第六卷：269 杀生院：是冬木市的士郎先生吗？

　　结果还是又回到了这里。

　　士郎伫立在冬木教会门口，从里面传出了庄严悠扬的管风琴声。

　　他进入教会，坐在椅子上，静静聆听起了演奏。

　　不知道过了多久，赞美诗戛然而止。

　　冬木教会的司祭代理，名叫卡莲的银色鲜花从讲台边缓缓走了下来。

　　“啊。辛苦了，真好听。”

　　抬起头来，坐在座位上鼓掌。

　　“那真是多谢了……雨宫士郎，你对音乐感兴趣吗？”

　　“不，并没有关注到能算是感兴趣的程度。

　　不管怎么说，刚才的演奏都很棒，就算是我这个外行人也能听得出来。”

　　“……………”

　　士郎的这番直球奉承好像起到了一点效果，卡莲像是接受似的点了点头。

　　“─────明明根本就没有在认真听的说。”

　　修女小姐皱起眉头，可爱的笑脸表达不满。

　　“哈哈……被看穿了？”

　　气氛有些尴尬。

　　卡莲话锋一转道：“你会再次出现在我面前，就意味着你已经知道自己错了吧？”

　　虽然不能算是两人的赌注——但士郎曾赌气般对卡莲说过会向她证明「圣杯的不存在」。

　　如今却一副讨好的样子跑来找卡莲，原因不言自明。

　　士郎嘴硬道：“今天只是来这里打发时间的。”

　　卡莲眯起双眼：“打发时间？特意从深山町跨越半个城市来这儿打发时间？”

　　“就是这样不行吗，这里是教会吧，招待市民难道不是你的工作吗？从刚才开始就一副想要赶人的态度。”

　　“不错，教会对抱有迷茫的来访者是来者不拒的。

　　但话说回来，你离迷途的羔羊还差得很远呢。”

　　“还真够毒辣啊。但是我不会还嘴喔。”

　　士郎觉得自己跟卡莲非常不对付。

　　不，与其说是不对付，倒不如说她总是想方设法激怒自己，之前也是……

　　真是个不成熟的小鬼。

　　我作为年长者就不跟你斤斤计较了。

　　“嗯，也没有什么值得忏悔的事情，果然还是没什么要说的。”

　　“……那样的话，我们之间就没有接点。”

　　对话就这样结束了。

　　教会再度被沉默包围。

　　明白了这边的姿态后，卡莲就这么伫立着不动。

　　双方都无话可说的话，士郎就此回去当然也无妨。

　　“还有没有其它事情？”银发少女最后一次提问。

　　“我需要情报。”士郎说道。

　　圣堂教会的情报。

　　魔术协会的情报。

　　士郎已经决定了，要把羽斯缇萨作为新的家人接收。

　　为此，必须搞清楚可能会出现的敌人的情报。

　　“大圣杯果然显现了啊。”

　　卡莲若有所思地点点头，士郎不置可否。

　　“是什么样的？”

　　“这个不能说。”

　　卡莲莞尔一笑：“嘛……就算你不说，看你的态度我也差不多明白了。”

　　毫无疑问是人型的圣杯。

　　如果将一个蛊惑人心的黄金酒杯放在雨宫士郎面前，他也会毫不犹豫砸碎的吧。

　　能够让他下决心保护的，说明那应该是有生命的存在。

　　卡莲笑着说道：“我明白了，不过我这里掌握的情报其实也非常有限，恐怕不能给予太多帮助……”

　　士郎打断了她的场面话：“你想要什么？”

　　身着漆黑修女服的少女吐出了一个字。

　　“钱。”

　　“啊？”

　　“我要钱。”

　　士郎感到一阵燥热。

　　仔细一观察才发现，原来是卡莲的黄金色瞳孔放出了狂热的光芒。

　　这家伙……

　　“等、等一下，主不是说「不可在地上积攒财富」吗？”

　　据士郎了解，修士会将清贫的生活视作修行的一部分。

　　七宗罪中的「贪婪」，核心思想也是物质与金钱层面的占有欲。

　　“嗯？”

　　卡莲眨了眨眼睛，然后收敛了神色。

　　她一脸严肃地开口问道：“雨宫士郎——你的性癖是什么？”

　　士郎一瞬间怀疑自己听错了。

　　这位被派遣来管理冬木市的修女小姐刚刚说了什么？

　　“就是性癖，也就是你扭曲的姓欲倾向——这关乎一个人的灵魂色彩。

　　我认为人与人之间若是想要互相理解，就必须知晓彼此的性癖。

　　迷途的羔羊啊，我现在迫切需要知道你所隐藏的扭曲欲望。”

