第六十七章 制甲

　　看到阿里巴巴做了保证之后，老巴德尔终于说出了自己的计划。

　　原来他要做的，便是一个另类的“火种”计划。

　　他准备先在阿里巴巴这里存一笔钱，大约两千个第纳尔。

　　等他离开人世之后，辛巴达守丧期一过，一定会纵欲狂欢、奢靡无度，明面上的这些资产用不了多久就会被辛巴达消耗一空。

　　等他把钱全花完之后，辛巴达就会去找那些曾经的狐朋狗友们借钱，希图继续享乐。但是老巴德尔很清楚，和辛巴达平素里一起纵欲享乐的都是些酒肉朋友，当辛巴达的钱财用完后，他们只会树倒猢狲散，根本不会管辛巴达的死活。

　　等到辛巴达尝遍人间冷暖之后，再回想起曾经的种种，一定会由衷地忏悔。等到他忏悔得差不多时，阿里巴巴再将这两千个第纳尔交给他，让他借着家族秘传的商路，重振家业。

　　听到老巴德尔的计划后，阿里巴巴佩服不已：这不就是某种另类的信托基金吗？

　　“非常感谢您相信我！”阿里巴巴恭谨地说：“我一定不负所托！不过比起这个，我更希望辛巴达能够在最近就幡然醒悟、痛改前非，这么一来，您的这个措施就用不到了。”

　　巴德尔摇摇头：“这个我就不指望了！要想让老鼠从蜜罐子里自己爬出来是不可能的，只能等它舔光蜂蜜、饿瘦后才会重新鼓起劲来。而且…唉，我恐怕也撑不了多久了。”

　　阿里巴巴吃了一惊：“可您的精神头看上去还好！”

　　老巴德尔摆摆手，面上一副洒脱的样子：“我自己的事自己清楚，在搬迁到巴格达的路上时我就发现了。我最近越来越嗜睡，而且手脚经常毫无来由地变得冰凉，恐怕猫灵已经开始在召唤我了。希望我平时积的德，能够让我在死后去往那个流着蜜和奶、到处都是猫咪的天堂里。”

　　最后，巴德尔当着阿里巴巴的面给辛巴达写了一封信，大意是劝诫自己的儿子既然已经沦落到这个境地，就应该迷途知返，早日重新振作、回到过往的生活云云。

　　同时，信中还大大夸奖了一番阿里巴巴，告诫辛巴达在经过这番磨折之后，要看清“谁才是真正的朋友”，搞得阿里巴巴颇有些不好意思。

　　当阿里巴巴询问见证人的时候，巴德尔摇了摇头，表示这事不用找见证人，只需要阿里巴巴当着他的面对猫灵发誓即可，因为他在以往和阿里巴巴数次的谋面中，早已“相信阿里巴巴的为人”。

　　谈完了这一桩“信托”之后，巴德尔转移了话题。

　　“听说你们唐人最近准备随军去征讨拜占庭的异端？”

　　“确有此事，目前尚在准备铠甲。”阿里巴巴简要地说。

　　“那么，你们需不需要外科医生呢？”巴德尔突然问。

　　阿里巴巴眨了眨眼睛，然后猛点头：

　　“需要！当然需要！”

　　要不是老巴德尔提醒，他大概还想不起来要带上外科医生。

　　尽管唐人和马匪们对于寻常的跌打损伤和刀剑伤都有一定的应急手段，但要说真正专职的外科医生，阿里巴巴这边还真没有。

　　巴德尔一副果然如此的样子。

　　“上次我去印度行商时，当地的王公为了感谢我赠送给他的玻璃器，回赠了我许多仆人，其中有五人是外科医生，对于金创很有一套，如果你们确实需要，我便把他们赠送给你。”巴德尔说。

