　如来佛祖摇头道：“我知你此行非为佛土安宁，实为天下苍生。”

　　说到这，他目视座下众佛子，口开偈语：“夫闻性者，非止于耳聪，乃根尘未偶时之真体也。四方空寂，虚籁自生，非声叩耳，实耳契声。

　　众生沉沦五蕴，眼逐青黄，耳萦宫徵，五色乱目而盲真见，五音聒耳而蔽闻性。譬如空谷传响，响过谷空，若执响为实，便堕妄尘；若悟响本空生，即见闻性。

　　或有修得天耳通者，非谓耳能远闻，乃心离障蔽，闻性周遍。上闻诸天法鼓，下听地狱哀号，中察人间欲求。

　　知众生声皆从妄起，闻性本自圆明。

　　故曰：耳根圆通，尘消智现；闻性昭彰，心无挂碍。

　　常诵佛名，可得南无十方空性大圣王如来加护。”

　　莲座之下，众佛子齐声共诵佛号：“南无闻性如来。”

　　一时间金光大盛，从众佛子佛陀身上流转而出，萦绕陆源周身。

　　不过片刻之间，多年前与无天一战尽碎的佛家七宝之五，尽皆复原。

　　当下梵音入耳，顷刻澄明。

　　陆源拱手向四方众佛子礼拜，又得众佛子回礼。

　　他们口诵之时，便是将心门敞开，任陆源观瞧。

　　而如来佛祖早先偈语，更是说明了其后修行。非为天耳通之法，而是通过十方闻性，遍识疾苦，拯救世人。

　　若能笃行救苦之道，那闻性如来必会搭救。

　　不得不说，自无天之难后，佛门之中骤然澄清。

　　陆源一心扫过，在座佛子心中全无龃龉，尽是常乐我净的修持正路。

　　见陆源周身金光大盛，众佛子尽皆双手合十，深揖下拜，“请我佛指引。”

　　陆源缓声道：“钟鸣于寺，闻其声而不辨晨暮；风啸于林，闻其响而不逐虚实。

　　渐使耳根脱黏，声尘不入，闻性与空性合一。闻无非空，闻有非实，如镜照物，物去镜空。

　　至此，天耳通亦非异能，不过闻性自然之用；欲求亦非可厌，皆是渡人梯筏。”

　　众佛频频点头，皆是若有所思神色。

　　与佛祖深意一般，但表征却有些分别。

　　佛祖所言向内，闻性自修，陆源所言，秉持着一贯的实用主义，闻性拯救。

　　如来佛祖也不住点头，“真君所作所为，实令老僧汗颜。”

　　他已如此说了，陆源又岂能追究。

　　事先早已说明，佛祖有预见未来之能，但他不能施展。

　　只因无天是他二心，若他但凡有一丝念想，那无天必然同样预见未来，则陆源计划不成。

　　想到这，陆源开口问询，“世尊，敢问窥见未来之法，如何得之？”

　　如来佛祖闭上双眼，“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。”

　　这番话已被不少人说过不少次，每次只浅尝辄止，只让陆源莫要太过求真。

　　但此刻如来佛祖却没有搪塞之意，“有得必有失，真君若想得其法，可曾想过能否失去？”

　　陆源问道：“佛老，敢问有何失？”

　　如来佛祖并不直面回答，反而反问道：“若一凡人，有窥视未来之能，他所能窥得将穷尽何处？”

　　陆源心头一凛，沉声道：“死。”

　　如来佛祖道：“正是如此，既看到结局，仍不可更改，这便是有所失。”

　　陆源思忖片刻，“本君不曾惜身，不惧得失。”

　　如来佛祖笑道：“若真君当真不惧得失，那早该窥见未来。”

　　陆源一怔，当即明了佛祖所说，二者乃是因果关系，若真得其果，早明其因。

　　正如六神通，知其根源，神通自现。

　　佛祖连净土都能舍得，当然有窥视未来之能。

　　与之相比，陆源确实修行稍显浅薄。

　　“多谢佛祖点拨。”

　　说罢，拱手作别，众佛子齐诵佛名。

　　迈出大雄宝殿，日光铺陈，陆源极目远望。

　　见得天地四洲，却望不见古往今来。神通玄之又玄，又该如何窥得？

　　诚如黑莲圣使所说，那归墟尽头，又通向何方？他所遗宝剑，又有什么玄机？

　　当下双拳紧攥，咬紧牙关。

　　或许凝聚五气，结成三花，便能窥见未来，知晓来处。