　　为什么擅自认定我的性癖是扭曲的啊！

　　士郎很想大声吐槽，然而卡莲认真的表情让他无法这么做。

　　少女的眼眸清澈，其中没有一丝邪念，现在的她就是神在地上的代行。

　　被卡莲盯着，士郎强烈地感觉到，自己应当回应她的期待。

　　“我知道了，我会回答的。我的性癖是——不，果然还是不能说。”

　　士郎不满道：“为什么我非要跟第二次见面的女孩子讨论性癖不可啊？”

　　“嘁……气量狭小的青春期高中生。”

　　卡莲表情无聊地嘀咕了一句。

　　“那么你又是怎样的啊？你就能够大声说出自己的性癖吗？”

　　“当然可以。”

　　卡莲一脸骄傲地挺了挺发育良好的胸脯：“我的性癖是收集金钱。”

　　“修女可以私藏金钱的吗？绝对违背天主教教义了吧？”

　　“这是对神之教诲的错误解读哦，雨宫士郎。”

　　卡莲面不改色地说道：“你必须明白金钱并不等于财富贰D龄栮爾医③ ⊙（八 ）②，而且我也并不执着于积攒而来的金钱，我只是对积攒这一行为感到兴奋而已。

　　我并没有用金钱买喜欢的东西、用金钱过奢侈生活之类的想法，对我来说烧掉金钱也是一种取悦自己的方式。

　　这下越 漪陾揪⑦⑹镹yi③ 罢 H⒍你明白了吗？对我来说，积攒金钱是一种至上的喜悦。”

　　明白了，士郎恍然大悟般点头：“你的性癖果然非常扭曲。”

　　也就是说，想要从卡莲那里获得情报就必须用金钱贿赂她。

　　士郎虽然生活肯定不算拮据，但也没有太多私房钱。

　　藤村雷画和一成的父亲偶尔会喊士郎帮忙并给他零花钱，那是对高中生来说堪称巨款的收入。

　　但是，雨宫家毕竟还住着那么多人，如此巨大的日式宅邸光是日常开销就是一笔不菲的数字。

　　再加上士郎在魔术修行方面的必要支出。

　　另外，他还会把钱用在个人的兴趣爱好方面。

　　自从和两仪式相识以后，他便有了新的兴趣——武士刀的收藏与鉴赏。

　　虽然任何刀剑只要被士郎看过一眼就能够复制、投影出来，但「购物」与「收藏」本身就是一种令人愉悦的行为。

　　士郎还跟式约好了，如果自己以后掌握了锻刀的技艺，会将第一把成品卖给她。

　　……虽然现在还处在学习阶段。

　　总而言之，士郎手上没多少钱。

　　怎么办，要找爱丽丝菲尔借吗？

　　“爱因兹贝伦的钱不行哦，谁知道会不会被诅咒啊。”

　　卡莲眯起一只眼睛：“如果你正在为金钱烦恼的话，我倒是可以给你指引一七W倭三陵私o ⑼齐三咝条道路哦。”

　　听到她这么说，士郎心中顿时鸣起了警笛。

　　卡莲也看出了这一点：“没什么，放心吧，并不是违法的工作。”

　　银发少女越是这么说，士郎就觉得越是可疑，但是也只能继续听下去了。

　　“你要不要来做圣堂教会……代行者的兼职呢？”

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　　跟卡莲聊了大概两个小时，士郎先是听闻了她在成为司祭代理之前的工作与经历。