　　阿里巴巴一听便知道，老巴德尔这是在支付自己“信托”行为的报酬，于是他爽快地收下了这些外科医生。

　　有人也许会质疑印度的医生如何，但在公元7~12世纪期间，印度确实是医学最为先进的几个国家之一。

　　唐朝时的中国，有着“药王”美誉的孙思邈，以及其著作《千金方》，以及官方承认的药典—《新修本草》。更早的则有方士葛洪的《肘后备急方》、张仲景的《伤寒杂病论》，以及《神农本草经》、《黄帝内经》等。许多对于中医感兴趣的人都知道很多这方面的东西，不再赘述。

　　不过印度也不差多少，除了8世纪成书的《八心集》外，还有成书于三世纪、还在不断修订当中的《妙闻本集》。尤其是《妙文本集》，提到了外科手术的八种方法—即切除、切开、乱刺、穿刺、拔出、刺络、缝合、包扎。由于南印度的气候环境，人很容易在受金创后感染，所以印度的外科医生在这方面拥有着独到的见识和治疗手段，用作军医绝对是合格的。

　　看到阿里巴巴接受了这些印度医生，巴德尔便知道这桩另类的“生意”已经做成，于是双方在宾主尽欢中，结束了这次晚宴。

　　接下来的数日中，阿拉丁为阿里巴巴找来了不少城中没有工作的贫民，阿里巴巴则开始对这些人进行了初步的培训。

　　锁子甲并没有什么特别难编的地方，而阿里巴巴也没有打算对这个1扣6的锁甲编织法进行保密。在对一份挣钱的工作的渴求下，几乎每个贫民都在半小时内就学会了编织锁甲的方法。

　　对于编织锁甲的原材料—钢环，阿里巴巴则是严格地将这项技术控制在了自己的手里，而具体甲衣的编造过程，他不闻不问。

　　他将这些贫民分成了几组，每一组都领取一袋3公斤重的闭环钢环和一袋3公斤的铆接钢环，并且将之当面称重。

　　钢环分下去后，阿里巴巴又将一组中的人再次分开—一个人负责编织锁甲布，另一个人负责砸铆钉，并将锁甲布按要求做出来。

　　最后，编好了一套锁甲布的贫民可以派人过来领钱，同时领取下一件锁甲的钢环，回去继续编制。

　　由于阿里巴巴制造钢环具有独特的横截面和金属光泽，所以也没有人能够仿制这种钢环，自然也就不存在掉包的问题。

　　一开始每组贫民要花整整6天左右才能编好一件锁甲，但随着熟练度的上升，第二件便只用了4天，第三件则用了三天多点。

　　短时间内，阿里巴巴便得到了六十多件锰钢锁甲，除了40个唐人士兵人手一套外，剩下的还可以留作备用。

　　如果是以前的阿里巴巴，可能也就到此为止了，但现在涌起了某些念头的阿里巴巴，觉得不能这样怠惰下去。

　　通常节度使都是一镇，而人家安禄山当初为了得到三镇节度使的兵权，在迷惑唐玄宗、表忠心上可谓是手段尽出。除了当众跳胡旋舞以悦君上、以及花式献媚手段外，认杨贵妃当母亲、讨好李林甫、贿赂朝臣、杀良冒功上也可谓是不遗余力。如果自己想要得到一地的“埃米尔”实权，那就算做不到安禄山那样过分，至少也应该做到他三分之一那么多。

