第454章 所谓最古老的英灵

金光闪耀，那只同样闪耀着金色流光的大脚出现的位置是在吉尔伽美什的正后方，然后，对着依旧毫无所觉的吉尔伽美什的屁股狠狠的踹了上去。

“嘭！”的一声巨响，空气中都掀起一圈波浪，只见那原本神态傲然的，眼神中充满了蔑视的吉尔伽美什，瞬间就宛如炮弹一般的射了出去。

“嘭！”几乎和之前那一声同时响起，这是吉尔伽美什撞在那一堆集装箱上的声音。

非常标准的大字型，巧妙的力度使得集装箱并没有炸开，而是随着撞击的力道挤压在了一起，形成了一个厚实的铁饼，金闪闪的吉尔伽美什镶嵌在集装箱变成的铁饼上。

全场寂静，此时的金闪闪依旧是全场瞩目的焦点，所有人都看着他那大字型的身躯目瞪口呆。

卫宫切嗣用着狙击枪上的望远镜看着那留在原地的那悬浮的两把宝剑，而此时那里已经没有了吉尔伽美什的身影，刚刚一瞬间，卫宫切嗣都没有看清发生了什么，吉尔伽美什的身影就窜了出去。

吉尔伽美什落地的地方烟尘散开，他貌似被这一下给撞的不清，好半天都没有反应的爬在那里，过了差不多十秒钟，就在阿尔托莉雅、迪卢木多、伊斯坎达尔面面相觑的时候，吉尔伽美什终于有了反应。

他一用力，将自己的一个胳膊从铁饼中拽了出来，而后撑着铁面，将自己的其他部位也撑起来。

跪爬着的吉尔伽美什没有说话，但是他那里却传来了嘎吱嘎吱的声音，那是牙齿在用力摩擦的声音，咬牙切齿的吉尔伽美什闭着双眼表情扭曲。而后，他再次缓缓的睁开了眼睛，猩红的眼睛充斥着愤怒与憎恨。

“是哪个不怕死的杂种？我以我英雄王·吉尔伽美什之名发誓，我必要将你碎尸万段，将你的灵魂永生永世沉入地狱之火中折磨！”吉尔伽美什说着，身体化为金色的灵光，再次出现的时候已经是来到了一个集装箱上，神态中透着一股阴寒，浓浓的杀气好不遮掩。

“嗯，那个金闪闪的家伙，你是那个英雄王吗？！”伊斯坎达尔有些不太确信，也有些惊疑的说道。

在这个世界中，所有的英灵基本没有人不知道吉尔伽美什的存在，作为被当代人类文明正式承认的最古老的史诗中所记载的国王，也可以说是最古老的英雄，他在英灵之座中的地位可是极高的。

至于什么比他更古老的传说，类似于华夏的伏羲、神农、轩辕之类的，根本就不存在于英灵之座中，至于为什么的话，因为没有得到当代人类社会的正式承认啊，国力不够强，就连自己的祖宗也受牵连。

毕竟这是一个连星球意识都叫盖亚的世界，盖亚意识这个概念被提出的时候，是在20世纪60年代，而出处的古希腊神话传说则是在公元前120年到180年之间有的书面记载，成型时期在公元前800年左右。

而对比一下，华夏中同样被奉为大地母神的两位女神，女娲与后土。

女娲的书面记载最早存在于战国中期，有《世本》《列子·汤问》《竹书纪年》等，其中最著名的作者当数列子，列子公元前450年左右出生，公元前374年左右逝世，取其中年50岁，也是公元前400年。如果按照盖亚神话时间向前推移600年的话，却是能够数到公元前1000年，也就是周朝初期。

后土之说源于民间神话，后被列为道教六御之一，却也和女娲差不多时期的神话。目前已知的最早记载有《楚辞·九辩》《礼记·月令》《左传·昭公二十九年》，《楚辞·九辩》的作者宋玉为公元前298年出生，《礼记·月令》为礼记中的一片，是孔子七十二弟子所著，孔子为公元前551年出生，《左传·昭公二十九年》中的昭公为鲁昭公，公元前560年出生。这三者中最晚的也要早于古希腊神话。

盖亚？呵。

（本人一直都认为，女娲的传说应该是从母系氏族社会时期流传下来的，因为那神话中明显透着一股女尊的味道。而母系氏族，早于周朝、商朝、夏朝，早于三皇五帝。至于与伏羲为兄妹之说、夫妻之说，这里面后人加工的意思真的是非常明显。）

然而，说再多也无用，这个世界就是那么一回事，既然是以牛魁记忆为蓝本而连接的世界，那么自然是和他原本玩的游戏看的动漫中的设定如出一辙，就算不完全一样，也不会有太大的差别。

华夏文明？就当在这个世界是个不争气的好了，毕竟哪吒都是穿旗袍的，还有什么可说的？

吉尔伽美什没有回答伊斯坎达尔那如同废话的问题，他面色阴冷，狭长的眼睛透着一种对生命的淡漠与蔑视。

“汝等，虽然是从者，但既然看到了王的失态之容，那就不能让你们在现界继续存在下去了。”金色的光辉闪耀在天穹之上，成千上万个波纹在金色的光辉中荡漾，每个波纹中都浮现出一把武器。

“碍眼的杂种们，给我去死吧。”