　　卡莲诞生于欧洲南部的共和国，很快就失去双亲。

　　父亲最初就不明。

　　母亲是位因病而积弱的女性，在产下她的一年后死亡。

　　教会的记录重虽然是被强盗所杀，但实际上似乎是自杀。

　　对信奉神的人而言，自杀是极为恶劣的行为之一。

　　虽然不算是大罪，但是自绝生命者是无法抵达天国的，而只能伴随着永远的痛苦通往地狱。

　　身为虔诚的信徒，母亲在痛苦的人生的最后到底发现了什么意义，甚至连主之教诲都能违背。

　　卡莲就这么被母亲抛弃了。

　　孤零零的幼子没有人愿意收养。

　　母亲没有亲戚，也不知父亲的姓名。

　　患有绝症的女人象娼妇一样跟偶然路过的男子所生的孩子吧，坊间流传着这种说法。

　　无人收养的孤儿，交由一家小教会的神父领养。

　　自绝生命的信徒。

　　轻蔑着擦身而过的男子跟放荡的母亲，信仰深厚的模范神父把幼子接了过来。

　　被送往神之家的幼子连一件行李都没有，但是却带着唯一一件所有物。

　　卡莲（Caren ）这个名字。

　　没有留下任何东西的母亲，只有名字好像被决定了。

　　神父没有把自己的姓而是自杀的母亲的姓给了少女。

　　母亲的姓为奥尔黛西亚，意为紫阳花。

　　卡莲跟神父的生活持续了八年。

　　神父满怀着对主的爱，却没有分给领养的幼子一丝爱。

　　养育费由他保管但却不让她上学，而是让她作为教会的助手劳动。

　　少女的出生本身就是罪。

　　诞生的时候没有授予洗礼，在幼年期的洗礼到来之前，少女得不到主的爱。

　　这样，卡莲就不会被承认为神之子，神父如此说道。

　　给予孤儿的洗礼是否需要宽容，为人非常严格的神父抱有如此疑问。

　　神父不让她得到充足的教育有两个理由。

　　为了节省不必要的花费，不让卡莲得到智慧。

　　不能给予野兽之子智慧。

　　那是成为恶的第一步，比起其它事情，思考事物会带来各种不便。

　　如果做出了什么不好的反抗，不好的事情被人们议论纷纷的话可是关系到神之家的脸面。

　　卡莲唯一得到神父允许的只有”祈祷”。

　　你只需继续把自己交给主就行了，她被如此教育着。

　　持续了八年。

　　痛苦早就习惯了，这样的生活很痛苦，卡莲从来没有这种想法。

　　跟随着神父学习人类与主的应有模样。

　　无心的祈祷只用了八年就完成了。

　　那一年，少女终于到了接受洗礼的年龄。

　　卡莲的身体出现了圣痕（stigma），神父接受了自己失败的事实。

　　接下来的教育超出了自己的职责范围，神父将卡莲移送到更加宽阔的世界。

　　建于森林的深处，如城堡般与表面世界隔绝的建筑物，修道院。

　　根据极少部分些因为无法忍受而逃离的修女说，修道院就是一个活生生的地狱。

　　修道院是由热心的教徒们所构成的共同体，生活的必需品全部由院内供给。

　　衣服跟食物也是由院内自给自足，而生产少量的葡萄酒跟奶酪则是为数不多的乐趣。

　　没有压迫、没有剥削，唯一的工作只有为主祈祷。

　　却也正因如此，正常的人类根本无法忍耐。

　　因为在那里，「自我」的意志是绝对不被允许的。

　　不可以思考自己究竟为何而存在、自己到底为何而祈祷，「人权」这种东西就像是遥远的神话传说。

　　召入少女的是名为西多的古老修道院。

　　身为渊源流长的正统名门，西多修道院本来不可能会允许罪人之女入籍。

　　卡莲被召进修道院的理由，自然是寄宿在体内的圣痕的缘故。

　　独自受伤，独自流血，独自痊愈。

　　流传着秘密仪式的信徒——被住在里面的信徒发现，他们明白了少女持有某种异能。

　　那是高等级的灵媒——感知周围漂浮的灵质，以自己的肉体使之在现世实体化的媒介法。

　　当认识到这一点时，少女的价值陡然提升。

　　这种异能是无法通过后天修练培养出来的，因为极其稀少，所以当然的拥有很高的价值。

　　“卡莲·奥尔黛西亚是位稀有的卓越人材，仪式有她在场的话，就可以取得到现在为止都没得到的成果——”

　　因这份报告，圣堂教会决定将女子交给西多修道院管理。

　　然而就算价值再高，教会也不会让女子得到主的爱。

　　少女将被授予房间，接受⑴龄〬漆VIII〸师qi〛〱罒5陸教育，为了成为神的代行者而刻苦锻炼。

　　没错，卡莲不是修女，而是作为一名代行者预备役被召入修道院的。

　　————她将会作为圣堂教会的兵器发挥自身价值。

　　不过，还没等少女适应修道院的清贫生活，事情就发生了转机。

　　某位人物进入西多修道院，向院方索要卡莲。

　　“这孩子有成为圣人的资质。”

　　那位人物如此说道。

　　“她的能力应当用于与神的通信，向地上传达主之教诲——

　　只是用作对恶魔的兵器未免太浪费了，你们连这个都不明白吗？”