　　于是他皱着眉头，取来了几枚金币，又将一件品相最好的锁甲放在了桌上。

　　他首先将两片锰钢钢板用佐勒菲卡尔化成了两片漂亮的云形金属板，然后牢牢地“焊”在了锁甲胸口的位置上。

　　随后，他又在钢板上铭刻了一些什么用都没有的漂亮花纹，然后在锁甲心窝的位置镶嵌了一颗除了美观外更是毫无卵用的绿宝石—当然绿宝石也是人造的。

　　最后一步，他用佐勒菲卡尔融化了金币，将其薄薄地摊开、为锁甲镀上了一层金。

　　传说中的黄金锁子甲完成！

　　镀好后，阿里巴巴气喘吁吁地趴在了桌上休息了一会，然后换上了一身衣橱里最贵的长袍，骑马前往王宫。

上架感言（阐明主旨）

　　首先，求一个首订—我知道我码字速度一向不快，养肥党大概会很多，但还是求一个首订，让我看看大概会有多少人会看这本书，谢谢！首订的高低将直接决定本书的篇幅（笑）。

　　老读者都知道，我从开第一本书到现在为止一天都没有断更过，连发新书都是无缝发的，所以没有多少存稿，不超过一只手手指数量的几章存稿也是为了在自己感冒发烧或者因为家人各种原因实在没办法更新时才准备的。

　　所以…木有悬赏了，十割也不能和其它作者一样攒个10万字再发书，上架爆更赚钱了。_(:з」∠)_。

　　上周本来该上架的，又拖了一周，总算把第一部分的四十大盗剧情讲完了。虽然编辑说上架前剧情最好留个楔子，但咱一向没那习惯，讲到哪断到哪就是了。

　　这个上架感言，一方面是求个首订，另一方面也是宣传一下本书的脉络。

　　前面的部分，我随心所欲地写，大家也选择性地看，喜不喜欢都是个人的事。但既然要上架了，那就是要各位读者老爷花钱看书的，所以我一定要说说到底这本书想讲什么。

　　相信各位已经发现了，这本书从题材来说，就是一本历史种田争霸文。至于猫猫教和低魔的奇幻元素，是因为某个绝对不能碰的宗教原因而不得不加入的替代品，读者群里的老爷们都知道十割四处问各个网站编辑，到底能不能碰这个宗教的事，而得到的的回答也想当一致—你搞黄色和写杀人放火，只要隐晦点都没事，就是不能写这个宗教。

　　嗯，这个宗教原来比搞黄色和杀人放火还严重。

　　那有人就问了，既然不能写，那你干嘛还写中东开局？找不自在？写欧洲开局，艹那些金发碧眼的大洋马不好吗？

　　那我就要回答了，如果要阐明我这本书的主旨，主角还非得从中东开局不可。

　　我试图阐述或者说探讨的，就是近来非常流行的一个词“武德”，以及武德和文明发展之间的关系。在我初中看完《狼图腾》，并且想把那本书撕掉后开始，就想写一本这样的书了。决定写这本书只是我老话重提而已。

　　中东被宗教束缚的政治、科学、文化自然不是我喜欢的，但中东这个地理位置真的就是世界文明的中心—东方的中华文明，古希腊文明、两河流域、印度文明、埃及文明，以及后来的游牧民文化等独特文化，唯一一个能产生交集的地区，就是中东，没有比这个更好的开局地点了。

　　天行健，君子以自强不息；

　　地势坤，君子以厚德载物。

　　去除掉什么种种封建糟粕和试图阐述各种思想体系理念的私货以后，我发现所谓的武德最后也就剩了这么两句话。

　　自强，以及谦虚地学习一切能让自己变强的东西，这就是武德的本质，至少我自己是这么理解的。

　　接下来就要看我到底能不能把想写的写出来了，请各位读者老爷多一分期待。

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　　好像最近流行列出资料参考书目？

　　那我也凑个热闹好了。

　　《阿拉伯通史》

　　《欧洲中世纪史》

　　《骑士与风炉》

　　《枪炮、病菌与钢铁》

　　《名马录》

　　《马术》

　　《战场决胜者：重骑兵千年战史（上、下）》

　　《通典》

　　《全球通史》

　　《疯狂的奥兰多》、《热恋的奥兰多》

　　《一千零一夜（天方夜谭）》

　　《拜占庭的复兴》

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　　P.S.顺便，群号：798846959，来聊天打屁就好，没有红包，红包号和营销号勿扰。入群问题为十割几本书了，点作者头像一点作品数就能看到。