第486章 五门禅经要法

　　“因为还没有做准确度实验，当然不清楚啦。”贝加庞克笑嘻嘻的说道，似乎对于朗吉尔苏很感兴趣一般，“真是神奇！真的很神奇！这样神奇的恶魔果实......这样神奇的人，竟然能让我碰见！真是神奇！”

　　“博士......”黄猿无奈的喊了一声，他明白，贝加庞克刚刚显然因为朗吉尔苏身上的特殊情况，而陷入了研究的狂热状态。

　　所以黄猿只好喊一声提醒。

　　“哦......抱歉抱歉，哈哈哈，只是这个朗吉尔苏太有意思了......一下子没忍住......”贝加庞克不好意思的说道。

　　“那博士你猜测，无法从朗吉尔苏的生命波动中检测出恶魔果实生命波动的可能原因是......”

　　“目前我有两个假设。”谈到自己专业之后，贝加庞克的语气便恢复了正型，“一是朗吉尔苏体内拥有两种恶魔果实能力，我们从未遇到过这种情况，两种恶魔果实之间理论上哦爱家是相互冲突的，但是却在他体内诡异的和平共存，所以我想可能是这两种恶魔果实互相干扰，从而导致他的生命波动产生了混乱。”

　　“但是考虑到朗吉尔苏居然能模仿你和青雉的招式，我更倾向于第二种可能......”贝加庞克顿了顿，然后说道，“血血果实极为特殊，并且......朗吉尔苏觉醒了。”

　　“觉醒？”听到贝加庞克的猜测，黄猿挑了挑眉。

　　“觉醒的他，或许已经察觉到了‘血统因子’的存在。”贝加庞克继续说道。

　　“他？”黄猿更加震惊了，“一个血血果实就能察觉到血统因子？”

　　“这种事情谁也说不准......”贝加庞克说道，“恶魔果实的神奇力量......如同漂浮在大海之上的冰山一般，我们仅察觉到了露出水面的部分，真正隐藏在海面之下的部分并没有被我们所发现。”

　　......

　　听到这里，朗吉尔苏便一切了然，想来无论贝加庞克再如何智慧，再是如何能引领人类科技超越世界五百年，也无法想象不存在的东西——

　　无法想象一个人是怎么才能不依赖恶魔果实就拥有超自然能力。

　　得知自己的老底儿并没有被聪明绝伦科技水平超越世界五百年的贝加庞克揭开，朗吉尔苏也松了一口气。

　　于是睁开眼睛，从休息室的沙发上站了起来。

　　相较于这件事，还有另外一件麻烦事，等着自己去解决。

　　朗吉尔苏冷笑了一下，就推开休息室的大门，冲着海军本部的大门就直接走了过去。

　　在一路上，周围海军的表情也相当的有意思，见到朗吉尔苏从休息室里面出来，都是一脸好奇或者期待的打量着朗吉尔苏。

　　甚至有些定力差一点的，直接放下了手中的活，悄咪咪的跟着朗吉尔苏身后，或者干脆直接爬上了海军本部的屋顶。

　　好像他们已经知道了一会会有怎样的一场好戏似的。

　　朗吉尔苏冷笑了一下，也不管这些海军，直接走出了海军本部的大门。

　　但是他刚踏足港口，一道粉红色的，带着甜腻气息的光线就射向了自己。

　　“甜甜甘风！”海贼女帝波雅·汉库克那极具魅惑性的嗓音便在朗吉尔苏耳边响起。

　　朗吉尔苏冷笑了一声，不躲也不闪，直接面对那粉红色的光线。

　　早已有准备的朗吉尔苏道心坚如磐石，几乎能俘获天下所有男人的甜甜甘风吹过朗吉尔苏面庞却只让他觉得甜腻得有些恶心。

　　朗吉尔苏没有丝毫怜香惜玉的打算，抬手，冲波雅·汉库克轻轻一弹指，打出一道血红的剑光。

　　“可恶！怎么会有男人能抵挡得住妾身的魅力！俘虏之箭！”波雅·汉库克反应力也十分迅速，一个闪身躲过了朗吉尔苏斩出的血色剑气，同时手中也不闲着。

　　波雅·汉库克手指轻碰嘴唇，变化出一个巨大的粉色桃色心形泡跑，然后将其像弓箭一般往后拉，便射出大量粉红色的箭头。

　　粉红箭头仿佛有追踪功能一般从四面八方飞向朗吉尔苏。

　　“唉......”朗吉尔苏轻轻叹息了一声，面对波雅·汉库克可以说是避无可避的的攻击，朗吉尔苏不慌也不忙，抬起手，在胸前做出拈花状。

　　令人奇怪的是，明明被俘虏之箭射中的目标无论是否对女帝动心都会石化，但是俘虏之箭在射中朗吉尔苏之前，却化作了无数粉红色的幻影烟雾，在空中消散了——

　　刚刚朗吉尔苏使用的是《琉璃光王如来本愿真经》中记载的越级神通“拈花一笑”的金丹期下位法术“不动莲”。

　　真正的越级神通“拈花一笑”乃是大乘期才能使用的神通，一经施展，可以大千世界为单位，消除心魔、诅咒和禁咒，甚至能撼动一个大千世界的某一法则神通。

　　金丹期的下位法术“不动莲”虽然没有那么大的神通，但是却也能保护施术者不受邪魔外道或者精神类法术的侵蚀，

　　“脱去皮囊，无非二百零六骨，血肉污垢毛发肠，穿上衣裳，可有一万八千相。生前猜人心，死后观白骨。观美人如白骨，使我无欲，观白骨如美人，使我无惧，无欲无惧，可谓众生相。众生相皆为虚妄，有相亦可为无相。”利用“不动莲”挡住了波雅·汉库克的进攻之后朗吉尔苏轻轻的吟诵道。

　　这白骨观属于五门禅经要法之一的不净观。

　　不净观的基本理念是，身体本质上是不净的，由各种污秽之物组成，且最终会腐朽、败坏。通过对身体不净本质的深入观察，修行者可以逐渐破除对身体的贪爱与执着，进而减少对色欲、物欲的贪恋，达到心灵的解脱。

　　除不净观外，另外四门禅经要法分别是，安般、慈心、因缘、念佛，这五门禅经要法是佛门中阴神期图突破至元婴期的主要辅助手段。

　　不净观破除血肉束缚断绝外在贪婪色欲；安般观了无呼吸自然规律，明悟天地之理；慈心观返璞归真，拂去明镜尘埃；因缘观抱守本心因缘，体悟无常与无我；而最后念佛观将自身本性真灵脱出，与天地之理融合，从而踏足生死玄关。