　　自杀之女所生的孩子能成为圣人？还能够传达神的话语？

　　这发言实在太过天方夜谭，但在场的谁都没有反驳那个人。

　　纵然是历史悠久，曾培养出众多杰出人物的西多修道院，也无法反驳对方权威。

　　这位人物在圣堂教会内部的地位就是如此尊崇，权力之大到了就算说是只手遮天也不为过的地步。

　　她正是卡莲后来的师父。

　　从修道院带走了卡莲的女人，名字叫做「琪娅拉·吉祥院」。

　　卡莲突然结束了回忆，紧盯着红发少年开口问道。

　　“你认识我的师父吗？”

　　“不认识，看她的名字，是日裔吗？”

　　听到他这么说，银发少女狐疑地眯起双眼：“你……真的不认识？”

　　“都说了不认识了啊。”士郎一脸懵逼地摇头。

　　“…………”

　　卡莲露出难以置信的表情，但是她没有追问，而是继续说明。

　　“我的师父是被称作「埋葬机关」的组织的一员。”

　　“啊！这个我知道！”

　　总算有士郎能插得上话的内容了。

　　圣堂教会的最强战斗组织，从众多武斗派代行者中挑选出来的超人集团。

　　隶属该组织的成员，拥有与被誉为吸血种们顶点的「二十七祖」分庭抗礼战斗的实力，有时甚至能单枪匹马埋葬对方，因此在死徒们间不断被视为传说与恐惧以及训诫而流传。

　　在三咲町事件中，埋葬机关似乎就派来了一名成员，不过士郎在对方到达前就搞定事态了，所以并未与对方见面。

　　“三咲町的事件？”卡莲黛眉微颦。

　　她不知道也是理所当然，毕竟那是已经不存在的历史，是只属于士郎、青子、有珠三人共同的秘密。

　　“嘛，不过如果日本这边出了什么严重的事故，来的人应该就会是我师父吧。”

　　“严重的事故？”

　　“整座城市沦为吸血鬼的魔窟，又或是真性恶魔的诞生。”

　　“这样啊……”

　　士郎紧张地吞咽口水。

　　据说即便是当时已经恶灵化的有珠，「埋葬机关」如果来了也能搞定那样的事态——当然是从物理层面。

　　士郎道：“嗯，总而言之，从那时候开始你就一直跟着你师父对吧？”

　　“是的。”

　　士郎好奇道：“具体是做些什么工作呢？代行者……不，埋葬机关的助手。”

　　卡莲道：“什么都不做。”

　　“啊？”

　　“什么都没做，驱除恶魔的式典也好秘笈也好我都没有被授予，因为我只是跟随着师父而已。

　　非要说的话就是帮忙订飞机票和酒店房间之类。”

　　士郎皱眉：“就只是跟着而已？那不就是普通的生活秘书吗。”

　　卡莲点点头：“是的。”

　　“啊……原来是这么一回事，我懂了！”

　　士郎想起她之前讲到的自己的特殊体质。

　　是叫做「被虐灵媒体质」吧？

　　拥有无关本人的意志，肉体很容易被周围之魔所凭依的体质。

　　可以让恶魔作为现象重现，甚至有可能让恶魔获得肉体。

　　根据她的说法，卡莲只要接近恶魔就会患上跟附身者同样的灵尹玲祁x爸 肆⒎飼D无溜障。

　　这样一来，她的价值就是——

　　“你是用来辨别恶魔的雷达？”

　　士郎信心满满地说出答案，没想到卡莲却轻蔑地翻了个白眼。

　　“你以为师父她无法分辨魔性吗？

　　师父的力量是超越人类领域的救世主权能……区区恶魔根本不值一提。”

　　士郎突然觉得，卡莲虽然没有表示，但其实还挺憧憬她的师父的。

　　嘛……曾经沦为妖精们的奴隶，然后被某人拯救的士郎也不是不能理解这份心情。

　　——「尼僧」琪娅拉·吉祥院。

　　圣堂教会所属，「埋葬机关」第三席，现代的救世主、圣女……吗。

　　听上去是非常不错的家伙。

　　不过为什么呢，士郎总觉得有些不太好的预感。

　　“所以你现在为什么会在这里呢？埋葬机关的工作怎么办？”

　　士郎好奇地问道。

　　既然卡莲是那种大人物的徒弟，又什么会被派到天主教世界边境的日本当司祭代理呢？

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　　卡莲没有回答少年的提问。

　　她想起了自己临行前师父说的话。

　　“我放弃了，呵呵，凭我是无法救赎你的。”

　　“去找雨宫士郎吧，没错……就是那个杀死了你亲生父亲的少年。”

　　“如果是他的话，说不定可以……毕竟，「无铭」大人可是我的救世主哦。”

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